論經(jīng)典的當(dāng)代性

蔡默

博爾赫斯說：“我認(rèn)為讀一本書的體會不亞于旅行或墜入情網(wǎng)。”這就是經(jīng)典之作的魅力。經(jīng)典，能流傳至今，必然有其現(xiàn)世的價值。

經(jīng)典是那些具有社會價值，對現(xiàn)實具有啟迪意義的珍饈。

意大利的卡爾維諾說過：“經(jīng)典，不是說你讀過沒有，而是說你讀過幾遍。”所以通俗地來說，經(jīng)典就是那些你讀了好幾遍仍不厭倦的書。因為你每讀一遍，都會收獲不一樣的感悟與理解。而這種感悟與理解，便是經(jīng)典所流露出的對如今的啟迪作用，進(jìn)而對現(xiàn)今社會也有了不一樣的價值。

經(jīng)典描寫出眾生百態(tài)，讓我們體會到人性冷暖。

《歐也妮·葛朗臺》是西方文學(xué)史上的經(jīng)典之一。作品極力描繪了一位尖酸刻薄的守財奴——葛朗臺，也描寫了純潔樸實的天真少女——歐也妮。葛朗臺的愛財導(dǎo)致了他對家人漠不關(guān)心，以至于家庭教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的漏洞，最終斷送了女兒的幸福。這部作品既讓我們體會到了葛朗臺的冷血無情，也讓我們感受到了歐也妮的勇敢真實。于是我們懂得了不能讓自己成為像葛朗臺一樣的人，愛財有度，追求快樂幸福才是我們的人生目標(biāo)。同時，我們也要有歐也妮的那份堅強(qiáng)與執(zhí)著，做一個善良的人。這便是經(jīng)典的當(dāng)代性之一：培養(yǎng)良好的品格，做一個讓別人喜歡與讓自己喜歡的人。

經(jīng)典描寫出世事悲歡，使我們感悟到時代變遷。

《紅樓夢》是中國文學(xué)史上經(jīng)典中的經(jīng)典。《紅樓夢》里四大家族的盛衰無常、封建等級社會中的復(fù)雜的人際關(guān)系，讓我們無不感嘆封建社會的殘酷與虛偽。賈政表面對仆人友善和諧，實則冷酷無情;下人如螻蟻般的生命，在賈寶玉眼中卻珍貴無比;賈府繁盛時舉辦的春節(jié)賞會到最后的空無一人……

盡管小說帶有一定的虛構(gòu)性，但社會的樣貌卻是真實的，那個男尊女卑、三綱五常、趨炎附勢的社會伴隨了中國幾千年。再看今日，和平民主，沒有尊卑，沒有專制，沒有黑暗。中國這幾十年的變遷是多么巨大啊！這么一比較，我們便由衷地對當(dāng)代多了份感激與敬畏，我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆感恩的心面向世界，面向未來。這便是經(jīng)典的當(dāng)代性之一：感恩這個時代，做一個有責(zé)任心有使命感的奮斗者。

所以，當(dāng)我們累了，不妨靜靜地坐在書桌前，翻開泛黃的書頁，去聽一晚的蟬鳴，去品一杯花茶，去聞一處幽香，去玩味書中的故事。

經(jīng)典的當(dāng)代性，教會我們怎樣做好一個人、怎樣做好一個對社會有貢獻(xiàn)的人、怎樣做好一個有深度有思想的智慧者。

【作者系江蘇省張家港市常青藤實驗學(xué)校高二4班學(xué)生，指導(dǎo)老師：李明智】