油畫風(fēng)景作品中的地域性視覺
——以延邊朝鮮族畫家李富一風(fēng)景作品為例

崔 艷

前言

我國幅員遼闊，不同地域有不同的地質(zhì)面貌、氣候特點(diǎn)、風(fēng)土人情以及文化背景。因此，不同地域之間在風(fēng)景寫生方面會產(chǎn)生具有地域特色的視覺差異，地域性與風(fēng)景寫生創(chuàng)作二者之間具有互動關(guān)系。延邊特殊的地理位置與人文環(huán)境共同造就了這一地區(qū)獨(dú)具特色的風(fēng)景，形成了獨(dú)特的地域文化，為風(fēng)景油畫寫生提供了源源不斷的題材，同時(shí)也孕育出許多著名的民族畫家。其中畫家李富一創(chuàng)作了很多具有延邊地域特色的油畫風(fēng)景作品。李富一的風(fēng)景寫生作品在主題、內(nèi)容和色彩的運(yùn)用上有明顯的特點(diǎn)，既注重對延邊地域特色的描繪，也注重表現(xiàn)朝鮮族文化元素。他認(rèn)為，必須充分挖掘朝鮮族自己的地域文化、藝術(shù)精華，才能更好地展現(xiàn)朝鮮族的民族文化，繼承和弘揚(yáng)具有地域特色的繪畫精神。本文以朝鮮族油畫家李富一的風(fēng)景作品為例，分析油畫風(fēng)景作品中所體現(xiàn)的地域性因素。

一、體現(xiàn)地域山川特色

延邊以山地、丘陵、盆地為主要地理特征，基本上是“八山一水半草半分田”。延邊地區(qū)與長白山緊緊連接在一起，形成了美麗而氣勢磅礴的山川風(fēng)貌。畫家李富一的風(fēng)景作品《長白山》，鮮明地體現(xiàn)了延邊地域山川的特色。他以理性、嚴(yán)謹(jǐn)、直觀的表現(xiàn)形式，描繪了長白山氣勢磅礴的景象，使其自然風(fēng)光顯得更加生動，更具藝術(shù)魅力。畫面中遠(yuǎn)處的長白飛瀑聲如奔雷，一流飛瀉，形似蛟龍蹈海，與近處湍急的水流相呼應(yīng)，進(jìn)一步展示出長白山山體健碩雄偉、群山環(huán)抱的特點(diǎn)。李富一采用粗獷而有序的直接畫法，將長白山秋季的生命力充分展現(xiàn)出來。從色彩表現(xiàn)來看，畫家通過使用群青、紫紅色、橘色等透明色彩，清晰地描繪了秋季長白山的壯麗美景。同時(shí)，畫家巧妙運(yùn)用冷暖色調(diào)的對比和差異，使近處樹的暖色調(diào)與遠(yuǎn)處山峰上的冷色調(diào)形成對比，既在視覺上增強(qiáng)了畫面的空間立體感，又表現(xiàn)出了長白山山峰巍峨高聳的特點(diǎn)。

延邊是中國蘋果梨之鄉(xiāng)，擁有亞洲最大的蘋果梨園。延邊地區(qū)初春時(shí)節(jié)，萬畝蘋果梨花如雪似海一樣鋪滿山坡，沁人心肺。油畫風(fēng)景作品《盛開的蘋果梨花》是李富一以現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法生動地描繪延邊蘋果梨盛開時(shí)的地域視覺形象。畫面中，無盡的梨花爭相斗艷，而遠(yuǎn)處挺拔翠綠的松樹井然有序、錯落有致。再加上藍(lán)天白云的襯托，松樹和梨花顯得更加多姿。李富一通過色調(diào)的黑白對比、弱化色調(diào)變化來強(qiáng)化雪白的蘋果梨花盛開的視覺特征，生動地展現(xiàn)出延邊的地域性風(fēng)貌。

二、體現(xiàn)地域民族生活情節(jié)

延邊地區(qū)的民族藝術(shù)的核心和藝術(shù)靈魂，是受地區(qū)環(huán)境和文化影響而形成的民族精神。藝術(shù)作品的民族性來源于所居住的生活環(huán)境、所處的時(shí)代背景和社會條件，沒有真正融入生活就不會有深刻的情感體驗(yàn)，也不會創(chuàng)作出優(yōu)秀的、具有民族特色的藝術(shù)作品。以農(nóng)業(yè)為主的延邊朝鮮族自治州坐落在優(yōu)美的山川河流環(huán)境之中，在春秋農(nóng)忙時(shí)節(jié)，我們到處能夠見到忙碌在田間的朝鮮族人的生活場景。油畫風(fēng)景作品《秋收》生動地展現(xiàn)了延邊朝鮮族秋季恬靜的農(nóng)村景色。畫面中，深藏在大山深處的是具有濃厚的朝鮮族農(nóng)村特色的村莊。田野里有一對夫婦正在金黃色的稻田中秋收，遠(yuǎn)處還有兩頭正自由自在吃著草的黃牛，黃牛的前方有一條跟著主人來秋收的土狗，這種小情節(jié)的描繪生動地表現(xiàn)了延邊朝鮮族農(nóng)村的生活習(xí)俗。

延邊朝鮮族農(nóng)民喜歡生活在清透蜿蜒的河流附近，河流為朝鮮族農(nóng)民的農(nóng)耕及生活帶來了便利條件。在延邊農(nóng)村到處能看到人們在河里捕魚，婦女們在河中洗衣聊家常，而孩子們在河水旁玩耍嬉戲。油畫風(fēng)景作品《黃昏》以現(xiàn)實(shí)主義手法，淋漓盡致地描繪出朝鮮族農(nóng)村的景象。畫面中，李富一巧妙地利用光線的變化，描繪出太陽落山前的村頭一景。從對畫面遠(yuǎn)處的草房民宅的描繪中，可以看到每戶人家將白菜、紅辣椒、苞米等食物用草繩串起來，掛到屋檐下自然風(fēng)干。這些生活細(xì)節(jié)也是朝鮮族人民特有的風(fēng)俗特點(diǎn)。作品前景描繪了一位婦女坐在清澈的河邊，將衣物放在石頭上用棒槌來反復(fù)捶打洗去污漬的場景，在晚霞的映照下，村莊顯得格外安寧。

三、地域性風(fēng)情表現(xiàn)價(jià)值

從李富一的油畫風(fēng)景作品中，可以體會到朝鮮族的地域文化和情感，將寫實(shí)性與浪漫性風(fēng)格結(jié)合得恰如其分。李富一的絕大多數(shù)油畫風(fēng)景作品反映了朝鮮族生活的環(huán)境和地域風(fēng)貌特征。他的油畫風(fēng)景作品所體現(xiàn)的朝鮮族自然主義美學(xué)精神，蘊(yùn)含了朝鮮族的風(fēng)土人情、鄉(xiāng)土習(xí)俗，通過油畫藝術(shù)表現(xiàn)語言反映朝鮮族生活的地域特征和民族情感。

李富一自始至終表現(xiàn)地域性題材，絕大部分作品都以現(xiàn)實(shí)主義手法為主，油畫淋漓盡致地展現(xiàn)了地域性風(fēng)土特色人情及本土精神。李富一的作品以朝鮮族生活地域?yàn)樵停瑐鬟_(dá)了地域性和民族性的形態(tài)和精神。他用求真的藝術(shù)精神，表達(dá)了藝術(shù)始于自然、藝術(shù)來源生活的人文精神。李富一將真實(shí)的朝鮮族生活以個人的視角展現(xiàn)出來，不僅受到文藝界的認(rèn)可，也被大眾所熱情接受。

李富一從事寫實(shí)性油畫藝術(shù)至今，始終保持著對表現(xiàn)地域性特征的繪畫藝術(shù)的高度認(rèn)同。以人為本，以生活為源，他堅(jiān)持、認(rèn)真、務(wù)實(shí)的性格，帶有寫實(shí)性繪畫藝術(shù)精神的特點(diǎn)，體現(xiàn)了地域性繪畫藝術(shù)精神的品質(zhì)。他的這些成就可以說歸功于對現(xiàn)實(shí)主義繪畫的繼承。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、扎實(shí)的基礎(chǔ)，正是受到寫實(shí)性繪畫藝術(shù)的影響。

在社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化迅速發(fā)展的今天，具有地域性特征的風(fēng)景藝術(shù)和藝術(shù)精神都展示著當(dāng)今人類對生存環(huán)境等現(xiàn)實(shí)問題思考，贊揚(yáng)社會的進(jìn)步，彰顯個人對地域性繪畫藝術(shù)精神的追求。

結(jié)語

藝術(shù)來源于生活，現(xiàn)實(shí)生活是現(xiàn)實(shí)主義畫家創(chuàng)作的靈感來源。不同地域的畫家因民族生活習(xí)俗、生產(chǎn)方式、思維方式以及視覺經(jīng)驗(yàn)的不同，在價(jià)值取向及審美表達(dá)上存在差異。延邊朝鮮族畫家李富一在長期的現(xiàn)實(shí)主義油畫藝術(shù)探索中，通過特有的文化視角，體現(xiàn)了濃厚的朝鮮族風(fēng)土人情，表現(xiàn)出具有地域性風(fēng)貌特征的油畫風(fēng)景。