淺談歌詞創(chuàng)作的出新

■沈小冰

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話指出，“創(chuàng)新是文藝的生命，要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程，增強文藝原創(chuàng)能力。”歌詞作為文藝創(chuàng)作的一種重要形式，如何寫出新意，應(yīng)成為新老詞家注重思考的命題。

詞作大家喬羽先生曾經(jīng)說過：“歌詞最容易寫，歌詞最不容易寫好。”筆者覺得最不容易寫好的一個重要原因，就在于難以出新。在我們對歌詞的審美中，在眾多出版和發(fā)表的新詞中，常常讓我們反復(fù)品讀乃至打動心靈的，就源于歌詞的某些方面有所創(chuàng)新。因此，筆者想結(jié)合個人的創(chuàng)作經(jīng)歷以及對優(yōu)秀歌詞的感受，談一談歌詞創(chuàng)作出新這個問題。

一是歌詞的構(gòu)思要出新。所謂歌詞的構(gòu)思，應(yīng)該包含以下幾個方面，例如選題、立意，以及對素材的剪輯，對整首詞的結(jié)構(gòu)布局等。一般來說，一首歌詞的誕生，多是受到為我們所熟悉的生活素材的沖擊和啟發(fā)，有了創(chuàng)作的靈感，覺得這些素材中有可以寫成歌詞的成分，從而進行創(chuàng)作的構(gòu)思。也有一些是命題的，比如參加一些征歌或是為一些演出而進行創(chuàng)作等等。但是，無論因何而寫，歌詞創(chuàng)作的第一步同唱都發(fā)端于對它的構(gòu)思，開始于我們所積累和感受過的思想或素材，從中去尋找創(chuàng)作的靈感，進行藝術(shù)的構(gòu)思布局。如何出新，就看構(gòu)思布局是不是有屬于自己的個性特色了。在歌詞的立意上，最好要有時代感，讓人或讀或唱覺得有一股清新的氣息撲面而來，而不是感到似曾相似、墨守成規(guī)。比如著名詞家趙凌云的那首《我愛數(shù)學(xué)》：今天的自習(xí)沒有作業(yè)/我翻書找?guī)θ莸哪琼?一條拋物線勾住我的目光/你和函數(shù)在那邊私語竊竊……開頭短短的幾句，就通過幾個全新的意象引起我們閱讀的渴望，抒發(fā)著作者心中對數(shù)學(xué)的那一份真摯的熱愛。當(dāng)然，這只是從立意上來講，出新更多的還要靠構(gòu)思的巧妙和語言的形象運用，就算陳舊的題材，同樣可以寫出新意來。

每一個題材都可以有千百種寫法，比如歌唱祖國是一個大的概念、大的命題，半個多世紀以來，寫這個題材的詞作家多不勝數(shù)，寫得好不好問題就在構(gòu)思立意新不新。喬羽從一條大河找到了創(chuàng)作靈感，寫出了《我的祖國》；陳道斌在中國古老的歷史文化中找到了創(chuàng)作靈感，寫出了《書香中華》；石順義從《黃河源頭》選題創(chuàng)作，抒發(fā)對祖國的熱愛以及展現(xiàn)中華民族勇往直前的精神；張千一則從《青藏高原》入手，寫出了對祖國大好河山的贊美和追溯洪荒遠古的民族情感。同樣寫鄉(xiāng)情、親情，曉光寫出了《那就是我》，陳樹寫出了《九月九的酒》，陳哲寫出了《黃土高坡》，付林寫出了《媽媽的吻》……別人寫過的題材，重新來寫時，在構(gòu)思立意上最好要有自己的創(chuàng)新，才能有成為經(jīng)典的可能。

二是寫作的角度要新。選好角度是一首歌詞能否出新的重要因素。古詩云：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。同樣一個題材，你站在不同的角度，就會有不一樣的新感受。方文山曾經(jīng)寫過一首詞叫做《蘭亭序》，這個題材一般人不敢寫也不容易寫好，因為難出新。但方文山卻從一個全新的角度，寫出了新的意蘊：摹本易寫/而墨香不退與你同留余味/一行朱砂/到底圈了誰/無關(guān)風(fēng)月/我題序等你回/懸筆一絕/那岸邊浪千疊/情字何解/怎落筆都不對/而我獨缺/你一生的了解……他竟能把一篇古代的美文、一幅經(jīng)典的書法作品，化為一首美麗典雅的歌詞，演繹一種唯美的愛情，這不能不說是一種成功的創(chuàng)新，這大約也是他最值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方了。

再比如浮克的那首《快樂老家》，他把快樂比作了“老家”，這就很有意思。快樂原本是一個形容詞，何以把它喻為老家呢？家可是名詞哦。繼而又想，快樂為什么不可以比喻成老家呢？不僅可以，而且這個比喻很新鮮、生動、巧妙，出新恰是這首歌詞的特色和成功之處。還有張海寧的《愛情鳥》同樣寫得別致巧妙，作者不直接寫人和人的愛情，而是通過描寫樹上的一只在呼喚配偶的鳥來傾訴自己對愛情的渴望和向往，寫出了愛情題材歌詞的新范例，受到了許多年輕男女的喜愛，這就是角度出新帶來的效果。

三是作品的開頭要出新。這里所指的開頭，也就是我們常說的“鳳頭豹尾”中的鳳頭，既包括內(nèi)容的開篇，還包括歌名。頭開得好，語句新美而準確，形象而生動，就容易吸引人。比如《黃河源頭》：黃河的源頭在哪里/在牧馬漢子的酒壺里/黃河的源頭在哪里/在搟氈姑娘的歌喉里……作者用了幾個設(shè)問句，加上富有詩意的回答，可謂出新出彩。比如《青藏高原》的開頭：是誰帶來遠古的呼喚/是誰留下千年的祈盼/難道說還有無言的歌/還是那久久不能忘懷的眷戀……幾個設(shè)問句用得很新、很懸，把觀眾的心一下子抓住了。再比如《思念》：你從哪里來/我的朋友/好像一只蝴蝶飛進我的窗口……也是用的設(shè)問句開頭，感覺既新奇又別致，真令人一見鐘情。

同樣，一首歌詞如果有一個新鮮的歌名，也能夠吸人眼球，如《霧里看花》《搖太陽》《十五的月亮十六圓》《隱形的翅膀》《時間煮雨》等等，叫人一看歌名就不俗，就想去讀想去聽。雖然《老虎愛大米》《大王叫我來巡山》等歌名也引起來一些非議，但它們的流行從創(chuàng)作的角度來分析，不能不說跟其新奇別致的歌名有很大的關(guān)系。歌詞創(chuàng)作需要大膽的想象，把不合情理的事物通過想象描寫得讓人覺得既在意料之外，又在意料之中，這就是創(chuàng)新的魅力所在。

四是運用的語言要出新。一首歌詞作品，如果題目不新，構(gòu)思、立意、布局、角度也一般，但你能夠把語言玩出新的特色新的韻味，也是一種出新的展示，也或可取得成功。歌詞的語言出新，不僅在于遣詞造句的功夫，還要看你捕捉意象的能力，看你的比喻是不是新鮮生動形象出彩，有沒有涵蘊。在一些好的歌詞作品中，語言出新的例子枚不勝舉，如《父老鄉(xiāng)親》中的：胡子里長滿故事/憨笑中埋著鄉(xiāng)音，就很形象、感人；如《濤聲依舊》中的：帶走一盞漁火讓它溫暖我的雙眼/留下一段真情在楓橋邊……流連的鐘聲還在敲打我的無眠/塵封的日子始終不會是一片云煙，既有詩意，又頗具新意；如《信天游》中的：大雁聽過我的歌/小河親過我的臉，有一種自然的新和美；如《牽手》中的：因為愛著你的愛/因為夢著你的夢/所以悲傷著你的悲傷/幸福著你的幸福，同一樣個詞語，再一句詞中改變了屬性，就形成了出新的效果。我曾經(jīng)寫過的一首《江南雨巷》中的：江南的雨巷很短很短/鋪在唐詩里/平仄三五行/江南的雨巷很長很長/藏在游子心/輕愁三千丈，就被很多人稱作是出新的句子，因而受到喜愛。當(dāng)然，在一首歌詞中，不可能要求作者句句出新，能有幾句新意盎然的語句，這首詞就有了光彩，就有了新鮮感。常常也就是這幾句出新出彩的句子，會撐起整首詞的脊梁，讓人欣賞和贊嘆。

詞作家劉鵬春先生曾經(jīng)說過：“文藝創(chuàng)作只有做到‘人無我有、人有我優(yōu)’，作品才能夠出得來、走得遠。”歌詞也是如此，只有在創(chuàng)作的選材、立意、構(gòu)思、布局、角度、語言上出新了，才能激發(fā)作曲家的創(chuàng)作激情，才能引起讀者觀眾的共鳴。相信我們只要肯在創(chuàng)作上下功夫，在出新上花心思，就一定能寫出一批有新意有創(chuàng)意的優(yōu)秀詞作來奉獻給人們，點亮自己的藝術(shù)人生。