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真知篤好 集腋成裘
——評(píng)《往昔聯(lián)書(shū)經(jīng)眼錄》

2020-11-18 13:17:55龔飛
對(duì)聯(lián) 2020年7期

□龔飛

清代古文家姚鼐在致友人秦小峴的書(shū)信中說(shuō):『天下學(xué)問(wèn)之事,有義理、文章、考證三者之分,異趨而同為不可廢』,將桐城派古文的主張推廣到一切的學(xué)問(wèn),給了我們觀(guān)察古今學(xué)術(shù)一個(gè)獨(dú)特的視角。

楹聯(lián)也是古今學(xué)術(shù)之一門(mén),我們?nèi)绻圆缓芸霖?zé)的眼光來(lái)審視,則應(yīng)該承認(rèn),歷經(jīng)千百年的發(fā)展,楹聯(lián)在文學(xué)方面早已取得了不小的成就;即使以『文以載道』的義理標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)量,楹聯(lián)也自有它的功用;唯獨(dú)考據(jù)一門(mén),向?yàn)槁?lián)家所輕忽,景常春先生在他的新著《往昔聯(lián)書(shū)經(jīng)眼錄》序言中說(shuō):『對(duì)聯(lián)文學(xué)過(guò)去之所以在文學(xué)界無(wú)地位,不被社會(huì)有關(guān)方面所重視,最主要的原因是全面、深化、系統(tǒng)地研究對(duì)聯(lián)的全貌極為缺乏』,即是有慨于此,而最近由團(tuán)結(jié)出版社出版的《往昔聯(lián)書(shū)經(jīng)眼錄》正是他積五十年之功,在楹聯(lián)文獻(xiàn)輯存方面取得的一個(gè)重要成果。

《往昔聯(lián)書(shū)經(jīng)眼錄》是目前為止較為詳盡介紹對(duì)聯(lián)書(shū)籍的首部專(zhuān)著。在我前此的認(rèn)識(shí)中,『經(jīng)眼錄』原是古籍版本學(xué)一種常見(jiàn)的著述體裁,如民國(guó)傅增湘先生的《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》就是近世研究版本的名著。能夠名為『經(jīng)眼錄』的,大概需要具備兩方面的特征:一是搜羅富,這好比論詩(shī)的『點(diǎn)將錄』,如果所見(jiàn)不多,單是湊齊一百零八將的座次就很為難;二是流傳少,如果都是人人習(xí)見(jiàn)之書(shū),也就沒(méi)有再作臚列的必要。以這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,景先生的新著無(wú)疑都是符合的。他以持續(xù)五十余年的熱忱,搜集了大量楹聯(lián)專(zhuān)著和文獻(xiàn),并從中精心挑選出四百余種呈現(xiàn)給大家,其中不少都是罕見(jiàn)的珍本和聯(lián)家手稿,展卷真讓人有如入瑯?gòu)置馗小?/p>

《往昔聯(lián)書(shū)經(jīng)眼錄》計(jì)五十萬(wàn)字,內(nèi)容豐富,除收入眾多個(gè)人聯(lián)集、聯(lián)話(huà)外,還兼采了如集句聯(lián)、實(shí)用聯(lián)、哀思錄、詩(shī)鐘等諸多門(mén)類(lèi),全面展示了各種楹聯(lián)相關(guān)文獻(xiàn)的面貌。尤其可貴的是,景先生對(duì)每一種文獻(xiàn)的版本源流、內(nèi)容梗概都詳加說(shuō)明,如論俞樾《楹聯(lián)錄存》足本的流傳,便給予我很大的幫助。先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),書(shū)中對(duì)聯(lián)人聯(lián)書(shū)的考證尤為得意之筆,如論曹文麟《覺(jué)庵聯(lián)語(yǔ)乙編》無(wú)甲編之緣由,辨《古今集聯(lián)》編者雙魚(yú)罌齋主人為張世準(zhǔn),定《紫薇花館楹聯(lián)隨筆》作者為俞樾弟子王廷鼎,均歷歷有據(jù),觀(guān)之真可浮一大白。先生懲時(shí)流治學(xué)之浮囂,于書(shū)中時(shí)有辨正,如論聊城楊氏《楹書(shū)隅錄》之非聯(lián)書(shū),即能一破世人耳食之謬。不僅如此,景先生還深知聯(lián)書(shū)的序跋的價(jià)值。他不憚煩難,將每種聯(lián)書(shū)的序跋文字原樣記錄下來(lái),系以作者小傳,有不少還附上書(shū)影,這樣就盡量完整地保存了寶貴的楹聯(lián)文獻(xiàn)。讀者手此一編,即使不見(jiàn)原書(shū),明代中后期以來(lái)四五百年的楹聯(lián)發(fā)展軌跡和重要的文獻(xiàn)專(zhuān)著也已約略在目,這是何等快意的事!

我讀景先生此書(shū),還有一個(gè)深切的感受,就是非真知篤好之人,不能致此集腋成裘之功?!锻袈?lián)書(shū)經(jīng)眼錄》是一部蘊(yùn)含感情和溫度的書(shū),從中可以讀到先生獲見(jiàn)一部奇書(shū)的欣喜,辨明一處訛誤的得意。在本書(shū)即將付印的三月底,他還因?yàn)閷?duì)清代吳熙《綺霞江館聯(lián)語(yǔ)偶存》的書(shū)影不太滿(mǎn)意,致電向我索取此書(shū)的圖片,先生著書(shū)的謹(jǐn)嚴(yán)于此可見(jiàn)一斑。先生僻處西蜀,資料搜集頗為不易,他為此跑遍了江南各省,有的城市甚至往返四五次之多,得到了各方友人的積極幫助。這固然由于大家的熱心,一方面也是先生孜孜不懈,精神感召,真誠(chéng)所致??梢詳嘌?,《往昔聯(lián)書(shū)經(jīng)眼錄》在楹聯(lián)學(xué)和古籍版本學(xué)都會(huì)有它傳世的價(jià)值。先生在書(shū)成所賦《寶鼎現(xiàn)》詞中,有『洛邑頻呼紙貴』之句,我想,這也可以移來(lái)作為此書(shū)將來(lái)傳播的一個(gè)很好的注腳。

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