“綠水青山就是金山銀山”理念是推動新時代慈善事業(yè)發(fā)展的強大引擎

文/魏秀生

今年8月15日是習近平總書記在安吉余村提出“綠水青山就是金山銀山”理念十五周年。當天上午，省委、省政府在安吉舉行理論研討會。省委書記車俊在會上強調，要深入貫徹習近平生態(tài)文明思想和習近平總書記考察浙江重要講話精神，以“三個地”和“重要窗口”的使命擔當，堅定不移沿著“綠水青山就是金山銀山”的路子走下去，真抓實干、久久為功，努力建設展示人與自然和諧共生、生態(tài)文明高度發(fā)達的重要窗口。在“綠水青山就是金山銀山”理念提出十五周年之際，我們學習研討“綠水青山就是金山銀山”理念與新時代慈善這一課題具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。作為湖州的慈善組織，必須在學習貫徹“綠水青山就是金山銀山”理念，推動新時代慈善事業(yè)發(fā)展中有新的定位、新的舉措，做出更好的回答，交出更優(yōu)的答卷。

一、“綠水青山就是金山銀山”理念與新時代慈善事業(yè)的辯證關系

“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”“增強綠水青山就是金山銀山的意識”，分別寫進黨的十九大報告和《中國共產(chǎn)黨章程》。這一科學理念突出強調了綠水青山與金山銀山之間的辯證關系和綠色發(fā)展的鮮明導向，體現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展的哲學智慧、科學方法和問題導向，成為指引我國新時代經(jīng)濟社會高質量發(fā)展和生態(tài)文明建設的方向標和行動指南，為實現(xiàn)城鄉(xiāng)二元文明共生、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的中國模式提供新的解決方案。

1.“綠水青山就是金山銀山”理念蘊含的綠色發(fā)展觀是指引新時代慈善事業(yè)發(fā)展的思想武器。黨的十八大將生態(tài)文明建設納入了“五位一體”總體布局，這標志著拉開了工業(yè)文明向生態(tài)文明轉型的序幕。生態(tài)文明是人類社會進步的重要成果，是實現(xiàn)人與自然和諧共生的必然要求。作為我國社會領域的重要法律和慈善制度建設的基礎性綜合性法律——《慈善法》，以基本法的高度，明確界定了慈善的定義。慈善不僅包括傳統(tǒng)的扶貧濟困救災等重點，還包括促進“防治污染和其他公害，保護和改善生態(tài)環(huán)境”等公益活動，為慈善事業(yè)在新時代的發(fā)展指明了新的方向，拓展了新的空間。

2.“綠水青山就是金山銀山”理念蘊含的民本情懷是推動新時代慈善事業(yè)發(fā)展的根本宗旨?？倳洀娬{“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。良好的生態(tài)環(huán)境是人民群眾最基本的生存權和發(fā)展權，具有典型的公共產(chǎn)品屬性。破解生態(tài)與發(fā)展的難題，滿足人民對日益增長的美好生活需要的熱切期盼，成為習近平生態(tài)文明思想重要出發(fā)點和落腳點，也是“綠水青山就是金山銀山”理念的重要價值內涵。黨的十八大以來，黨中央、國務院非常注重發(fā)揮慈善事業(yè)在防治污染、保護生態(tài)環(huán)境和脫貧攻堅中的重要作用，同時，強調“加大醫(yī)療救助、臨時救助、慈善救助等幫扶力度，使貧困人口大病得到醫(yī)治”“要著力完善老齡政策制度”“制定家庭養(yǎng)老支持政策，農(nóng)村留守老人關愛服務政策、扶助老年人慈善支持政策”“實施慈善法，支持慈善事業(yè)發(fā)展”，確保人民享有社會保障權利。這些都詮釋著“綠水青山就是金山銀山”論斷與新時代慈善的內在邏輯。

3.“綠水青山就是金山銀山”理念蘊含的生態(tài)系統(tǒng)觀是新時代慈善事業(yè)參與社會治理現(xiàn)代化的方法論?！熬G水青山就是金山銀山”理念運用系統(tǒng)觀點和融合發(fā)展思維，倡導人與自然環(huán)境之間的生態(tài)和諧與生命互動，打通了融合多贏的轉化路徑，為經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護提供了科學方法。生態(tài)系統(tǒng)觀映射于慈善事業(yè)，就產(chǎn)生了慈善生態(tài)系統(tǒng)。慈善生態(tài)系統(tǒng)不僅僅是一種主觀認識，也是一種客觀存在。社會組織作為慈善生態(tài)系統(tǒng)微觀層面的基礎性實體，經(jīng)過近二三十年的發(fā)展，已經(jīng)相當豐富；伴隨著《慈善法》的實施，慈善生態(tài)系統(tǒng)中具有代表性、引領性的慈善組織和項目不斷涌現(xiàn)，對慈善事業(yè)的示范帶動效應日益凸顯，表明慈善事業(yè)在中觀組織層面已經(jīng)具備了相應的主觀意愿和行動能力。新時代慈善事業(yè)要形成可持續(xù)、全鏈條、全開放的“以法興善”閉環(huán)，“綠水青山就是金山銀山”理念蘊含的生態(tài)系統(tǒng)觀無疑是首選的方法論。

二、“綠水青山就是金山銀山”理念指引下新時代湖州慈善的實踐探索

加強和創(chuàng)新社會治理必須高度重視慈善事業(yè)的發(fā)展，并將其作為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的制度安排加以建設和發(fā)展。慈善事業(yè)能否在國家現(xiàn)代化進程中承擔起責任，取決于其自身能否步入現(xiàn)代化的發(fā)展軌道。近年來，湖州慈善以“綠水青山就是金山銀山”理念為指引，通過冠名（定向）基金、慈善超市、村域慈善、志愿服務等途徑，加快推進新時代慈善事業(yè)現(xiàn)代化進程。

1.科學理念引領慈善思路創(chuàng)新。2013年，湖州市慈善總會系統(tǒng)深入學習領會“綠水青山就是金山銀山”理念蘊含的生態(tài)系統(tǒng)觀，提出了市域慈善生態(tài)系統(tǒng)“一二三四五六”總體構想和基本格局。即一個目標：建設現(xiàn)代大慈善；二條原則：不與政府爭項目，不與草根組織爭資源；三大建設：透明度建設，項目建設，主體建設；四種意識：開放慈善意識、大眾慈善意識、創(chuàng)意慈善意識、規(guī)范慈善意識；五個并重：千家萬戶與龍頭大戶并重、基本基礎與品質品牌并重、立足自我與聯(lián)手聯(lián)動并重、傳統(tǒng)手法與現(xiàn)代手段并重、定力實力與活力魅力并重；六大體系：建立和完善充滿活力的組織體系、建立和完善多元并舉的籌資增值體系、建立和完善項目引領的慈善救助體系、建立和完善立體有效的宣傳教育體系、建立和完善機制健全的義工服務體系、建立和完善嚴謹規(guī)范的制度保障體系。黨的十九大報告明確了慈善事業(yè)在社會治理體系中的重要作用，指明了新目標，提出了新要求。為深入學習宣傳貫徹落實黨的十九大精神，2018年，湖州市慈善總會系統(tǒng)在“一二三四五六”總體構想和基本格局的基礎上，又提出了新時代湖州慈善事業(yè)“六化”建設的目標：即時代化、特色化、法治化、指尖化、大眾化、職業(yè)化。伴隨著從“一二三四五六”到“六化”的理念深化，湖州慈善事業(yè)在社會治理中的作用也日趨凸顯。面對今年突如其來的新冠肺炎疫情，湖州市慈善總會系統(tǒng)第一時間部署啟動“抗擊新冠肺炎疫情專項募捐行動”，累計接收捐贈款物1.249億元，支援了3個省，71個市縣區(qū)，96個單位的抗疫斗爭。

2.慈善冠名（定向）基金推動生態(tài)文明建設。2006年8月，習近平同志到南太湖考察調研，再次強調“綠水青山就是金山銀山”，要求湖州努力把南太湖開發(fā)治理好。2016年7月，總書記再次囑咐湖州：“一定要把南太湖建設好?！苯陙?，湖州市慈善總會系統(tǒng)全面落實總書記的重要指示精神，采取冠名（定向）基金的方式，持續(xù)推動南太湖生態(tài)環(huán)境保護。2010年10月，中奧置業(yè)有限公司向湖州市慈善總會捐款50萬元設立“中奧美泉宮潔凈太湖水公益專項基金”，分5年時間定期購買魚苗投放南太湖。2014年和2015年，市慈善總會系統(tǒng)積極響應省市委“五水共治”的決策部署，連續(xù)兩年組織開展“我為治水出把力”“再為治水出把力”為主題的“慈善一日捐”活動，共籌集資金7654.78萬元，有力支持了防治污染、保護環(huán)境的人民戰(zhàn)爭。為進一步拓寬生態(tài)環(huán)境保護的公益領域，2018年8月，湖州市慈善總會與湖州市檢察院，吳興區(qū)慈善總會與吳興區(qū)檢察院分別簽訂了“公益訴訟專項基金”項目，用于支付因侵權人給生態(tài)環(huán)境造成損害進行應急處置、修復的費用，預支公益訴訟所需的調查取證、鑒定評估、專家咨詢、環(huán)境監(jiān)測等與辦案工作相關的費用和生態(tài)修復完畢后退還侵權人相關保證金等。2019年，湖州市慈善總會與湖州日報社在“慈愛湖州”網(wǎng)啟動了“蒹葭蒼蒼會有時——太湖蘆葦公益認捐”眾籌活動，以企業(yè)、市民認捐的款項作為每平方米22元的蘆葦移栽費用。截至當年4月底，南太湖沿岸的首批1.27萬平方米的蘆葦補種工作全部完成。今年4月，國網(wǎng)湖州供電公司在市慈善總會設立了長三角生態(tài)能源碳匯基金，該基金面向長三角，開展以增匯減排為主要目標的植樹造林活動，鼓勵和幫助廣大民眾以出資“購買碳匯”的方式履行植樹義務，實現(xiàn)“足不出戶、低碳植樹”，目前已籌款48.51萬元。

3.慈善超市實現(xiàn)慈善與環(huán)保并重。慈善超市最早出現(xiàn)于19世紀，主要通過銷售捐贈物資獲得資金，支持慈善事業(yè)發(fā)展。2014年6月18日，浙江省首家具有獨立法人資格的綜合性慈善超市——湖州市慈善總會美欣達慈善超市（同時掛湖州市捐贈物資接收管理中心牌子）正式開業(yè)。美欣達慈善超市是由美欣達集團有限公司捐資、市慈善總會建立的為困難群眾提供物資幫助的公益慈善機構，主要是為低保家庭和其他原因造成生活困難的家庭提供實物救助，并向廣大市民實行優(yōu)惠銷售。美欣達慈善超市開業(yè)6年多來，累計營業(yè)額達1808.9萬元，發(fā)放救助物資522批次，價值1416.7萬元。美欣達慈善超市還創(chuàng)新實施了“衣循環(huán)、愛循環(huán)”項目。在政府未投入經(jīng)費的條件下，先后向社區(qū)投放舊衣捐贈箱1000多只，共籌集各類服裝109.8噸，不僅用于當?shù)睾臀鞑康貐^(qū)的物資救助，還將廢棄物出售給能源再生公司，收入積累資金80多萬元，增強了超市的自我造血能力。央視4套《走遍中國》欄目組拍專題片宣傳報道后在全國引起良好反響。2019年，該項目被省政府授予慈善項目獎。

4.村域慈善助力美麗鄉(xiāng)村建設。2018年9月，浙江省“千村示范、萬村整治”工程獲得聯(lián)合國“地球衛(wèi)士獎”?！扒f工程”始于2003年，是習近平同志親自調研、親自部署、親自推動的重大環(huán)保惠民工程。多年來，湖州矢志不渝推進“千萬工程”，在全國率先開展美麗鄉(xiāng)村建設。湖州市慈善總會系統(tǒng)積極響應，主動助力。2012年啟動村級慈善基金創(chuàng)建活動，截至2020年6月底，全市行政村的村級慈善基金和慈善工作站總體完成全覆蓋，累計募集資金達到1.84億元。資金用途既有扶貧濟困、恤病助殘等傳統(tǒng)幫扶項目，又有以鄉(xiāng)村修橋鋪路、文體設施改造、環(huán)境整治美化等為重點的人人受惠的公益項目。為踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，助力美麗鄉(xiāng)村建設貢獻了慈善力量，成為“綠水青山就是金山銀山”理念與新時代慈善湖州實踐最有代表性的案例。

5.慈善志愿服務適應“生態(tài)建設”需求。15年來，湖州的廣大志愿者圍繞湖州生態(tài)文明先行示范區(qū)建設的目標，開展“五水共治”“垃圾分類”“保護母親河”“植綠護綠”“低碳接力”“環(huán)保嘉年華”等一系列主題實踐活動。其中，“‘河小青’助力劣Ⅴ類水體剿滅行動”成功招募治水志愿者1.5萬人，培育治水志愿骨干1200人，扶持治水志愿團隊110余家，開展水源地清污、水質監(jiān)測、違法排污監(jiān)控等活動500余次；依托“垃圾分類，青年先行”“環(huán)境整治，青年聚力”等活動共舉辦主題教育實踐活動12場，垃圾分類知識培訓40場。湖州市慈善總會系統(tǒng)還聯(lián)合各義工分會先后開展了“糖果換香煙”“古道環(huán)保行”“清明節(jié)低碳祭祀”“世界地球日主題教育”“手把手彎腰揀垃圾”等一系列生態(tài)環(huán)境保護類慈善志愿服務活動共計300余場，累計參與志愿服務20000余人次、服務時長超30000小時，為全社會踐行“綠水青山就是金山銀山”理念發(fā)揮了示范引領作用。

三、“綠水青山就是金山銀山”理念指引下新時代湖州慈善事業(yè)高質量發(fā)展的若干思考

今年3月29日至4月1日，習近平總書記再次親臨浙江考察，賦予浙江“努力成為新時代全面展示中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口”的新目標新定位，對湖州工作提出了“順勢而為、乘勝前進”的新期望新要求，讓全市人民倍受鼓舞、倍感溫暖、倍增信心。市委堅持把學習貫徹習近平總書記重要講話精神作為首要政治任務，提出建設“重要窗口”示范樣本的四方面考量。明年是我國全面實現(xiàn)脫貧、全面建成小康社會之后，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的第一年，是中國共產(chǎn)黨建黨100周年、《慈善法》實施5周年。這是我們重整行裝再出發(fā)的標志性節(jié)點。展望未來，湖州市慈善總會系統(tǒng)必須把建設“重要窗口”的示范樣本做到“兩個維護”的政治檢驗標準，以“‘綠水青山就是金山銀山’理念再深化、新時代慈善再出發(fā)”的情懷，以問題導向破解發(fā)展短板，持續(xù)擦亮“在湖州看見美麗中國”金名片，努力打造“在湖州看見新時代慈善”的新高地。

1.在“綠水青山就是金山銀山”理念指引新時代慈善事業(yè)的認識上再深化、再出發(fā)?！熬G水青山就是金山銀山”理念體現(xiàn)的是發(fā)展觀的變革。對應于“綠水青山就是金山銀山”理念的經(jīng)濟發(fā)展特征主要體現(xiàn)在：要素投入上強調對生態(tài)流量資源的挖掘、生產(chǎn)方式上強調對生態(tài)環(huán)境要素的非消耗性利用、要素性質上強調生態(tài)環(huán)境公共產(chǎn)品屬性的回歸、經(jīng)濟價值上強調生態(tài)環(huán)境非貨幣化價值的顯性化。湖州市慈善總會系統(tǒng)要深化對“綠水青山就是金山銀山”理念經(jīng)濟特征的再認識，推動“慈善經(jīng)濟”的再出發(fā)。一是要在“更多人參與”上探新路、出實招，努力擴大慈善的朋友圈。堅持開展每年一度的“慈善一日捐”活動。在現(xiàn)有基礎上，更廣泛動員城鄉(xiāng)居民、各類中小企業(yè)、社會組織踴躍捐贈，重點開拓體制外民營金融、教育、醫(yī)療機構等潛在資源。穩(wěn)步提升村級慈善基金實力。落實激勵政策，廣泛宣傳動員，持續(xù)提高村民參與率，保持村級慈善基金穩(wěn)步增長。逐年增加慈善冠名基金體量。主動聯(lián)合各類企業(yè)、團體，創(chuàng)建冠名基金，增強冠名基金實力。二是要在更多資源匯集上探新路、出實招，努力彰顯慈善的時代性。要大膽探索和嘗試知識產(chǎn)權、技術、股權、有價證券、慈善信托、慈善電子商務等新型慈善方式。積極與有關金融機構探索慈善信托和理財合作，開拓慈善資金增值新途徑，實現(xiàn)效益最大化。

2.在破除慈善事業(yè)發(fā)展普遍困境、提升治理能力上再深化、再出發(fā)。從全國范圍內來看，《慈善法》頒布4年有余，脫貧攻堅決勝之際，慈善捐贈總額和慈善組織數(shù)量卻并未出現(xiàn)預期的爆發(fā)式的增長。歸根結底，慈善事業(yè)還面臨普遍的發(fā)展困境。政府層面，面臨著權責不匹配難以滿足現(xiàn)實需要、轉移公共服務的抓手單一的困境；捐贈人層面，面臨著稅收優(yōu)惠的政策比例低，落實難的困境；慈善組織層面，面臨著內部動力機制不足，治理機制乏力的困境；慈善行業(yè)層面，面臨著行業(yè)生態(tài)鏈尚未形成、行業(yè)認可度亟待提升的困境等問題。慈善治理既是善治的有機組成部分，又是善治的基礎和前提。只有提升慈善領域的治理能力，才有可能實現(xiàn)善治。湖州市慈善總會系統(tǒng)要深化對“綠水青山就是金山銀山”理念的再認識，推動“慈善治理”的再出發(fā)。一是在政府治理層面爭取更多政策支持。落實扶貧濟困慈善活動的特殊優(yōu)惠政策、備案慈善信托的稅收優(yōu)惠，以及房屋、有價證券、股權、知識產(chǎn)權等新型捐贈財產(chǎn)的稅收優(yōu)惠政策；對慈善財產(chǎn)的性質、資產(chǎn)的保值增值、慈善組織的投資運營制定更加清晰的制度，提升慈善行業(yè)的資產(chǎn)管理水平。二是在慈善組織治理層面增強服務能力。湖州市慈善總會系統(tǒng)要堅持“去行政化”導向，同時要充分挖掘慈善組織提供專業(yè)服務的價值和承接政府職能方面的潛能，著力構建機制健全的職業(yè)隊伍體系和志愿服務體系，促進慈善部門大發(fā)展，為福利善治貢獻力量。三是在行業(yè)治理層面形成生態(tài)鏈。加強標準化建設，制定和實施符合中國特色、湖州特點，涵蓋組織治理、財務透明、慈善服務、資格認證、慈善從業(yè)人員守則等標準，促進行業(yè)規(guī)范有序。

3.在傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀慈善文化、創(chuàng)新新時代慈善文化上再深化、再出發(fā)。慈善文化是慈善事業(yè)持續(xù)運行、長期積淀的產(chǎn)物，是中華文化中社會文化的重要組成部分。從歷史的觀點來看，慈善事業(yè)的存在與發(fā)展，是與慈善文化的傳承與創(chuàng)新緊密相連的。換言之，沒有慈善文化的傳承與創(chuàng)新，也就沒有慈善事業(yè)的存在與發(fā)展。今年6月18日，湖州市慈善總會與浙江大東吳集團合作創(chuàng)辦的具有獨立法人資格的湖州市大東吳慈善文化研究院暨省慈善聯(lián)合總會慈善文化發(fā)展研究院湖州分院正式成立。一批學術界和文化界知名人士被聘為研究院高級研究員和研究員；并與國內最早的慈善學術研究機構——西北大學慈善研究院簽署了戰(zhàn)略合作框架協(xié)議。研究院掛牌之日就舉辦了為期4天的“重大公共突發(fā)事件與慈善組織應對”學習研討班，并與省慈聯(lián)聯(lián)袂舉行了慈善書畫筆會。湖州市慈善總會系統(tǒng)要深化對“綠水青山就是金山銀山”理念的再認識，推動“慈善文化”的再出發(fā)。一是打造慈善文化研究的理論高地。慈善理論研究要堅持問題導向，既出思想成果，又出解題實招。要充分發(fā)揮大東吳慈善文化研究院的平臺作用，借力省慈善聯(lián)合總會慈善文化發(fā)展研究院、西北大學慈善研究院的資源，采取課題立項、論壇研討、社會調查等多種方式，形成優(yōu)勢互補、資源互享、平臺互聯(lián)、“1+1大于2”的慈善文化研究格局。二是優(yōu)化立體聯(lián)動的宣教格局。完善與本地媒體和上級媒體的合作聯(lián)動機制，爭取更多優(yōu)質宣傳資源。以深入挖掘慈善故事，創(chuàng)新報道慈善人物為主線，不斷提升與《湖州日報》合辦的《湖州慈善》季刊、與湖州電視臺合辦的《慈善星期六》欄目的品位。充分發(fā)揮慈善大使作用，擴大慈善事業(yè)的知名度和美譽度。繼續(xù)深化“慈善文化進校園”活動，同時要推進慈善文化進機關、進企業(yè)、進軍營、進社區(qū)工作，努力創(chuàng)建一批慈善文化建設的實踐創(chuàng)新示范基地。

4.在樹立品牌導向，打造新時代慈善湖州名片上再深化、再出發(fā)。打造品牌就是打造特色。湖州市慈善總會系統(tǒng)要深化對“綠水青山就是金山銀山”理念的再認識，推動“慈善品牌”的再出發(fā)。一是放大美欣達慈善超市效益。進一步創(chuàng)新思路、創(chuàng)新理念、創(chuàng)新模式，努力在做強慈善超市綜合實力上動腦筋，出實招。繼續(xù)深入開展以“慈善超市下鄉(xiāng)”為重點的扶貧濟困和慈善宣傳活動，進一步擴大超市的受益圈。二是加快升級“慈愛湖州”網(wǎng)絡平臺。市慈善總會自2017年5月與湖州日報合作創(chuàng)辦網(wǎng)站以來，截至8月25日，在網(wǎng)上開展眾籌項目（基金）86個，籌得資金902.5萬元，4.3萬余人（次）點擊。下一步，我們將打造集網(wǎng)絡募捐、新聞發(fā)布、信息公開、項目展示一站式慈善愛心網(wǎng)絡平臺，提升湖州慈善的指尖化水平。三是著力提升“慈善嘉年華”活動。湖州的“慈善嘉年華”是集慈善義展、義賣、義診、義演等多項慈善內容于一體的、以社會公益組織參與為主、百姓喜聞樂見的大型廣場活動。自2015年以來，我們連續(xù)舉辦了五屆。今后不僅要堅持年年舉辦，還要著力創(chuàng)新形式、厚植內涵，擴大“慈善嘉年華”活動的社會影響力，將其打造成更多市民踴躍參與的慈善盛會。四是精心辦好“慈善排行榜”和慈善年會。2016年我們與新聞媒體聯(lián)合開展了企業(yè)、個人、社會公益組織慈善捐贈排行榜活動，每年發(fā)布一次并同時舉辦慈善年會。這一活動極大激發(fā)了社會各界的慈善榮譽感、責任感。我們要繼續(xù)精心籌劃，全域協(xié)同，更高水平辦好“慈善排行榜”評選發(fā)布和一年一度的慈善年會，以榜樣引領慈善的大眾化。五是大力推進讓“慈愛儲蓄罐”走進千家萬戶項目。這一項目以孩子為重點，以家庭為單元，以一年為周期，倡導“日捐一元，日行一善”的理念。2017年實施以來，已被認領6304個。下一步，要重點向學校、街道、社會組織宣傳推廣，堅持線上線下同步推進，讓“日行一善”的慈善理念走進尋常百姓家。六是將“慈善暖軍心”“慈善愛警”“慈善關愛送萬家”“慈愛中心”、倩寧書屋、久立匠心等一批優(yōu)質項目做實、做大、做長久，使之成為“在湖州看見新時代慈善”的代表作。

5.在堅持以人為本、建設高素質慈善工作者隊伍上再深化、再出發(fā)。事業(yè)成敗關鍵在人。重視加強隊伍建設，尤其是推動專職工作者隊伍的全面發(fā)展，既是開展慈善工作的基本前提，也是邁向新時代大慈善的根本保證。湖州市慈善總會自2002年成立以來，在歷屆理事會的共同努力下，合力培育了一支有激情、敢擔當、能成事的慈善工作者隊伍。湖州市慈善總會現(xiàn)有工作人員13人，其中45周歲以下7人，占53.9%；面向社會招聘的大學本科以上學歷6人，占本會聘用人員的85.7%。湖州市慈善總會系統(tǒng)要深化對“綠水青山就是金山銀山”理念的再認識，推動“慈善隊伍”的再出發(fā)。一是用真情凝聚隊伍。要用真心、動真情做好人的文章，做到尊重人、關心人、培養(yǎng)人，持之以恒，久久為功。在真情實感中增強慈善工作者的歸屬感，提升慈善隊伍的凝聚力。二是用事業(yè)激勵隊伍。全力搭建施展才華的事業(yè)平臺、成長進步的發(fā)展平臺、實現(xiàn)個人價值的人生舞臺，將慈善總會打造成為干事的大平臺、成長的大熔爐、溫馨的大家庭。三是用學習提升隊伍。深化“每季一會，每會一題”的全市市縣區(qū)慈善總會會長聯(lián)席會議制度，加強縣區(qū)交流協(xié)作；落實完善總會內部學習制度，抓好理論武裝、專業(yè)教育、能力培訓和知識更新。同時虛心學習借鑒外地慈善組織的先進理念和創(chuàng)新做法。四是用保障穩(wěn)定隊伍。認真落實總會《聘用人員薪酬制度》和《工作人員績效考核辦法》，切實保障工作人員的薪資、福利待遇和休假、療休養(yǎng)等基本權益，解決他們的后顧之憂，讓慈善工作者成為社會尊重、更多人羨慕的崇高職業(yè)。