唐阿提·毛里提漢
摘要:哈薩克族是我國的少數民族之一,其歷史十分久遠,哈薩克族在長期的歷史生活實踐中,擁有了十分燦爛的民族文化。庫布孜是哈薩克族樂器的杰出代表,也是這個民族最古老的樂器之一,它和哈薩克族人的生產、生活息息相關,在哈薩克族人的生活中有著不可或缺的地位。本文將對庫布孜的起源、種類和傳承保護進行分析探討。
關鍵詞:哈薩克族;庫布孜;樂器
中圖分類號:J62
文獻標識碼:A
DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.094
文章編號:1005-5312(2020)29-0141-01
在哈薩克族的非物質文化遺產中,音樂是不可忽視的重要部分,對哈薩克族傳統音樂進行深入研究了解是十分必要的。因為它既是絲綢之路音樂的重要組成部分,也是中外文化交流的一項重要環節。庫布孜既是哈薩克族最古老的樂器也是其最具代表的樂器,2011年就已經成為了國家級的非物質文化遺產。庫布孜的歷史悠久,最早可以追溯到7世紀,哈薩克族人就已經開始彈奏庫布孜了[1]。
一、庫布孜的起源
庫布孜是一種琴體為弓狀的拉弦樂器,是哈薩克族歷史最久遠的的樂器之一。它最開始的樣式尺寸都是不固定的,因為當地牧民們在制作庫布孜時都就地取材的。目前只能在哈薩克地區邊遠的山區看到最原始的庫布孜了[2]。后人在原有的庫布孜上增加了左右兩條弦軸,還有指板和琴弦,將其做成了兩弦的拉弦樂器,但是弦軸的部分還是使用的馬尾弦或者牛筋弦。
古代,哈薩克族信仰神明,對神明十分依賴。作為人和神明間的溝通者,巫師在哈薩克族是十分有地位的。每當遇到什么需要向神明請示的事情時,巫師就會彈奏庫布孜。哈薩克族人信奉神明喜愛好聽的曲子,只有當巫師用庫布孜彈奏出美妙的曲子,神明才會現身。因此,庫布孜在古代和宗教是密不可分的,它是巫師和神明的溝通橋梁。
二、庫布孜的種類
1.古典庫布孜。古典庫布孜適合獨奏,因為它的音色十分低沉。按照音量的高低以及不同的共鳴箱,古典庫布孜可以分成兩種,即“克勒庫布孜”和“納爾庫布孜”,即馬尾庫布孜和尼龍庫布孜。其中克勒庫布孜在民間也被稱之為“古典庫布孜”,它是由兩根馬尾弦組成琴弦;納爾庫布孜和它的不同之處是琴弦是用尼龍做成的。
2.現代庫布孜?,F代庫布孜的琴弦從原來的馬尾弦和尼龍弦變成了鋼絲弦,這是現代庫布孜和古典庫布孜最明顯的不同。鋼絲弦容易制作,且十分耐用,因此現在的庫布孜都是使用的鋼絲弦,所以又稱其為“斯姆庫布孜”,斯姆就是指的鋼絲。除了琴弦之外,現代庫布孜在弓子形狀上也進行了改造?,F代庫布孜的弓子和小提琴的是一樣的。現代庫布孜上個世紀五十年代從哈薩克斯坦傳入我國。它一共有四根琴弦,音域的范圍的很廣,因此有高音庫布孜、中音庫布孜、低音庫布孜和倍低音庫布孜。
三、庫布孜的傳承保護
1.庫布孜的價值。(1)歷史價值。非物質文化遺產指的是以民間口傳的活態存在的一種形式,它保留了原有的民族文化特色,是不同歷史時期累積的精華。庫布孜是哈薩克族的傳統樂器,是哈薩克族歷史的一種傳承,一定程度上也反映了哈薩克族人曾經的生活狀況和世界觀。(2)文化價值。庫布孜的萌芽到興盛是一個十分漫長的歷史過程,這段過程是和哈薩克族的民族文化和民族音樂分隔不開的。庫布孜的發展史也是哈薩克族現存文化中的重要部分之一,為研究和哈薩克族傳統的音樂、舞蹈、文學等藝術提供了重要的歷史根據??梢姡瑤觳甲蔚奈幕瘍r值十分重要。(3)精神價值。庫布孜的傳承不僅僅是樂器的傳承,更是其背后民族文化的傳承。歷史上的哈薩克族經歷了不同部落、不同聯盟的統治,生活方式也因此不斷發生變化。從最早的游牧發展到定居。因為有不斷融合發展的過程,導致哈薩克族的宗教信仰也豐富多樣,既有其原始的薩滿教,還有伊斯蘭教和佛教。這些都讓哈薩克族的傳統文化、民俗呈現多元化發展的趨勢。作為承載哈薩克族傳統文化重要載體的庫布孜,以其獨特的方式向后人傳誦著哈薩克族的歷史和文化。
2.庫布孜的傳承保護。對庫布孜的傳承保護,首先就是要保護樂器庫布孜本身。其次是保護庫布孜的演奏者。因為在傳承的過程中,演奏者是相當重要的一個紐帶。如果只有庫布孜,沒有演奏者,那如何向大眾展現哈薩克族的音樂。庫布孜的演奏者其實責任重大,既承擔了庫布孜的傳承發揚工作,還肩負有庫布孜保護發展的任務。因此,在庫布孜的傳承保護中,庫布孜的演奏者也應當成為關注對象。第三,保護好庫布孜的生存環境,因為只有保護好生存環境,庫布孜才有傳承的空間,才能給保護庫布孜提供強有力的幫助。
四、總結
哈薩克族經過了漫長悠久的歷史過程,期間不斷融合發展,成為了世界上一個擁有悠久歷史的古老民族。哈薩克族擁有著豐富且獨特的民族文化,令人心生向往。庫布孜早已成為了哈薩克族人生活中的必需品,它早已深深地融入到了哈薩克族的歷史民俗文化之中,哈薩克族人在民間的生活早已經離不開庫布孜了。對這樣的非物質文化遺產,我們要予以保護和繼承,才能讓它繼續傳承下去。
參考文獻:
[1]沙莎.哈薩克民族樂器的形制與演奏傳承[J].大眾文藝,2015.
[2]李伊婷.阿勒泰地區青河縣采風之行——對哈薩克古老樂器庫布孜的思考[J].北方音樂,2017.