田鵬穎
2018年9月,習近平總書記在視察撫順雷鋒紀念館時指出:“雷鋒精神是永恒的”。這是中國共產黨人對雷鋒精神的真理性、普遍性、實踐性的理論概括,是對雷鋒精神演進規律的哲學把握,是對雷鋒精神因應時代需要的政治自覺,是對雷鋒精神傳承弘揚的歷史期待。
馬克思指出:“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”這就深刻地揭示了物質生產和精神生產的必然邏輯,“精神生產隨著物質生產的改造而改造”,“一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映”。
我國公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,以及中國共產黨領導的人民當家作主的社會主義政治制度,決定了馬克思主義在意識形態領域的指導地位,決定了中國社會精神生產的內容和方向必然是中國特色社會主義文化。雷鋒精神因源自中華優秀傳統文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化,植根于中國特色社會主義文化的特殊屬性,契合中國共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律而永恒。
馬克思指出:“理論在一個國家實現的程度,總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度?!逼鋵崳环N精神、信仰在一個國家的實現程度,也總是取決于這種精神、信仰滿足這個國家需要的程度。
堅持和發展中國特色社會主義需要雷鋒精神。雷鋒精神是中華民族優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,鞏固中國特色社會主義的文化基礎、堅定文化自信都呼喚雷鋒精神。實現中華民族偉大復興需要雷鋒精神。實現中華民族偉大復興的中國夢要求我們把小我融入大我,把小家融入國家,匯聚起實現中國夢的強大物質和精神力量??朔F代資本邏輯悖論需要雷鋒精神。消解現代性悖論,使資本服務于堅持和發展中國特色社會主義偉大事業,需要后我、忘我、無我的精神力量。
馬克思主義唯物史觀認為,人類社會發展史在一定意義是制度文明發展史。堅持馬克思主義在意識形態領域居于指導地位的根本制度,要求推動理想信念教育常態化、制度化,弘揚好民族精神和時代精神。雷鋒精神是“社會主義核心價值觀的生動體現”,因應制度要求,又在制度保障下永恒。
中國共產黨領導這一根本領導制度為雷鋒精神永恒提供了政治支撐?!袄卒h精神永恒”“雷鋒精神人人可學”,這是中國共產黨人作出的判斷、提出的要求,也是黨的領導制度的一種政治安排,體現了我們黨的對中國共產黨執政規律、社會主義建設規律,特別是中國特色社會主義精神生產規律的認識提高到了新境界。
在馬克思唯物史觀視野中,雷鋒精神并不是簡單的口號和標簽,而是中華民族優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,如同生命力洋溢的洪流,匯入新時代堅持和發展中國特色社會主義偉大實踐,并在實踐中獲得永恒。
雷鋒精神在保持戰略定力中永恒。2020年外部環境不利因素增多,國內經濟下行壓力加大,改革發展穩定任務繁重。越是形勢嚴峻越需要保持戰略定力、一往無前,越是任務艱巨繁重越需要奮勇當先、實干擔當。要像雷鋒那樣始終筑牢信仰之基、補足精神之鈣,為國家的繁榮發展貢獻智慧和力量。雷鋒精神在“進行偉大斗爭”中永恒。當前世界正經歷百年未有之大變局,國際形勢復雜多變,改革、發展、穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各方面任務之繁重前所未有,必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。只有發揚雷鋒革命精神、煥發革命斗志、永葆革命銳氣,才能提高“進行偉大斗爭”的政治自覺。雷鋒精神在始終愛崗敬業中永恒。從現在到21世紀中葉,是每一個中國人忠于職守、兢兢業業、精益求精,努力發揚釘子的“擠”勁和“鉆”勁“兩個十五年”。雷鋒的敬業精神,無疑讓我們在時代庚續中,更加感悟到雷鋒精神永恒。