高校思政課應融入鮮活的教育元素

方浩

摘 ?要：習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的講話提出奮斗是青春最亮麗的底色的重要結論。當代青少年要繼續砥礪奮斗，需要了解當今中國領導人的成長經歷，學習他們的奮斗精神，汲取前進的力量。《習近平的七年知青歲月》一書從多角度生動記錄了習近平同志15到22歲這七年寶貴的人生經歷，體現了一位追求先進的年輕人在艱苦奮斗的實踐經歷中成長成熟，體現了一個立志為人民服務的共產黨員在艱苦環境中為改變鄉親生活而奮發開拓的歷程，體現了中華優秀文化在自身言行上的傳承。對中國青年進行馬克思主義意識形態教育，需貫徹“八個相統一”的具體要求，增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，要注重將領袖人物的奮斗歷程、成長經歷作為鮮活的素材，凝練教育主題，發揮榜樣力量，切實提高思想政治教育實效。

關鍵詞：習近平;艱苦奮斗;傳統文化;馬克思主義

中圖分類號：G641 ? ? ? ?文獻標志碼：A ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2020）32-0021-05

Abstract： General Secretary Xi Jinping's speech in commemoration of the May 4th Movement 100th anniversary conference put forward the important conclusion that struggle is the most beautiful background of youth. To continue to forge ahead， young people need to understand the growth experience of Chinese leaders， learn from their struggle spirit and draw on the strength of progress. "Xi Jinping's Seven Years as an Educated Youth" is a vivid record of Comrade Xi Jinping's valuable experience from 15 to 22 years old from muti-perspective. It shows that an advanced young man has grown up and matured in the practical experience of hard struggle. It embodies a young man who pursues the advanced in the practice of hard struggle， the practice of a Communist Party member serving the people， and the inheritance of Chinese excellent culture in his own words and deeds. In order to educate Chinese youth in Marxist ideology and enhance the ideological， theoretical， affinity and pertinence of Ideological and political courses， we should focus on the struggle course and growth experience of leaders as fresh materials， refine the education theme， give full play to the power of role models， and effectively improve the effectiveness of Ideological and political education.

Keywords： Xi Jinping; hard struggle; traditional culture; Marxism

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話深刻闡述了新時代辦好思想政治理論課的總體要求，要求思政課教師在創新思政課內容上下功夫，凝練主題，尋找學生感興趣的內容，切實增強思政課程的思想性、理論性和親和力、針對性。開展馬克思主義意識形態教育，必須充分利用各類材料提煉出德育元素，融入課程學習。本文試以奮斗觀為例，探討偉大人物成長歷程與思政課內容緊密結合，增強課程的德育功能。

艱苦奮斗是馬克思主義的實踐特征，是中華民族精神的重要體現，是中國共產黨的政治本色。黨的十八大以來，習近平同志在不同時間和場合多次提出全黨全國各族人民要繼續保持艱苦奮斗的精神和優良作風，走好新時代的長征路。黨的十九大報告中，習近平總書記高度概括了中華民族、中國人民的精神氣概，“中華民族是歷經磨難、不屈不撓的偉大民族，中國人民是勤勞勇敢、自強不息的偉大人民，中國共產黨是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨。歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者”[1]，“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念”[2]。艱苦奮斗是民族的自立自強、國家發展進步、政黨興旺發達、個人奮發向上的精神支撐，也是青春最亮麗的底色。

奮斗總是首先體現在個體層面，從個體身上可以充分展現到奮斗與人的成長成才的密切關系。偉大人物總是在偉大奮斗中成長起來的，在偉大人物的身上能夠感受到強大的奮斗精神和榜樣力量。《習近平的七年知青歲月》一書從多角度生動記錄了習近平同志15到22歲這七年寶貴時光的所思所想，所做所為。習近平同志的知青歲月，體現了一位追求先進的年輕人在艱苦奮斗的實踐經歷中成長成熟，體現了一個立志為人民服務的共產黨員在艱苦環境中為改變鄉親生活而奮發開拓的歷程，體現了中華優秀文化在自身言行上的傳承。引導青少年學生閱讀該書了解習近平同志年輕時代的成長經歷，好學上進，為民服務的實踐，可以深刻體會艱苦奮斗作為馬克思主義、中華民族優秀文化、中國共產黨的理論要求、實踐指向和精神力量。學校開展思政課教學，進行馬克思主義意識形態教育，要緊密將領袖人物的奮斗歷程、成長經歷作為鮮活的素材融入思政課教學，凝練教育主題，發揮榜樣力量，切實提高思政課教學實效。

一、艱苦奮斗是習近平知青歲月的磨煉實踐

（一）青年習近平艱苦奮斗思想的形成：從自發到自覺

來到延川來到梁家河，給習近平和同行的年輕人最深的體會就是貧窮。這種貧窮來自于千百年來自然環境的惡劣，人們只能在貧困中過日子，只能面朝黃土背朝天，只能收獲微薄的食物。對于知青們而言這是曾經不曾面對的問題，即要學會勞動，要學會生存，要養活自己。他們對此很不適應，但是為了養活自己就必須學會干農活，賺工分。正是在與鄉親們相處的日子里，習近平同志改變了以往的認識，鍛煉了自己的能力，成為了做農活的好手。隨著對農村了解的愈加深刻，就更為自覺地意識到既然來到了梁家河，就必須為鄉親做些什么，改變他們的生存境遇，無論是打壩地、打井，還是辦打鐵社、建沼氣池，就是為了創造更好地條件，改善大家的生活。當村支書不到一年時間，習近平就做了許多以前別人未曾做也未能做到的事情。習近平同志自覺認識到艱苦奮斗才能真正改變農村面貌，只有奮斗才可以實現，只有付出努力才可以實現，在帶動鄉親們干活的同時，也讓鄉親們向往更美好生活。

（二）艱苦奮斗的目的：為老百姓做實事

習近平同志的思想有很大的轉變的主要原因在于他意識到了自己的責任，明確了自己的人生目的。正如他在《我是黃土地的兒子》文中寫到的：“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時，我已經有著堅定的人生目標，充滿自信”。七年的知青生涯讓總書記深刻了解我們復雜的國情，了解我們這個國家和民族的根之所系、魂之所在;艱苦的生活鍛造了總書記鋼鐵般的擔當精神和任重于泰山的責任意識，塑造了為民干事的人生觀和價值觀，為今后的偉大事業奠定了基石。理想信念是中國共產黨人的政治靈魂。只有樹立了為人民服務的偉大理念，才能不會被眼前的困難壓倒，才會去克服一個個挑戰。同樣，僅僅靠自己也無法完成許多事情，所以習近平同志通過發動群眾，大家一起努力，去改變梁家河的方方面面，作為一名共產黨員，他深深理解了人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦，與人民團結奮斗，就沒有克服不了的困難，就沒有完成不了的任務[3]。

從總書記身上看到了一個年輕人作為當時的“黑幫子弟”，少年習近平不墮其志，不餒其行，在延安這塊革命的圣地，感受到父輩們的革命精神，心靈和思想上的觸動與升華，讓他在插隊生活中受到艱苦磨煉，堅定他的理想信念，加深了對中國共產黨人使命的認識，也讓青年習近平樹立了偉大的政治理想和使命擔當。偉大的理想和信念，在于為民服務的偉大目標。正如他的好友雷平生所言：“（習近平）把自己看作是黃土地的兒子，并從這個角度來思考如何為人民服務。所以直到現在，他仍一再提起，我們所做的一切都是為了人民的福祉”[4]。“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養出了我不變的信念：要為人民做實事！無論我走到哪里，永遠是黃土地的兒子”。

二、艱苦奮斗是馬克思主義的實踐要求

（一）奮斗是人的本質力量的集中體現

馬克思主義認為，人是現實的存在，人類滿足自身吃穿住用的成果都需要人們通過自己辛苦的勞動來取得，為了生存與發展就必須與大自然做斗爭，從大自然中謀取生活資料，求生存求發展。“世界不會滿足人，人決心用自己的力量改變世界”[5]。從馬克思主義實踐觀的角度來看，實踐是人有目的有意識的活動，是理性認識指導下的自覺勞動。人的實踐活動使人從自然界中分化出來，不再是適應自然，而是站在自然界的對立面，通過否定自然來求得生存和發展。在實踐活動中，人們不斷獲得對自然界的認識，以指導進一步的對自然界的改造活動。其次，實踐是按主觀意圖改變現實世界的物質性活動。人與客觀世界的關系不僅是認識關系，還是實踐關系。在實踐活動中，人們通過自己的肉體感官感觸世界，通過發明和使用工具來改造自然界，進而實現自己的意圖。外部世界的獨立性和異己性決定自然界不會自動地滿足自己的需要，人類決心以自己的行動來改變世界。實踐活動體現了人的本質屬性，發展了人的本質力量。

實踐是人的存在方式，勞動創造了人。為了滿足自身發展需要，人類創造了自然界所不能提供的生產工具，從木棍、石斧到刀劍、鋤頭，到蒸汽機、發動機、計算機;從石器時代到青銅時代，到蒸汽時代到電力時代，以及今天的網絡時代，人類社會的文明和進步來自于人的實踐和奮斗。奮斗是人的主體性的生動表現。從本質上講，奮斗是人的積極向上的精神狀態，人與自然和他人之間的實踐和交往，就是人的奮斗過程，是人實現自己生命價值并賦予個體人生意義的過程。因此，只有奮斗才能發展人的精神世界，把人從自然意義上的人變成社會意義上的人，賦予生命個體以不同的寬度、厚度、深度和高度。只有通過奮斗，人才能獲得存在感、價值感、成就感和幸福感[6]。

（二）奮斗是人類社會進步的必由之路

生產力與與生產關系的矛盾運動推動著人類社會的發展與進步。如果說生產力主要表現為人與自然關系的矛盾，生產關系則體現為人與人之間的利益關系矛盾。人們由于不同的利益而形成不同的社會集團表現為階級，階級之間圍繞著利益而產生的沖突就是階級斗爭。階級對抗中同樣體現著被壓迫階級的抗爭后奮斗，體現著這些階級對于一個更加美好社會的追求。古往今來，被壓迫階級反抗壓迫階級，被統治階級反抗統治階級構成了歷史進步的畫卷。到了今天，無產階級與資產階級的階級斗爭關乎著人類獲得自由和解放。

正是一代代人奮斗，人類社會才變得更加發展與文明，從奴隸社會到社會主義社會，逐步消滅了一個個人與人不平等的現象，消除一個個人與人奴役的制度。馬克思在《共產黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立運動”。馬克思主義階級立場不是讓這種壓迫與被壓迫，剝削與被剝削重現，而是為了全人類的解放，并且無產階級只有解放其他階級才能解放自身，無產階級的解放只能依靠自己的斗爭才能實現。

總而言之，奮斗就是人類改造自然和社會的實踐。馬克思主義實踐觀和唯物史觀科學說明了奮斗在人作為個體發展和社會文明進步中起到了重要作用。

三、艱苦奮斗是中華民族精神的重要體現

（一）中華民族的歷史是艱苦奮斗的歷史

國以艱苦奮斗而強，人以艱苦奮斗而立。艱苦奮斗是我們國家和民族代代相傳、日久彌新、生生不息的傳統美德和文化精華，是推動中國社會前進的強大動力，是中國革命和建設取得勝利的寶貴精神財富。幾千年來，我們的民族經歷了許多挑戰挫折，正是依靠團結奮斗和自強不息的精神，一代代中國人自強不息、篳路藍縷，壯大著民族的力量，鑄就著民族的精神，打敗了一個個強敵，才讓悠久的民族歷史和燦爛文化傳承至今，才能讓飽受內困外辱的民族屹立于世界民族之林，實現了中華民族獨立與自由。數千年先民的奮斗造就了我們廣袤的國土，豐富的物質和精神財富，創造著人類歷史前所未有的奇跡，征服了一個個難以想象的困難。

今天的中國人在奮斗的征程中續寫著新的篇章。新中國七十年的歷史凝聚著一代代中國人以自己不屈意志寫下的豪邁篇章，一個個英雄模范的身影都閃現著為民族奮斗的萬丈光芒。習近平總書記在全國十三屆人大一次會議閉幕上的講話，高度概括和說明了中國人民、中華民族偉大奮斗的精神：“中國人民是具有偉大奮斗精神的人民。……中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。今天，中國人民擁有的一切，凝聚著中國人的聰明才智，浸透著中國人的辛勤汗水，蘊涵著中國人的巨大犧牲”[7]，在雄關漫道真如鐵的道路上，整裝再出發，在偉大斗爭中推進偉大事業。

（二）艱苦奮斗精神是中國優秀傳統文化的體現

民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的歷史文化傳統，是民族文化最本質、最集中的體現[8]。盤古開天辟地、女媧補天、精衛填海、夸父追日、后羿射日、愚公移山、神農嘗草、有巢筑屋、燧人取火、大禹治水等我國古代神話和傳說深刻反映了中國人民不畏艱險敢于逐夢的執著精神，展現了中華先民們無畏艱辛、勇敢開拓、鍥而不舍、不屈不撓的精神。與西方濃厚的神本文化相比，中華文化體現人本文化，是人的奮斗與努力而非神創造了人類一切。中國共產黨人在革命、建設、改革、復興的征程中，不斷為優秀傳統文化注入新的活力和生機，將民族精神推到新的高度，成為后人新的力量源泉，紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災精神……，奮斗精神貫穿始終，展現著中華民族不屈、毅力、勇敢與奮進。正是一代代中國人將自己的勞動實踐注入民族文化，才讓中華文明歷久彌新。

我國悠久的傳統文化突出表現了自強不息，艱苦奮斗的精神。“天行健，君子以自強不息”，要求君子效法天道的剛健品格，發憤拼搏，在奮斗中積極進取;《孟子·告子下》名篇中寫道;“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，述說著只有歷盡艱辛與磨練才能成就偉大;“篳路藍縷，以啟山林”“天道酬勤”“自古雄才多磨難”“梅花香自苦寒來” ……一句句名言驗證著我國歷代志士仁人的不屈與奮斗。優秀的傳統文化是融入民族血脈的精神氣質，造就了我們民族獨特而又持久的民族心理，不懈奮斗、敢于抗爭、勇于逐夢，是中華民族永無止境的精神指向和追求，必將激勵著華夏兒女永遠變革創新和不懈奮斗。

四、艱苦奮斗是中國共產黨的政治本色

（一）中國共產黨的歷史是一部奮斗史

實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。為了實現中華民族偉大復興的歷史使命，黨必須團結帶領全國人民，開展艱苦卓絕的斗爭，譜寫出氣吞山河的壯麗史詩。建立中國共產黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業這三大里程碑事件和取得偉大成就，展現了中國共產黨是艱苦奮斗優秀傳統的繼承者和發展者。黨吸收和發揚了中華民族艱苦奮斗的傳統美德，并與黨的性質、奮斗目標和根本宗旨結合起來，形成了反映共產黨本質特色的艱苦奮斗的優良作風。中國共產黨作為一個馬克思主義政黨，艱苦奮斗是由黨的性質和宗旨決定的，是黨的優良傳統和重要法寶，是中國共產黨不斷夯實黨的執政根基、不斷提升黨的執政能力與領導水平的重要保證。

中國共產黨的歷史就是一部艱苦奮斗史。建黨初期，面對敵人瘋狂鎮壓的白色恐怖，他們傳播真理，以“砍頭不要緊，只要主義真”的勇氣點燃革命火種。大革命失敗后，大批共產黨員慘遭殺害，黨組織遭到嚴重破壞，中國共產黨靠艱苦奮斗的精神，爬雪山、過草地、吃草根、啃樹皮，以“萬水千山只等閑”的豪邁走完了二萬五千里長征。在抗日戰爭日寇的圍剿中，開展自己動手豐衣足食的大生產運動，度過了抗戰最艱難的時期，打敗了日本帝國主義。在解放戰爭中，依靠人民的力量，推翻了三座大山和國民黨反動派，“為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”，開創了民族解放的新紀元。新中國成立之初，黨領導全國各族人民自力更生，艱苦創業，克服重重困難，迅速恢復了飽受創傷的國民經濟，建立了比較完整的獨立的工業體系和國民經濟體系。改革開放以來，黨帶領全國人民建設一個富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國。新時代新使命新征程，我們黨將繼續帶領中華兒女不忘初心、繼續前進，為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

（二）中國共產黨人繼承和發展了奮斗精神

我們黨在中國革命和建設的長期實踐中深化發展了艱苦奮斗精神，毛澤東等老一輩無產階級革命家用畢生的信念和行動踐行著艱苦奮斗精神。艱苦奮斗是馬克思主義的內在要求，是成就事業的強大精神動力，是堅持全心全意為人民服務宗旨的具體體現，是保持黨的先進性和鞏固黨執政地位的重要保證。

1935年12月，正值紅軍轉戰陜北、日寇入侵革命力量遭受嚴重損失，毛澤東同志在瓦窯堡會議上豪邁地說到：“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力”[9]，展現了在國家危亡之際革命低潮之時的大無畏革命氣概，和實現民族獨立的不屈斗志。毛澤東同志在1936年12月抗日紅軍大學題為《中國革命戰爭的戰略問題》的演講中第一次使用“艱苦奮斗”的科學概念。在革命勝利前夕，毛澤東在黨的七屆二中全會上告誡全黨同志萬里長征只走完第一步，后面的路更長，更艱苦，告誡全黨“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”[10]。“兩個務必”成為全黨必須時刻牢記的警鐘，時刻提醒著中國共產黨人必須牢記自己的奮斗使命。建國后，我國社會主義革命和建設取得偉大成就，毛澤東同志多次提醒全黨同志牢記艱苦奮斗的革命精神，在黨的八屆二中全會上，他指出：“根本的是我們要提倡艱苦奮斗。艱苦奮斗是我們的政治本色”[11]。艱苦奮斗成為黨帶領全國人民建設新中國的強大精神動力。