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從《三輪和大奔》得到的幾點感悟

2020-11-14 14:26:01秦萍萍
劇影月報 2020年6期
關鍵詞:舞臺創作藝術

■秦萍萍

2018 年12 月1 日,第十三屆江蘇省“五星工程獎”頒獎儀式暨優秀作品展演在江蘇大劇院隆重舉行。南通市港閘區市北文體中心創演的小品《三輪和大奔》獲得“五星工程獎”。隨后又收到第九屆“中華頌·長豐杯”全國小戲小品曲藝大賽組委會的邀請,在全國各地報送的280 余件作品中,嚴格篩選出41件優秀作品入圍展演,最終以《三輪和大奔》新穎的故事結構,深刻的社會內涵和扎實的表演功底,榮獲“優秀劇目金獎”。

《三輪和大奔》由顧學軍編劇,蔣抒華導演。通過小品的創作過程,我深深地感悟到:小品雖小,卻能以小見大,同樣具有藝術感染力和社會影響力。著名曲藝評論家常祥霖認為:《三輪和大奔》是將日常生活中人們十分熟悉但又常被忽略的點滴小事,通過幽默詼諧、豐富生動的藝術創作,使其回歸到生活中去。以喜劇的藝術手法,使觀眾在笑聲中接受淺顯的道理。故事結構巧妙,幾個錯中錯和人物矛盾沖突不斷,將劇情推向高潮。原解放軍藝術學院戲劇系主任馮繼堂老師點評說:小品《三輪和大奔》的故事轉變得非常有技巧,結局出乎大家的意料。總政話劇團著名表演藝術家李文啟則指出:編劇是行動的提供者,導演是行動的組織者,演員是行動的執行者?!度喓痛蟊肌? 個演員都不錯,雖然演員很多,但區分度還是很高的。題材也很好,如何處理我們日常的糾紛,我覺得很有現實意義。

找準創作題材力求完美呈現

眾所周知,劇本是一劇之本。藝術創作要有深度,有血有肉,解構生活,將時代氣息和生活質感結合起來。講故事的目的是要塑造人物,作品最終要落在人的身上。為了讓作品具有生活,我們組織創作團隊針對社會上出現的“怒路癥”、“醫鬧傷人”、“鄰里之間為了一些雞毛蒜皮的小事,就吵得不可開交,甚至大打出手”等等不文明的現象,確定要創作這類題材的小品?!度喓痛蟊肌分v述了一輛收廢品的三輪車,撞了停在路邊的一輛奔馳,車體劃痕嚴重,三輪車夫賠不起,來了三個路人,他們對待車夫的不同態度,讓案情出現反轉,誰是車主?結果出乎意料。編劇幾經構思,最后確定以美國社會心理學家費斯汀格的著名理論,即“費斯汀格法則”為依據,告訴現實生活中的人們:生活中10%是由發生在你身上的事情組成,而另外90%則是由你對所發生的事情如何反應而決定的。當人們無法控制那10%的事情發生時,就要用良好的心態和行動去控制好另外90%的事情,這樣才能有一個比較好的結果。

排練過程中,在運用導演語匯和表現手法等方面也做了一些新的嘗試和追求,為充分調動各種藝術手段,營造劇中的規定情景以及塑造人物鮮活的性格而服務,使其在舞臺上閃爍出藝術的光彩。導演根據該小品的題材和特點,采用了三輪與汽車激烈的撞擊聲、警笛聲和在警燈不斷閃爍之中靜開場。舞臺燈光漸亮之后,展現給觀眾的是一幅:三輪車夫垂頭喪氣的蹲在地上,女路人趾高氣揚的在打手機,隨之交警上場處理事故的舞臺畫面。觀眾通過這些音效、燈光等藝術元素,馬上就產生了對車禍現場“假定性”的認同,強化了舞臺人物之間特定的矛盾沖突,一下子抓住了觀眾。敘述鮮活的百姓故事,描繪如歌的生活畫卷。小品《三輪和大奔》先后在港閘區品牌活動——“歡樂五水匯”舞臺、社區“群樂會”大舞臺、文體中心劇場以及文化下基層惠民巡演時,深受觀眾的歡迎。有的觀眾甚至接連看了好幾遍,紛紛稱贊該小品現身說法、以喜聞樂見的形式,看得懂,接地氣,受教育。區文體旅局副局長杜曉春在接受記者采訪時說:《三輪和大奔》這個作品,是以弘揚社會主義核心價值觀為主旨,兼具舞臺效果和藝術感染力。生動地呈現人性中的“真善美”,展現“向善向上”的藝術力量,體現了新時代人民群眾積極的創造力、豐富的想象力和蓬勃的生命力。

從人物出發補齊短板

小品具有篇幅短小、內容精悍,最能直接反映現實生活的主題,寓教于樂,深受觀眾的喜愛。而戲劇小品又是集編、導、演、舞美、音樂等創作團隊的綜合藝術,缺一不可。我們清醒地認識到:在這個團隊里,決定這個團隊戰斗力強弱的不是那個能力最強、表現最好的人,而恰恰是那個能力最弱、表現最差的落后者。因為他的藝術水準,決定著整個作品的競爭力。舞臺上的人物千人千面,千姿百態。塑造不同類型的人物,必須運用不同的入戲方法和不同的表現手段去仔細地琢磨他們,絕對不能簡單地重復自己。要選擇獨特的手段刻畫獨特的人物,開拓出“這一個”角色應有的精神面貌,才能使人物在劇中展現出獨特的個性和神采。演員既是創作者又是創作對象,同時又是工具,這三者統一在演員一個人身上。戲劇表演的目的只有一個,就是演員根據角色的性格在舞臺上創作出一個有血有肉的人。所以說:演員是戲劇的心臟和靈魂。我們采用了“木桶”原理,以此來彌補表演藝術等方面的短板。邀請了專業劇團的退休老師擔任文化志愿者,他們和群文骨干們一起摸爬滾打,言傳身教,受益匪淺。藝術來源于生活。表演藝術創作,是用心靈真正與角色融為一體的過程,藝術體驗和經驗都離不開對角色的心領神會。對于演員來講,在表演創作過程當中,演員內心體驗的過程就是其心理技術實現的過程,是用真情實感塑造角色的過程。

《三輪和大奔》從創作之初到參加終評決賽,除劇本反復修改、加工和提高之外,還先后調整和培養了3 批演員。可喜的是,發掘了永興花苑社區干部茅赟的藝術潛力,他現在既懂前蘇聯斯坦尼斯拉夫斯基的“體驗派”戲劇理論和德國布萊希特的“間離體現方法”,更知以梅蘭芳大師為代表的中國戲曲表演體系是“梅蘭芳體系”。他把在排練演出時學到的藝術基礎知識和舞臺表演實踐的體會,舉一反三。發揮其文藝特長服務社區,開展豐富多彩的文化活動,自編、自導、自演了參加各類比賽。把社區活動搞得風生水起、紅紅火火,達到了普及和提高“雙贏”的效果。

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