唐代文學(xué)中的桃花意象解讀

馬富科

意象是創(chuàng)作主體被創(chuàng)作者賦予一定感情色彩所形成的藝術(shù)形象，是文學(xué)創(chuàng)作的常見表現(xiàn)方式，在多種文學(xué)作品中都有所體現(xiàn)。我們根據(jù)唐王朝發(fā)展興衰史將唐代文學(xué)劃分為初、盛、中、晚四個(gè)階段，每個(gè)階段中均有桃花意象出現(xiàn)，但是內(nèi)涵有所不同，具有階段性特征。唐代文人注重在作品中引入桃花并深入挖掘桃花獨(dú)特的視覺美感和情感寓意，借桃花來抒發(fā)內(nèi)心未訴之情，展現(xiàn)出桃花不同的姿態(tài)。

一、唐代文學(xué)中桃花意象的變化

初唐時(shí)期，描寫桃花的詩人和作品初現(xiàn)，但深受齊梁詩風(fēng)的影響，詩歌缺乏真情實(shí)感，形式上有煩瑣浮華的通病，沒有深厚的文化底蘊(yùn)支撐，顯得淺顯。后來，李白將桃視為友情的象征，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》），實(shí)現(xiàn)了從詠物到詠情的轉(zhuǎn)變。盛唐文學(xué)作品中的桃花，更多的是抒發(fā)歡喜快樂的情感。白居易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”（《大林寺桃花》）將桃花看作春天的象征。在這一階段，唐代文學(xué)桃花意象的造詣發(fā)展到最高，將桃花人格化，面對自然界的桃花，詩人靈感才思泉涌。中唐時(shí)期，桃花意象在文學(xué)作品中的運(yùn)用趨于成熟。這一時(shí)期也是唐王朝由盛而衰的過渡期，很多詩人在仕途上郁郁不得志，便開始借桃花意象來抒發(fā)內(nèi)心的憤懣或懷才不遇之情，如劉長卿的“過時(shí)君未賞，空媚幽總之”（《晚桃》），意在說明自己的才能沒有被君王賞識，空度多年，浪費(fèi)時(shí)光，身懷壯志卻報(bào)國無門，無奈之情溢出。晚唐政局動(dòng)蕩不安，經(jīng)歷了“安史之亂”，唐代文學(xué)發(fā)生變化，這時(shí)詩人創(chuàng)作的作品多趨向世事變遷和對以往盛唐之景的向往。對當(dāng)前時(shí)局的不滿，內(nèi)心雖然仍存有希望，但已經(jīng)變得頹廢，態(tài)度趨于消極。“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”（崔護(hù)《題都城南莊》），表明桃花依舊，但時(shí)代已經(jīng)過去，人也經(jīng)歷了世事變遷。

二、桃花意象的情感寓意

1.對春日美景的贊嘆

桃花在三四月份開放，因此常常被認(rèn)為是早春的信號，詩人在贊嘆春日美景時(shí)經(jīng)常以“桃紅柳綠”“桃花流水”等詞語描繪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去花朵嬌艷，粉嫩的顏色好似春天里的彩霞，因此在很多關(guān)于早春的桃花中，詩人都洋溢著贊嘆之情。白居易的《寄題忠州小樓桃花》寫道：“再游巫峽知何日，總是秦人說向誰。長憶小樓風(fēng)月夜，紅欄干上兩三枝。”詩人在表達(dá)思念之情時(shí)以桃花意象代之，桃花也一直是春天里最典型的象征。白居易在《晚桃花》中寫道：“一樹紅桃亞拂池，竹遮松蔭晚開時(shí)。非因斜日無由見，不是閑人豈得知。寒地生材遺校易，貧家養(yǎng)女嫁常遲。春深欲落誰憐惜，白侍郎來折一枝。”桃花淡淡的清香、優(yōu)美的姿態(tài)好似春天里最美的風(fēng)景，表現(xiàn)了詩人對桃花的愛憐。

2.青春美麗女子的象征

唐代詩歌關(guān)于女子春恨主題的作品頗多，這多是從最初《詩經(jīng)》中“桃之夭夭，灼灼其華”中的桃花意象引申而來，這里桃花表現(xiàn)出女子的嬌媚美好形象。唐朝《天寶遺事》記載了唐明皇和楊貴妃在宮內(nèi)禁苑種植了上千株桃樹的故事。桃花盛開時(shí)，唐明皇摘下一朵桃花插在楊貴妃頭上，并說桃花最能體現(xiàn)女子?jì)蓱B(tài)。唐代文學(xué)關(guān)于女子和桃花的作品有很多，詩人筆下的桃花突出的多是嬌艷多姿、風(fēng)華正茂的青春少女形象。如詩人崔護(hù)在《題都城南慶》中寫道：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花仍舊笑春風(fēng)。”這種將美麗女子和桃花融為一體的寫作，詠物詠人，兩者合一，但在稱贊女子美麗的同時(shí)我們也要注意這首詩有對青春紅顏易逝的嘆惋，表達(dá)紅顏薄命和佳人易老的情緒。在詩人岑參《長門怨》中有“綠錢侵履跡，紅粉濕啼痕。羞被天桃笑，看春獨(dú)不言”的描寫。這首詩雖然在寫春天的桃花景色，但表現(xiàn)的卻是對紅顏易老的慨嘆，“紅粉濕啼痕”和“羞被天桃笑”兩句之間形成對比，“紅粉”不僅是指桃花的顏色和外形，同時(shí)意指女子對自己青春美麗逝去的追悔，因此“濕啼痕”既是指女子哭，也指桃花凋零，勾勒出桃花便如女子一般薄命這一感傷畫面。

3.對愛情的歌頌

從唐代王維的《相思》“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。”到無名氏的《金縷衣》“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”這些都是對愛情的美好期待。桃花在仲春時(shí)節(jié)盛開，春天也是青年男女談情說愛最好的季節(jié)，萬物復(fù)蘇，桃花開了，為愛情萌芽渲染了氣氛。唐代文學(xué)中借桃花來歌頌愛情的詩句隨處可見。如崔護(hù)的《題都城南莊》寫的就是才子佳人在桃花下遇見的故事，見面地點(diǎn)在都城南莊。開篇詩人點(diǎn)明相見的時(shí)間和地點(diǎn)為去年的都城南莊，在一個(gè)有桃花的門口，詩人看到了桃樹下的佳人，心中頓時(shí)產(chǎn)生仰慕之情；今日故地重游，佳人已經(jīng)不見蹤影，但桃花依舊肆意盛開。從此“人面桃花”成為愛情的表達(dá)，桃花意象又多了重含義。詩人杜甫在《江畔獨(dú)步尋花·其五》中寫到“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”。一片綠意的時(shí)候，看到野外一簇野桃花，詩人憐愛，心生歡喜，暗示對美好愛情的向往。

4.對時(shí)事和身世的感慨

魏晉時(shí)期，桃花是早春物象，花開花落也是自然現(xiàn)象，詩人寫桃花也只是表達(dá)自己的憐花惜花之情。但發(fā)展至唐代，尤其是中晚唐開始衰落之后，很多詩人郁郁不得志，不能直接抒發(fā)內(nèi)心的懷才不遇之情，開始借桃花的凋零來暗指自己，同時(shí)抒發(fā)身世之感慨。如白居易在《種桃歌》中寫道：“命酒樹下飲，停杯拾余葩。因桃忽自感，悲吒成狂歌。”詩人在桃樹下飲酒，在舉杯停杯的空當(dāng)忽然心生感慨，目睹桃花飄零，想到自己的境況，在對桃花憐惜的同時(shí)有了對自身年光漸邁的悲慨。李九齡在《山舍南小溪桃花》寫道：“一樹繁英奪眼紅，開時(shí)先合占東風(fēng)。可憐地僻無人賞，拋擲深山亂木中。”從表面看詩人可憐桃花生長在偏僻之地?zé)o人欣賞，被隨意拋擲在深山亂木中，白白蹉跎了歲月。實(shí)際上詩人借桃花比喻自己，雖然身懷壯志，有濟(jì)世之才，但是得不到重用，像桃花一般被人隨意拋擲，無法實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。詩人在寫桃花時(shí)將自己的身世和經(jīng)歷引入，賦予桃花人的情感，如“奪眼紅”表現(xiàn)了作者對自己才能的自信，然而雖然占得東風(fēng)，有天時(shí)的幫助，桃花已經(jīng)盛開，卻無人欣賞。詩人這種主觀感情的引入讓桃花意象有了文人強(qiáng)烈復(fù)雜的情感和內(nèi)涵，表明唐代詩歌對桃花意象的審美認(rèn)識更加深入，文學(xué)成就達(dá)到新的高度。

三、桃花意象的藝術(shù)表現(xiàn)

唐代文學(xué)中桃花意象的使用和時(shí)代背景有關(guān)，是主觀世界和客觀世界結(jié)合的產(chǎn)物。很多詩人眼看盛唐不再，心里不可避免產(chǎn)生一種感傷之情，因此以文人的眼光獨(dú)具匠心地處理桃花意象的審美意蘊(yùn)。首先精心選材，突出主體。唐代詩人從多個(gè)審美視角細(xì)致地觀察桃花，并且采用多種藝術(shù)手法展現(xiàn)桃花的美感，很多詩歌作品都突出了桃花的美麗妖嬈。從不同的角度詠嘆桃花，詩歌表達(dá)的內(nèi)涵就不同，主題也存在差異，這樣有助于多層次、多角度、多方位地展現(xiàn)桃花的審美內(nèi)涵。其次妙用修辭，體物貼切。魏晉時(shí)期對桃花的歌頌流于表面，有華麗浮夸的特點(diǎn)，絲毫未描述出桃花的神韻姿態(tài)，失去了美感。唐代文學(xué)拋棄了魏晉時(shí)期的浮躁華麗之風(fēng)，以敏銳的洞察力抓住桃花的形態(tài)和特征，運(yùn)用比喻、擬人等多種修辭手法，表現(xiàn)得更加貼切。最后是比興寄托，寓意深永。魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)作品對桃花的描寫是“旁觀式”的創(chuàng)作姿態(tài)，沒有引入自己的情感，而在唐代詩人筆下“人面桃花”出現(xiàn)，情景融合。如王昌齡《古意》一詩中“桃花四面發(fā)，桃葉一枝開。欲暮黃鸝囀，傷心玉鏡臺。清箏向明月，半夜春風(fēng)來”的描寫，開題采用比興手法渲染了春天，四面八方的桃花依次盛開，女主人公攬鏡自照，惹起春愁，這里描寫的桃花意象是為了給下文做鋪墊，讓讀者更容易理解抒發(fā)情感。

結(jié)語

綜上所述，隨著唐王朝的興衰變遷，文學(xué)作品中的桃花意象也變得更加豐富。桃花意象是唐代文學(xué)的重要題材，不僅是春天的信號，代表著美麗的春景，更是詩人情感的寄托，表達(dá)對美好愛情的向往和對自身身世的感傷等情感。尤其是晚唐很多郁郁不得志的文人都開始借桃花來抒發(fā)內(nèi)心懷才不遇的感情，豐富了桃花的意蘊(yùn)。唐代文學(xué)中關(guān)于桃花意象的作品有很多，這表明中國古代文學(xué)向著多元化的方向發(fā)展，展現(xiàn)出中國古代文學(xué)的魅力。