探究秦淮學堂樂歌

孫莉

【摘要】南京是近代中國的首都，處于近代中國教育的核心。近代秦淮，對教育十分重視，走在全市最前列。了解近代秦淮教育，具有十分重要的意義。文章立足音樂課堂，利用學堂樂歌作為音樂載體，探究近代音樂教學，梳理中國近代音樂教育發展脈絡，結合當今國本教材，深入探究音樂教材內容，豐富秦淮音樂教育文化。

【關鍵詞】小學音樂;學堂樂歌;秦淮;傳統文化

學堂樂歌，是指20世紀初期，中國各地新式學校音樂課程中大量傳唱的原創歌曲。歌曲內容涉及很廣，有鼓勵民主解放、振興中華;有敦促學習、崇尚科學;有培養情操、提升德行……它是舉足輕重的文化遺產。部分學堂樂歌傳唱秦淮地名，歌頌秦淮名人，講述秦淮歷史，記錄秦淮詩詞，具有典型的秦淮地域特色，甚至編寫在近代中小學音樂教材之中，收入《重編學校唱歌集》，在全國廣為流傳。收集和整理秦淮學堂樂歌，有助于教師深入消化音樂教材，擴充音樂知識，提升音樂教學素養。

一、新舊教材，類比研發

對比近代音樂教材，有些學堂樂歌，今天依舊沿用。近代音樂課程單一，主要體現為唱歌課，以歌唱學堂樂歌為主。而當代的教學設置豐富、細致，從不同層面上展現學堂樂歌的魅力。例如蘇少版小學音樂教材中，歌唱類有一年級《閃爍的小星》，二年級《報春》，三年級《春天來了》，四年級《飛吧、飛吧》《小事情》《送別》《春游》，五年級《鳳陽花鼓》，六年級《蘇格蘭的藍鈴花》《土撥鼠》等;欣賞類有《茉莉花》《在鬧鐘店里》等;豎笛吹奏類有《土撥鼠》《平安夜》等。

1.文言、白話的融合創作

新舊時代交替，文言文仍是學堂樂歌歌詞創作的主要方式之一。近代文人喜愛文言，凸顯了中國漢語言文字獨特的格律和韻腳，令歌唱者愛不釋手，不斷反復詠唱，成為學堂樂歌的一大特色。

例如李叔同創作的歌曲的《春游》，歌詞采用了中國古代民間詩歌典型的基本句式，因中國古詩詞的墨香而更顯優美：“春風吹面薄于紗，春人裝束淡于畫。游春人在畫中行，萬花飛舞春人下 ……”歌曲中又暗含新詩創作的萌芽，力圖開創詩歌語言和形式。李叔同先生運用他深厚的文學功底，將文言和白話有機融合，展現了如詩如畫的春景，讓學生一聽就懂，一讀就會，言簡意賅，朗朗上口，十分適合兒童朗讀和演唱，是學堂樂歌的上乘之作。

教師可以引用當代教材做對比，引導學生分析、領悟不同時代兒童歌曲的音樂性。例如《春天在哪里》和《春游》做歌詞對比，說說兩首歌曲不同的語言表達，在演唱中進一步感悟文言、白話的語言風格。又如谷建芬的《春曉》，在歌詞上，與《春游》均有文言特色，但旋律上，《春曉》顯得活潑、動感，具有當代音樂韻律特點，而《春游》顯現出古典、優雅的音樂美感。讓學生在歌唱實踐中，進一步了解從學堂樂歌走向校園歌曲的發展歷程。

2.近代教材的填詞新唱

蘇少版—年級教材《閃爍的小星》，是一首英美兒童歌曲。傳入中國后，以學堂樂歌的形式傳唱。蘇少版教材采用原版譯歌做教學。而民國時期，根據《閃爍的小星》歌曲旋律填詞改編的學堂樂歌至少有十首，同語文、數學、英語、體育、品德教育等多門學科相互滲透，呈現多元化教學特色。例如：

《運動歌》改編歌詞：“晚風起兮夕影照，大家拍手霓相照。奪旗賽步替換跑，踢球跳遠且跳高。拉繩角力興致豪，此境此樂讓吾曹。”

《草屋一間》改編歌詞：“草屋一間樹幾棵，前有青山后有河。山上草多好放羊，河里水清好養鵝。放羊要看羊游戲，養鵝要聽鵝唱歌。”

《算術游戲》改編歌詞：“我有一籃嫩雪梨，數數共有二十七，阿娘與我分九堆，得數均勻無差異。每堆幾枚請君猜，每堆幾枚請君猜?！?/p>

讓學生利用一首歌的旋律，感知音樂學科以外更多的知識，是一舉多得的好辦法。如今，教師可以利用近代教材，開展拓展和延伸教學：學會《閃爍的小星》之后，回顧歷史，欣賞和模唱近代歌曲。傳承傳統文化的同時，也傳承傳統教學技藝，對教師的教學成長，是很有幫助的。

3.地域音樂的溯流探源

六朝金粉，金陵故地，流傳無數詩詞佳句。追溯創作源頭，許多作品和秦淮有著千絲萬縷、密不可分的聯系。例如歌曲《滿江紅》，岳飛的《滿江紅·怒發沖冠》只是填詞新唱，而原版歌詞是元朝詩人薩都剌的《金陵懷古》：

“六代豪華，春去也、更無消息?？諓澩酱ㄐ蝿?，已非疇昔。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識。聽夜深、寂寞打孤城，春潮急。

思往事，愁如織。懷故國，空陳跡。但荒煙衰草，亂鴉斜日。玉樹歌殘秋露冷，胭脂井壞寒螀泣。到如今、只有蔣山青，秦淮碧！”

教師在制定情感態度和價值觀教學目標時，可以“熱愛祖國”為題，引導學生體驗音樂情緒，樹立愛國信念。也可做拓展欣賞，嘗試演唱《金陵懷古》，延伸秦淮歷史：歌詞中，山河依舊，繁華不在，與詩人榮辱興衰情感產生共鳴，明白不進則退的道理，更應理解今日幸福生活來之不易，要為祖國的將來貢獻力量。

二、百年校歌，刨承秦淮

秦淮有許多百年老校。近代時期，流行起譜寫校歌的時尚，秦淮校歌便成為近代中國學堂樂歌的代表作品。

明朝著名劇作家徐霖的快園坐落在秦淮門東，明武宗兩次下江南，都在此居住，快園也就有了“小西湖”的美譽。清朝雍正初年，在小西湖創辦了慈善機構“普育堂”，這就是小西湖小學的前身。1936年，張家衡校長承襲了美國兒歌《天上許多小星星》的旋律，親自填詞，創作了富有學堂樂歌風的校歌?？山?，校歌創作不到一年，侵華戰爭爆發，日軍攻陷雨花臺，包括快園在內的許多門東建筑毀于戰火，城南百姓飽受摧殘。自此，《小西湖小學校歌》便帶有了濃濃的家國情懷。

“小西湖，城之東，校舍寬宏氣象新。你游戲，我做工，努力讀書樂無窮?，F在做個好學生，將來為過爭光榮！”

校歌歌詞簡潔、親切，節奏規整，旋律悠揚，適合兒童演唱。小西湖小學沿襲近百年的傳統，每周一晨會，全校集體演唱校歌。唱校歌成為小西湖莘莘學子傳承秦淮音樂不變的情懷。

中華中學曾名一女中，是一所女子學校。校歌中多體現樹立高潔品格和優良操行：“女中黌舍巍峨峙，樂終朝，絃誦繹。校訓誠樸須永記，進德修業方自勵。幽閑鎮靜，勤儉溫慧，坤德當尊貴。時過后學空懊晦，如行船進勿退。博物明理能用世，景仰前賢其比美。木蘭從軍班昭修史，吾儕休自棄?！?/p>

南京市第一中學校歌，由時任一中校長、中央大學教授、教科書編輯委員會副主任的李清悚先生創作：“大哉古都秀毓淮鐘，巍巍我校石城之中。樂群敬業，朝氣蔥蘢，含三德兮智仁與勇。做生活兮混曵曵融融。愿春風廣被兮天下為公?！备柙~主題宏大，古風韻雅，歌曲旋律氣勢磅礴，體現出百年秦淮的文化內涵，動人心魄。

早在1935年，夫子廟小學的音樂課是在大成殿里上的。上課的時候，每個人站一塊方磚，前、后、左、右各隔開一塊，彼此之間就顯得非常整齊、開闊。國學氛圍之下，夫子廟小學校歌帶有孔儒之風：“巍巍學宮氣象雄，我校宅其中。兄弟姐妹樂融融，切磋朝夕共。矢勤矢憤貫始終，勿負好陶融。茹苦含辛多努力，有志竟成功?！?/p>

三、名人佳作，推波助瀾

1933年，鐘英中學被南京市當局列為一類中學，成為名校之一。民國學者名流如盧前、唐圭璋、趙元任等人都曾經在“鐘英”任教。這一時期，趙元任先生和陶行知先生創編了許多學堂樂歌，教導學生認真學習的同時，更要注重自身品德的發展，熱愛自己，熱愛自然，熱愛生活，熱愛明天。整理二人合作創編歌曲有《春天不是讀書日》《兒童節歌》《手腦相長歌》《小先生歌》《兒童工歌》《黃花歌》《老天爺》《媽媽的婆婆之悲歌》《自動學校小影》《自立立人歌》。

秦淮流傳著許多明朝皇帝朱元璋的民間故事，秦淮百姓喜愛歌唱有歷史淵源的《鳳陽花鼓》。著名音樂教育家沈心工先生利用《鳳陽花鼓》的音樂旋律，改編出極具秦淮特色的歌曲《金陵懷古》。

歌曲共有12段。其中，作者花大量篇幅抒寫了朝天宮冶城、烏衣巷、雨花臺、鳳凰臺等古跡，歌唱秦淮。

四、新的篇章，繼往開來

通過對秦淮學堂樂歌的學習，讓學生認知家鄉音樂，豐富情感體驗，建立對親人的摯愛之情。教師也可以在教學中，激勵學生參與學堂樂歌的創作實踐，成為新學堂樂歌，表現對家鄉山水、人民、歷史、文化等贊美和歌頌，理解民間藝術，尊重民族音樂傳統，熱愛家鄉音樂，培養愛國主義情懷。

1.填詞新唱

《憶江南》是蘇少版四年級的一首歌唱教材。歌曲運用白居易的詞，表現出江南的古樸神韻。歷代文人在秦淮留下不少《憶江南》，贊美秦淮美景。教師可以借助教材中的歌曲旋律，發揮填詞新唱，創作出新的歌曲，歌頌秦淮。

2.改編故事

教師嘗試班集體合作，打造樂歌。首先，學生做好課前準備，帶來了各種關于秦淮地名的民間故事。經過商討，全班表決，贊同以學校門口的街巷——琵琶巷，作為創作對象。將故事整理成詞后，學生采用羽調式，賦予琵琶巷優雅、柔美的音樂感覺，并傾向4/4拍，用稍慢一些的速度，令旋律更加深沉，飽含韻味。在教師的協助之下，大膽采用“魚咬尾”的句式，開展創作，令曲調委婉，感情細膩。

3.使用數字技術

教師結合數字技術，將譜面作品變成音樂實踐活動。如，教師帶領學生尋找關于秦淮河上橋的資料，發現秦淮橋蘊含著豐富有趣的故事。隨即編成兒歌，記錄傳唱。

教師利用iPad中“庫樂隊”軟件，制作歌曲伴奏，鼓勵學生學習錄音技術，嘗試歌唱，提升演唱技巧。教師也為學生爭取機會，參加音樂比賽。競技的同時，推廣秦淮文化，提升秦淮文化的知名度。

綜上所述，學堂樂歌是秦淮地區重要的兒童音樂形式。近百年來，學堂樂歌在秦淮的音樂教育中發揮了巨大的作用。學堂樂歌也因其深厚的藝術感染力，為學科融合做出了巨大貢獻，體現出學堂樂歌多元的教育意義。今后，將繼續關注學堂樂歌的學習和研究，傳唱秦淮學堂樂歌同時，塑造學堂樂歌的音樂美，感受學堂樂歌的音樂樂，渲染學堂樂歌的音樂情，以培養學生形成正確的人生觀、價值觀。讓學堂樂歌成為秦淮傳統文化中的重要一環，不斷傳承，發揚光大。

【參考文獻】

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