論海南太極拳發展與旅游康養產業的融合

范翔宇

摘要：隨著國家對海南自貿港政策的落實，海南要建設國際旅游島的文旅建設迅速加快，海南的旅游業步入與國際接軌的發展期。海南旅游康養事業的興起，是隨著大眾對身體健康的逐漸認知而出現的，它帶動了以康養和旅游相結合的新興旅游產業即健康產業的發展。在健康產業中，中國道家傳統養生功法——太極拳占據了不可忽視的地位，應發揮太極拳在國際旅游島建設中的積極作用。

關鍵詞：國際旅游島;旅游;健康產業;太極拳

黨的十九大報告指出：“文化興則國運興，文化強則民族強”[1]。太極拳作為中國傳統拳術之一，在其思想文化方面，以道家的至善至柔、生生不息的理念作為指導，其運動風格講究輕柔，以養為主。在習練中，追求練神理、調身心。它把周身視為一體，以人身比宇宙，通過舒緩放松的動作達到“養自身之浩然正氣”，從而達到中醫講的“正氣存內，邪不可干”的功效。作為中華優秀傳統文化的代表之一，太極拳在中華民族偉大復興的歷史進程中占據著重要地位，也應在國際旅游島的海南健康產業中，占據重要地位。

1太極拳的發展現狀

太極拳的核心思想源于我國道家思想，道家經典《道德經》講“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。這個“一”，就與我們現在所理解的太極實為一體，正所謂太極生兩儀，兩儀演四象，進而化生萬物，又則萬法皆可歸一，循環往復，生生不息，由此所誕生的，以道家“太極”的思想為理論基礎，經無數前人探索累積最終所衍生出來的一個可以延年益壽、對調養身體有極大好處的拳種，是為太極拳。“太極拳，不知始自何人，其精微巧妙，王宗岳論詳且盡矣”[2]，太極拳拳架最早由何人自何處所創，現在已經難以查證。武術界較為流行的觀點有陳王廷創拳論和張三豐創拳論兩種說法。但是，得到各方公認的是其思想文化的內核，在最初都是源于道家思想，并最終誕生了太極拳這一拳種。作為一種最初以格斗防身為目的所誕生的拳法，在長期的實際練習的過程中，人們發現，正是因為其以靜制動的思想理念，引化合發的拳術技巧，以及生生不息，綿延不絕的思想內核，其養生健身、延年益壽方面的功效尤為明顯。

自誕生以來，太極拳至今已經歷經幾百年的傳承和發展，逐漸形成了眾多各有特色而又保有相同內核的各家各派，時至今日太極拳大致可以分為傳統太極拳、國家規定競賽太極拳兩大類。傳統太極拳和競賽太極拳相互之間既有傳承、相互借鑒的關系，也各有屬于自己的技術風格特點，呈百花齊放之態。從上個世紀末開始，太極拳的國民化程度之高、推廣之快、成效之顯著可謂有目共睹。太極拳逐漸從一種技擊技巧發展為一種以老莊思想為核心，以養生健體為功效，著重于提升人體機能的運動方式。其以柔克剛的理念，使得太極拳在養生健體上具有其他拳種所難以匹敵的優勢，成為一種優秀的有氧運動。

2太極拳的發展及流派

經過長時間的發展，現在太極拳已經擁有了為數眾多的流派誕生，較為有名的有陳式太極、楊式太極、武式太極、吳式太極、趙堡太極等各式流派，在這其中，陳式太極和趙堡太極在地理上相接近，拳法理論發展也較早，對后來拳法的影響也較大，現今許多太極拳流派中都可以找到相關的影子，而關于太極拳的發展之路，更是頗有趣味。

太極拳，不知始自何人！社會上流傳的陳王庭創拳，張三豐創拳兩種說法都是口口相傳，無嚴格史料支撐。

有史可考的是清光緒年間，河北永年人楊露禪去往河南溫縣趙堡鎮陳家溝村學了一套軟綿綿的拳法，在京城端王府做武術教習，光緒帝的老師翁同龢見楊露禪的拳架特別，在京城沒有敵手，便題寫手捧太極鎮寰宇贈予楊露禪。楊露禪在京授拳，自成一派，稱為楊式太極拳。楊露禪有一個同鄉武禹襄，書香門第，酷愛武術，與楊露禪切磋，武禹襄不是對手，便跟楊請教此拳，楊將拳架教與武禹襄，武禹襄總覺有所欠缺，便親去陳家溝找楊的老師陳長興，陳長興年邁，便推薦武禹襄向趙堡鎮趙堡村太極拳大師陳清平處學拳，武禹襄在趙堡學拳月余，得其理論，其兄長武汝清在河南舞陽得到一個太極拳理論，送給武禹襄，武禹襄發現與自己在楊露禪處學的拳架和在陳清平處學的拳架理論同出一門，便在理論研究的基礎上創出一套風格獨特的拳架，后人稱為武式太極拳。

楊露禪在京授拳，教了一個滿族人全佑，全佑的兒子改漢姓吳，叫吳鑒全，此人經過自己的理解，改了一套有自己風格拳架，后人稱之為吳式太極拳。

楊露禪在京授拳，出名之后，有陳家溝陳氏族人也在清末民初外出授拳，后稱陳式太極拳。

武禹襄在家潛心研究武學，將畢生所學傳給外甥李亦畬，李亦畬繼承并總結老師武禹襄的理論實踐研究，寫了三個小冊子，內容大同小異，一本為自藏本，一本贈給胞弟啟軒，一本傳給弟子郝和（字為真），這就是太極拳界有名的“老三本”。現在流傳的太極拳理論等一些重要的太極拳理論以及各太極拳流派所傳理論口訣其實大多來自老三本，具體是不是各流派本身傳承，無法考證。所以老三本所記載理論在太極拳各流派均屬圣典。

郝為真后期家境困頓，得到當時武術大師虎頭少保孫祿堂的幫助，孫在當時已是形意拳、八卦掌名家，郝為真無以回報，便將終身所學太極拳傳與孫祿堂，孫祿堂學習太極拳之后，結合形意、八卦改編了一個具有形意八卦風格的太極拳，稱為孫式太極拳。

趙堡太極拳相傳傳承于武當道士張三豐，張三豐的弟子劉古泉傳給山西王林楨，字宗岳。王宗岳傳給河南溫縣小留村人蔣發，蔣發在趙堡鎮生活，傳給鎮上的人邢喜懷，邢傳給張楚臣，張楚臣傳給陳敬柏、王柏青，而后一直在趙堡鎮上傳承。這一流派由于不是在一家一姓傳承，后稱之為趙堡太極拳。王柏青著有兩篇拳論，太極丹功要術、太極丹功義詮，這是趙堡太極在李亦畬太極老三本之前所獨有的理論。

經過嚴格考證，太極拳不知始自何人，但觀其傳承脈絡，絕不是一家一姓或是一個人就能創造出來的，應該是在歷史傳承中一代又一代的傳承者不斷的研究、發展出來的，只是到了近代才開始有史料記載，才開始有成名的人出現而已。

是以，現如今太極拳流派眾多，各有特色，成為了風靡全國的武術運動。

3太極拳在海南的發展狀況

太極拳這項運動自清朝光緒年間就已經開始風靡全國，至今已有數百年的發展，修習太極拳并從中受益的人數不勝數，且大部分是一些年事已高，身體機能有所下降的老年人。2001年3月21日至26日，在海南省三亞市舉辦了首屆世界太極拳健康大會，在當時還申請了吉尼斯世界紀錄，自此，太極拳運動在海南從星星之火般的自發的、小規模的團體研討，開始逐漸變為燎原之火般官方的、頗具規模的賽事節日，此后，南山世界太極文化節、三亞國際武術節、海南武術套路公開賽、定安文筆峰太極展演等省級、國家級乃至國際級太極盛會接連在海南舉行，據不完全統計，海南習武人群中70%以上為老年人，其中90%以上多習練太極拳[3]，從生活中來看，僅就三亞市武術協會中，習練太極拳的人幾乎達到了會員數量的99%，這充分說明，太極拳，在海南省這塊溫暖的土地上，已經開始變得枝繁葉茂。相比較其他省份的四季分明，得天獨厚的地理條件所帶來的獨特氣候，使得海南島全年氣候溫和，都適宜進行各類戶外休閑運動，更是身體機能較為下降，懼寒怕冷的中老年人旅游休養的絕好去處，尤其是進入秋冬季節后，在全國其他地區普遍降溫時，海南依舊保持相對較高的溫度，三亞市更是保持全年平均氣溫二十度以上，對于老年人而言，降溫氣候顯得尤其難以忍受，當其他地區降溫時，海南反倒恰好進入了溫度較為適宜的旅游黃金季節，這也是吸引許多老人前來過冬的重要原因，甚至成為一種現象，被冠以候鳥老人的稱呼。

4太極拳發展與國際旅游島康養旅游的融合

在康養旅游中，中醫健康理念、傳統養生功法等占據重要地位，目前市場上比較流行的模式是用太極拳、養生氣功、辟谷、艾灸按摩、火療、瑜伽等中醫養生方式，因整個行業尚且沒有形成統一的標準，導致養生功法、按摩、艾灸、瑜伽各類服務的技師水平良莠不齊。然而，太極拳在協助調養、放松身心方面等效用方面已趨于成熟，各流派太極拳都有一套成熟完整安全的教學方法，這讓太極拳在康養旅游效果方面具有了巨大優勢。

相比較于其他功法，太極拳融于生活而使“無處不養，無時不養”更加具體化，在無處不動的生活中尋求相對之靜，真正讓養生者內心清凈少欲，獲得心靈的透徹明凈。[4]所以，截止目前，康養旅游行業還是太極拳運動結合風景旅游模式最為普遍，效果也最為顯著。

2018 年 4 月，習近平總書記在慶祝海南建省創辦經濟特區 30 周年大會上的講話中強調，下大氣力調優結構，重點發展旅游、互聯網、醫療健康、金融、會展等現代服務業，加快服務貿易創新發展，促進服務業優化升級，形成以服務型經濟為主的產業結構，在這個背景下，海南要抓住全島自由貿易試驗區建設的機遇，充分發揮生態環境、經濟特區、國際旅游島“三大優勢”，以醫療健康產業為重點加快建設“健康島”是海南轉向高質量發展的一張“王牌”。[5]太極拳在全國的健康產業發展中，在海南“健康島”的發展中已經具有越來越重要的地位，深度融合太極拳的康養旅游項目已經出現，較為典型的有各大郵輪公司的“海上太極”項目;天涯海角、大小洞天、南山寺、蜈支洲島等太極主題文化旅游活動;三亞國際武術節、海口國際武術交流會等武術和文旅結合的盛會;海棠灣健康產業園、上工谷、養生谷等一大批康養旅游地產業。這些太極和旅游深度融合的康養旅游，在“健康島”、“國際旅游島”的建設中發揮著不可替代的作用。

5結語

《易經》云：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”唐孔穎達釋為“太極謂天地未分之前，元氣混而為一。”這個混一生出了“兩儀”，即陰陽。中醫認為陰陽和諧，氣血健旺，經絡順暢，乃百病不生。太極拳的習練，有助于陰陽和合，這是早已得到驗證的養生實踐。現在，隨著海南自貿港建設的步伐加快，國際旅游島文旅事業已初具規模。海南旅游康養產業的興起，使來海南旅游度假的游客與候鳥人群，在享受日光浴、呼吸新鮮空氣、身心得到放松的時候，不僅能夠借習練太極以實踐“無處不養，無時不養”的健康理念，而且在傳統養生功法的愉悅身心中，獲得旅游價值的滿足感。我們有理由相信，太極拳與康養旅游的融合必將促進人類的健康。

參考文獻

[1]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28（1-5）.

[2]李亦畬.太極拳小序[Z].光緒辛巳年，1881.

[3]梁仁春，隆寬彬，莊長寬.海南省武術發展研究[J].中華武術·研究，2014，3（2）：86-88.

[4]賈克斌.傳統文化視角下太極拳養生思想體系研究[J].武術研究，2019，（11）：20-24.

[5]海南省習近平新時代中國特色社會主義思想學習研究中心. 以健康產業為重點打好“健康海南”王牌 [N]. 中國經濟時報，2018-4-25（005）.

作者簡介：范翔宇（1994-），男，漢族，河南新鄉人，本科，三亞學院校園管理部，趙堡太極拳十四代傳人，三亞市武術協會副秘書長，研究方向：太極拳康養。