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衣冠大成—明代服飾文化展

時間： 2020年9月29開展（展期暫定3個月）

地點：山東博物館

中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。以中華傳統服飾為代表的東方服飾文化，在世界服飾文化寶庫中獨樹一幟。明代服飾上承周漢，下取唐宋，是中國古代服飾藝術的典范，對后世及周邊國家產生了廣泛而深遠的影響。

由山東博物館與孔子博物館聯合主辦的“衣冠大成—明代服飾文化展”將于2020年9月29日在山東博物館二樓12號展廳正式開展，展期暫定3個月，屆時觀眾可以近距離感受明朝服飾的端莊儀態與宏美氣度。

山東博物館和孔子博物館收藏的明代傳世成衣實物，其體系之完整、色彩之鮮艷、款式之齊全、保存之完好、紋飾之精美，在國內甚至世界博物館界都首屈一指。此次展覽遴選服飾文物30余件，全部是兩館館藏明代服飾中的精品，一級文物和二級文物數量之多，可謂空前，更是明代傳世成衣實物一次史無前例的集中展示。展覽輔以古代書畫、青銅器、玉器、金銀器、瓷器等文物50余件（套）。

本次展覽由“垂衣天下治”“華錦慶嘉時”“香靄入長裾”三個單元構成，分別展示了明代官員服飾、嘉禮服飾和日常起居服飾，從禮儀文化、織繡技術、服飾多樣化發展等角度展現了明代服飾的風采與魅力。展覽還設計有中華傳統服飾創新延伸環節，結合當下流行的中國色、創新面料、工藝等服飾美學方面的設計作品，呈現了獨特的“展中展”，讓觀眾真正體會到傳統服飾文化在當下的“活力與應用”。

本次展覽旨在挖掘和闡發中華優秀服飾文化，通過服飾文化載體，展現中華傳統的博大精深，啟迪大眾回望歷史、樹立文化自信，立足當下，繼承優秀基因，塑造“中國風度”，展示“中國氣派”。

天半人半—紀念陳半丁逝世五十周年特展

時間：2020年8月8日～11月8日

地點：遼寧省博物館

陳半丁（1876～1970），名年，字靜山，號竹環齋主人等。出生于浙江紹興柯橋鎮，其孿生兄弟名易齋，因為雙生，遂號半丁。陳半丁青年時在上海結識吳昌碩、蒲華及任伯年等海派宗師，受到點撥與提攜，成為海派繪畫的后起之秀；中年遷居北京，倡導并參與了宣南畫社、中國畫學研究會等多個繪畫社團的組織和創建，發揮了“融合南北”的重要作用。新中國成立后，陳半丁參與提案建立中國畫院，并擔任副院長，為繼承發揚中國繪畫事業作出巨大貢獻。陳半丁的一生跨越了清末、民國和新中國三個時期，終身追求書畫篆刻藝術，以墨韻刀筆包容人生歡樂坎坷，是20世紀融合“海派”與“京派”繪畫的藝術大家。

（24）擬帶葉苔 Hattorianthus erimnous（Steph.）R.M.Schust＆Inoue 趙文浪等（2002）

今年是陳半丁先生逝世50周年，遼寧省博物館與旅順博物館為此合作推出本次特展，展出兩館館藏陳半丁書畫作品，力求向公眾呈現陳半丁書畫藝術的獨特魅力與豐富內涵。展覽中許多作品都體現了濃郁的個人藝術風格，其中《元人詩意圖軸》《臨藍瑛筆意圖軸》《花卉圖軸》等作品更是頗具代表性。

千古風流人物—故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展

時間：2020年9月1日～10月30日

地點：故宮博物院

2020年9月1日至10月30日, “千古風流人物—故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展”在故宮博物院文華殿展出。

蘇軾是我國古代著名的文學家、藝術家，他不但在詩文、書畫等方面具有深厚的造詣，同時因其高雅的生活品味與豁達的人生態度，而散發獨特的人格魅力。蘇軾的藝術與思想乃至生活情趣都對后世產生了十分深遠的影響，他本人也成為備受景仰的文人典范。

故宮博物院收藏有蘇軾的傳世書法佳作，還藏有部分重要的蘇軾師友作品，以及大量受到蘇軾影響和能夠反映其藝術思想的相關藝術珍品。藏品的時代跨度從北宋至近現代，類別涵蓋書畫、碑帖、器物、古籍善本等，在藏品的整體數量、質量和豐富性上都具有一定優勢。此次故宮博物院舉辦以文物為載體，以展現蘇軾藝術造詣與其人格風范的展覽,尚屬首次。

推薦閱讀

《中國古代首飾史》

出版社：江蘇鳳凰文藝出版社

出版時間：2020年9月

《中國古代首飾史》的撰寫工作耗時4年，體例上以朝代為順序，以中國古代首飾的五大門類“頭飾”“耳飾 ”“ 臂飾”“頸（胸）飾”“手（足）飾”的發展歷史為主要內容，以首飾的文化闡釋為線索進行編排撰寫。全書共計143個表，2461張圖（含表圖）。

本書通過文獻整理、美學賞析和文化闡釋等方法，將首飾的緣起、定名、門類、材料、款式、制作工藝、佩戴方式、裝飾紋樣，及相應的典章制度、附著其上的其他文化信息等逐一進行分析和考證，史論結合，解讀中國傳統文化中服飾與人的密切關聯。首飾與人貼身相伴，是身份、技藝等的重要象征，更直接反映了社會的精神面貌、哲學思想、審美標準和文化思潮。

本書共六位作者，分別承擔不同的章節寫作。第一章：中國古代首飾文化、第二章：中國原始社會的首飾、第三章：中國先秦時期的首飾、第八章：中國遼代契丹族的首飾、第九章：中國金代女真族的首飾，由李芽撰寫；第四章：中國兩漢時期的首飾、第五章：中國魏晉南北朝的首飾，由王永晴（左丘萌）撰寫；第六章：中國隋唐五代的首飾、第七章：中國宋代的首飾，由陳詩宇（揚眉劍舞）撰寫；第十章：中國元代的首飾，由曹喆撰寫；第十一章：中國明代的首飾，由董進（擷芳主人）撰寫；第十二章：中國清代滿族的首飾，由橘玄雅撰寫。本書的墓葬復原穿戴圖由張曉妍和李依洋繪制。

《希臘世界的藝術與考古》

作者： （英）理查德·西奧多·尼爾著，翁海貞譯

出版社：華中科技大學出版社

出版時間：2020年3月

芝加哥大學人文學院教授理查德·西奧多·尼爾的著作《希臘世界的藝術與考古》，帶領讀者領略自青銅時代至羅馬崛起之間希臘藝術的演變歷史，著重強調兩千年間地中海文明的多樣性與國際性。

書中匯集了眾多精美的文物、遺跡照片及地圖、繪畫、時間表等視覺資料，同時囊括了大量的歷史背景知識及新近的考古發現、研究成果，全方位立體化地呈現了希臘藝術的演變歷史。展現了視覺文化在希臘世界所發揮的作用，及其與政治、宗教、古代日常生活的關系，揭示了希臘與古代世界其他地區的廣泛交流，包括源自埃及的靈感，遍及安納托利亞與阿富汗的希臘文化影響等等。雖然以希臘文明為主題的著作浩如煙海，但這冊通俗易懂的精裝讀本依然是希臘藝術史領域最佳的入門讀物。

《敦煌藝術中的人與自然》

作者：胡同慶

出版社：文物出版社

出版時間：2020年7月

敦煌研究院胡同慶先生長期致力于敦煌具象美學和古代社會生活史的研究。《敦煌藝術中的人與自然》一書從美學、倫理、環保三大角度解讀敦煌藝術，是其在這方面研究的總結之作。

本書分為敦煌藝術之美、敦煌藝術中的社會、敦煌藝術中的環境三部分。

第一部分，敦煌藝術之美，是作者在30多年從事敦煌藝術研究過程中，所發現的敦煌藝術中的一些美學規律或特征。涉及敦煌壁畫中美的規定性、實用性、模仿性和敦煌壁畫于對稱中求不對稱、節奏感與韻律、夸張變形等美學特征，以及佛教石窟雕塑藝術的視覺審美心理等。

第二部分，敦煌藝術中的社會，作者從道德理想角度探討了敦煌壁畫所反映的社會理想和宇宙觀，從人生觀、道德原則、家庭關系、忠孝觀念、善惡思想、理想人格等方面對佛教的倫理思想進行了探討，并從敦煌結社活動討論了人的群體性以及個體與集體的關系。

第三部分，敦煌藝術中的環境，作者對敦煌壁畫中的環境保護意識進行了探討，分析了古代敦煌環保意識的基礎及其與現代大西北可持續發展之關系，并對當代敦煌生態環境問題進行了反思。這些，對于我們今天如何面對越來越嚴重的環保問題也有諸多啟示。