淺談高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

白霞

摘要：我國在五千多年的歷史長河中積累著非常多的傳統(tǒng)文化，而傳統(tǒng)文化具有非常強(qiáng)的傳承性，高中語文課程教學(xué)是為中學(xué)生傳播傳統(tǒng)文化的重要平臺。目前，我們的高中語文教學(xué)實(shí)踐中多強(qiáng)調(diào)教學(xué)任務(wù)的完成，并沒有高效地將傳統(tǒng)文化滲透于日常教學(xué)，過度依賴教材工具書，在高中教學(xué)所收錄的文章中內(nèi)含了大量的傳統(tǒng)文化需要我們?nèi)ネ诰?。因此，作為高中語文教師，我們要在新課改的大背景下不斷創(chuàng)新和優(yōu)化教學(xué)方式，提升自身修養(yǎng)，充分利用自身專業(yè)技能帶領(lǐng)學(xué)生共同探討我國傳統(tǒng)文化的魅力，認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)揚(yáng)光大我國的傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透

中圖分類號：G633.3? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2020）18-101-2

隨著社會(huì)的發(fā)展，多元文化的沖擊，社會(huì)各界對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承關(guān)注度越來越高，而高中語文課堂是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的主要途徑之一。因此，作為一名新時(shí)代下的高中語文教師來說必須要認(rèn)識到在課堂中滲透傳統(tǒng)文化的重要性，并且積極創(chuàng)新教學(xué)模式選擇科學(xué)有效的方式將傳統(tǒng)文化不斷滲透進(jìn)日常教學(xué)活動(dòng)中，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展。

一、高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

當(dāng)前，傳統(tǒng)文化在我國語文教學(xué)中的滲透受到了國家以及社會(huì)各界的重視，此外隨著新課改的實(shí)施，其政策導(dǎo)向也引導(dǎo)著語文教師在教學(xué)中重視傳統(tǒng)文化。然而在實(shí)際高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化仍然存在著一些不理想的情況。

1.教師沒有意識到對高中生進(jìn)行情感滲透的意義

在日常教學(xué)中，很多教師并沒有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教學(xué)思想，依然沿用灌輸式的教學(xué)方式，課堂傳授的知識往往也只是為了提升學(xué)生的考試成績，并沒有重視傳統(tǒng)文化的滲透，教學(xué)效果非常差。將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)高中語文課堂教學(xué)中，不但可以使學(xué)生更好更快地理解所學(xué)內(nèi)容，同時(shí)還能使學(xué)生在這樣的課堂氛圍中正確的認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化，進(jìn)而與作者形成情感共鳴，充分感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵意義。但是就當(dāng)前高中語文教學(xué)古詩詞的方式來看，大多數(shù)教師只是翻譯詩詞中的含義，并沒有融入傳統(tǒng)文化展開教學(xué)活動(dòng)，而學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中也只能跟著教師的思路去學(xué)習(xí)，很難獨(dú)自探索文中所涉及的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)效果差強(qiáng)人意。

2.師生對于教材工具書過度依賴

由于高中時(shí)期的學(xué)生認(rèn)知能力有限，他們在學(xué)習(xí)晦澀文言文的時(shí)候有很大的難度，文言文在我們現(xiàn)代中是很難接觸到的，再加上社會(huì)中又出現(xiàn)了各種各樣的文言文翻譯書籍，這也導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候不會(huì)去主動(dòng)思考，只是借助翻譯書籍理解文中大概意思，久而久之學(xué)生對這類書籍很容易形成依賴性，喪失獨(dú)立思考的能力，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候缺乏思考與探究的過程，這是與當(dāng)前素質(zhì)教育下滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)理念相悖的，無法幫助學(xué)生開發(fā)自身潛能，更不能幫助學(xué)生發(fā)散自身思維邏輯。

二、高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略

1.轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)的思想觀念

隨著社會(huì)的發(fā)展教育改革的推進(jìn)與實(shí)施，對語文課堂教學(xué)提出了更高的要求，這就需要我們教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，更新與完善教學(xué)方式，將學(xué)生從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中解放出來，充分發(fā)揮語文的人文性。在實(shí)際教學(xué)中教師要善于將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)教學(xué)活動(dòng)中，以此體現(xiàn)漢語的真正價(jià)值，使學(xué)生充分感悟我國優(yōu)秀文化的內(nèi)涵與價(jià)值。所以，作為一名新時(shí)達(dá)下的高中語文教師要認(rèn)識到在教學(xué)活動(dòng)中滲透傳統(tǒng)文化的重要性，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟華夏兒女的民族特色。例如，在教學(xué)《短歌行》這篇課文的時(shí)候，在短短的文章內(nèi)容中學(xué)生很難了解曹操的形象，所以，為了能夠幫助學(xué)生更好的理解和領(lǐng)悟我國文學(xué)經(jīng)典，完全可以通過多媒體教學(xué)工具為學(xué)生播放《三國演義》的影視片段，利用影視片段幫助學(xué)生感悟我國經(jīng)典文學(xué)，促使學(xué)生深入了解我國傳統(tǒng)文化，如封建制度下的禮教還有母以子貴等。除此之外，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《三國演義》這本名著，以此拓展學(xué)生的知識視野，為學(xué)生以后的寫作積累大量素材，同時(shí)還能夠使學(xué)生領(lǐng)悟我國傳統(tǒng)文化的思想理念。另外，教師在開展高中語文課堂教學(xué)活動(dòng)的過程中要為學(xué)生營造輕松學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，將傳統(tǒng)的講解理論知識轉(zhuǎn)化為探討傳統(tǒng)文化，在課堂中利用小組合作的方式深入挖掘我國傳統(tǒng)文化。如，在教學(xué)《屈原列傳》的時(shí)候，學(xué)生在文中很容易感受到屈原的愛國情懷以及我國端午節(jié)的由來，這個(gè)時(shí)候就可以組織學(xué)生以小組為單位來分享自己對傳統(tǒng)文化的理解，促進(jìn)學(xué)生的情感升華，樹立起正確的價(jià)值觀。

2.合理挖掘和運(yùn)用語文教材

如果想要將傳統(tǒng)文化有效滲透進(jìn)高中語文課堂教學(xué)中，那么教師就要善于挖掘教材中內(nèi)容。高中教材中所收錄的文章大多都體現(xiàn)出了質(zhì)和美的統(tǒng)一兼顧，更是經(jīng)過歷史長河所洗禮所留存下的經(jīng)典之作。因此，教師在開展高中語文教學(xué)活動(dòng)的過程中要充分挖掘教學(xué)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，將以往重成績的理念轉(zhuǎn)移到傳統(tǒng)文化教學(xué)上來。為了能夠使學(xué)生更好地理解和掌握教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入探究文章中的中心主旨以及我國文化傳統(tǒng)，還有中國民族心理等。例如，在高中語文課堂中教學(xué)《師說》這篇文言文的時(shí)候，我們可以根據(jù)這篇文言文中所提出的疑問著手，引導(dǎo)學(xué)生充分了解這篇文章中所提倡的求學(xué)的基本原則，然后再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國古時(shí)候尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是需要值得我們注意的是，在這樣的教學(xué)氛圍下要注重學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性，教師充分了解學(xué)生的興趣愛好以及對傳統(tǒng)文化的了解情況，從而將學(xué)生的興趣以及教材內(nèi)容還有傳統(tǒng)文化三者有機(jī)結(jié)合到一起，只有這樣才能促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與進(jìn)課堂學(xué)習(xí)之中。

3.利用新媒體技術(shù)給學(xué)生營造濃厚的傳統(tǒng)文化課堂氛圍

如果教師在開展高中語文課堂的過程中想要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)其中，那必須要善于創(chuàng)設(shè)與之相關(guān)的教學(xué)情境，為學(xué)生構(gòu)建獨(dú)具特色的課堂學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生在這樣的情境中更好的理解作者在文中所表達(dá)的真情實(shí)感，使學(xué)生更容易掌握文中的中心思想。所以教師在日常教學(xué)的時(shí)候應(yīng)積極利用多樣化的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究文中內(nèi)容。多媒體教學(xué)工具被廣泛地運(yùn)用進(jìn)日常教學(xué)中，教師完全可以利用多媒體教學(xué)工具為學(xué)生構(gòu)建相關(guān)的教學(xué)情境，將學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣調(diào)動(dòng)起來，為學(xué)生營造課堂文化氛圍，將學(xué)生的語文素養(yǎng)全面提升上去，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作力。例如，在教學(xué)《荷塘月色》的中，我首先為學(xué)生制作好有關(guān)的微課視頻，在課堂中利用多媒體教學(xué)工具為學(xué)生營造了與之相關(guān)的動(dòng)畫情境，一輪明月孤獨(dú)地懸掛在天空，凄清的月色映射在江面上，江上的小船一動(dòng)不動(dòng)，只有清幽的江水聲在飄蕩。當(dāng)學(xué)生看完動(dòng)畫視頻之后，在通過抖音app為學(xué)生朗誦《念奴嬌·過洞庭》，通過這樣的方式讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味文中的真情實(shí)感，在這樣的氛圍下學(xué)生也更容易感悟當(dāng)時(shí)作者創(chuàng)作時(shí)候的處境與情感。在教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》的過程中也可以為學(xué)生播放與之相關(guān)的動(dòng)畫視頻，通過這樣的方式刺激學(xué)生的各個(gè)感官，使學(xué)生深入體會(huì)想到國破家亡的悲慘境遇，了解詩詞中所要表達(dá)的真情實(shí)感，與作者形成情感共鳴。在這兩篇詩詞中都描繪了冷清悲涼的場景，教師在教學(xué)的時(shí)候利用多媒體教學(xué)工具所營造出來的教學(xué)情境不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性，同時(shí)還有助于學(xué)生理解古詩詞，將學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量切實(shí)提升上去，另外還能夠更好的弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

隨著社會(huì)的發(fā)展教育改革的推進(jìn)與實(shí)施，作為一名新時(shí)代下的高中語文教師來說必須要認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，積極優(yōu)化和完善課堂教學(xué)模式，將傳統(tǒng)文化不斷滲透進(jìn)日常教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)掘我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，將學(xué)生的語文素養(yǎng)不斷提升上去。

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[2]吳亞強(qiáng).在中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化[J].學(xué)周刊，2019（19）：110.

（作者單位：陜西省神木中學(xué)，陜西 神木 719300）