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“文化自信”背景下獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)課堂融入中國(guó)文化的現(xiàn)狀研究

2020-11-23 02:01:12王穎
山東青年 2020年10期
關(guān)鍵詞:文化自信

王穎

摘 要:文化自信自習(xí)近平主席提出以來(lái)備受各位學(xué)者關(guān)注。大學(xué)英語(yǔ)作為傳播人類文明最主要的工具之一,不僅要達(dá)到新國(guó)標(biāo)所提出的三級(jí)目標(biāo),而且要能夠提高學(xué)生的跨文化意識(shí)文化和交際能力,更能夠使得中國(guó)學(xué)生精確自如的表達(dá)本國(guó)自身文化,在跨文化的交際當(dāng)中不失尷尬,已達(dá)到文化自信。本文分析了獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)課堂融入中國(guó)文化教學(xué)的現(xiàn)狀,指出大學(xué)英語(yǔ)教材當(dāng)中中國(guó)文化內(nèi)容涉及較少;教學(xué),考試大綱對(duì)于文化知識(shí)涉及較少;教師在教學(xué)過(guò)程中文化教育力度不足等現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞:文化自信;大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀;中國(guó)文化

引言

在建黨95周年慶祝大會(huì)的重要講話中,習(xí)近平指出“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!蔽幕孕懦蔀槔^道路自信、理論自信和制度自信之后,中國(guó)特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”。那么,何謂文化自信?文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)幾千年歷史智慧與文明的沉淀,是中華民族優(yōu)秀思想精神的凝結(jié),更是現(xiàn)代中國(guó)思想文化及綜合國(guó)力持續(xù)發(fā)展的重要支撐(吳洋 2018)。大學(xué)英語(yǔ)是每個(gè)大學(xué)生的必修課程,它能提高學(xué)生的語(yǔ)言水平和國(guó)際交流能力。大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)融入民族文化,有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和抵御國(guó)外的文化沖擊。但是,現(xiàn)今的大學(xué)英語(yǔ)課程不但缺乏文化信仰的培養(yǎng),還過(guò)分重視教學(xué)內(nèi)容的國(guó)際化和形式化,嚴(yán)重忽視傳統(tǒng)文化對(duì)人格的塑造作用。(吳麗 2019)

1.大學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化提高文化自信的時(shí)代價(jià)值

任何一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、屹立于世界民族之林,都離不開(kāi)自身優(yōu)秀文化的積極引領(lǐng)和強(qiáng)力支撐。大學(xué)生是這個(gè)時(shí)代的接班人,佼佼者,只有他們具有對(duì)于本國(guó)文化清晰,深刻的認(rèn)識(shí)和理解,才能在命運(yùn)共同體的新時(shí)代發(fā)揮引領(lǐng)潮流,不斷創(chuàng)新的作用,并且為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作出更大的貢獻(xiàn)。大學(xué)英語(yǔ)教育作為高等教育當(dāng)中必不可少的一部分,它會(huì)影響社會(huì)人才體系的變化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。大學(xué)英語(yǔ)課程作為非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的必修課,具有課時(shí)長(zhǎng),周期長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì),不僅具有語(yǔ)言課程所獨(dú)有的傳遞信息傳承文化的功能,還可以對(duì)比分析英漢文化在思想,政治,宗教等方面的差異,并且通過(guò)對(duì)比分析,使得學(xué)生對(duì)本國(guó)文化的精髓有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。用外語(yǔ)交際,其實(shí)質(zhì)就是跨文化交際。這要求交際者不僅有一定的外語(yǔ)應(yīng)用能力,而且要對(duì)目的語(yǔ)國(guó)家甚至使用語(yǔ)國(guó)家的社會(huì),政治,經(jīng)濟(jì),文化,習(xí)俗等方面都有所了解。大學(xué)生肩負(fù)著傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、讓世界更好地了解中華民族及文化的重要使命。因此提高大學(xué)生的文化自信能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化,最終服務(wù)于國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)課堂融入中國(guó)文化教學(xué)的現(xiàn)狀

2.1大學(xué)英語(yǔ)教材中國(guó)文化內(nèi)容比重較少。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題只強(qiáng)調(diào)目標(biāo)語(yǔ)文化的傳授,而對(duì)中國(guó)文化及其表達(dá)方式的傳授沒(méi)有給予足夠的重視。筆者所在學(xué)院非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生近五年所用教材是上海外語(yǔ)教育出版社出版的全新大學(xué)英語(yǔ)進(jìn)階英語(yǔ)綜合教程。教材參考教育部制定的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》編寫,選材大部分出自國(guó)外名家,期刊,或者雜志,內(nèi)容反映國(guó)外社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的重大事件。每一單元設(shè)計(jì)三篇文章,第一篇文章作為課堂精講篇幅,一般都是出自于國(guó)外頂級(jí)期刊,雜志,知名網(wǎng)落雜志例如The New York Times, Forbes, Wired,Google Official Blog等等。講解內(nèi)容當(dāng)然也是圍繞西方國(guó)家社會(huì),政治,文化,生活為主題,以求了解國(guó)外的社會(huì)與文化。第二篇文章也是選材于國(guó)外,講解國(guó)外名人軼事等。以全新版進(jìn)階英語(yǔ)第三冊(cè)為例,本書(shū)共涉及6個(gè)單元,18篇文章,只有兩篇文章取材于China Daily, 總共三到四篇文章是以中國(guó)國(guó)情,社會(huì),文化,民生為主題的。從教材內(nèi)容比重來(lái)看,講解英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì),政治,文化,生活內(nèi)容過(guò)多,確實(shí)會(huì)讓學(xué)生更加了解國(guó)外文化,先進(jìn)科學(xué)技術(shù),但是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),國(guó)家建設(shè)的偉大成就只知皮毛,當(dāng)讓學(xué)生用英語(yǔ)講解中國(guó)哲學(xué),藝術(shù),建筑等文化內(nèi)容時(shí),很多學(xué)生便很尷尬,原因可能是本身對(duì)中國(guó)文化知之甚少,再加上英語(yǔ)口語(yǔ)水平的限制,只能導(dǎo)致“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”現(xiàn)象更加嚴(yán)重。

2.2 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)中涉計(jì)中國(guó)文化較少。關(guān)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中是否應(yīng)該融入中國(guó)文化,應(yīng)該如何考查大學(xué)生對(duì)于中國(guó)文化的掌握程度的問(wèn)題,已經(jīng)有很多學(xué)者進(jìn)行了研究,他們認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教育毋庸置疑地應(yīng)該承擔(dān)不僅培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用英語(yǔ)的技能,而且在中國(guó)地位逐漸提升的全球化時(shí)代必須能夠?qū)⒅袊?guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)講出來(lái)并且弘揚(yáng)出去。但是筆者發(fā)現(xiàn)目前所存在的各種英語(yǔ)技能考試中強(qiáng)調(diào)測(cè)試只是中國(guó)學(xué)生應(yīng)用傳統(tǒng)文化詞匯的能力為主,對(duì)于相關(guān)文化內(nèi)涵的掌握情況并未進(jìn)行全面考察。就當(dāng)前眾所周知的全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試而言,涉及到中國(guó)文化內(nèi)容點(diǎn)考題只有15%的翻譯題。所占比例較少勢(shì)必會(huì)影響各位英語(yǔ)教育工作者在教學(xué)設(shè)計(jì),課堂講授等方面策略的偏袒,很多教育實(shí)踐者更會(huì)強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的提高,因?yàn)檫@樣的設(shè)計(jì)比較符合教學(xué)目標(biāo),并且更容易滿足學(xué)生想要通過(guò)全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)的目標(biāo),至于中國(guó)文化的學(xué)習(xí)大部分學(xué)生都不太重視。長(zhǎng)此以往,很多學(xué)生在中國(guó)文化的掌握方面不僅得不到提高,而且對(duì)于中國(guó)文化的理解還僅僅停留在記憶一些相關(guān)詞匯的層面上,而對(duì)于相關(guān)文化內(nèi)涵的深刻理解更談不上,更別說(shuō)提高大學(xué)生的文化自信了。

2.3 大學(xué)英語(yǔ)教師進(jìn)行中國(guó)文化教育力度不足。筆者調(diào)查了所在學(xué)院英語(yǔ)教師的文化素養(yǎng)能力。筆者對(duì) 22名學(xué)院所在的大學(xué)英語(yǔ)教師就大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化元素的融入做了調(diào)查。13名教師的教齡在10年以上,6名教師在5年以上,3名教師在5年以下。教師的教齡分布比較全面。16名教師的學(xué)歷為碩士及以上,3位教師為副教授職稱。內(nèi)容主要涉及以下幾個(gè)方面:教師對(duì)《大學(xué)英語(yǔ)課程要求》中文化教學(xué)的理解;課堂上文化教學(xué)的設(shè)計(jì)比重;課堂上文化教育設(shè)計(jì)比重的原因。對(duì)于英語(yǔ)課堂如何進(jìn)行文化教育的建議;文化教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。通過(guò)調(diào)查可見(jiàn),絕大多數(shù)教師對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)課堂是否進(jìn)行文化教學(xué)是持支持態(tài)度;對(duì)于課堂上進(jìn)行文化教育的設(shè)計(jì)比重問(wèn)題,8位老師認(rèn)為會(huì)花費(fèi)20%的時(shí)間進(jìn)行中西方文化差異的對(duì)比。5位老師認(rèn)為會(huì)抽出10%的時(shí)間進(jìn)行文化知識(shí)點(diǎn)講解。10位老師只會(huì)抽出5%的時(shí)間進(jìn)行文化背景知識(shí)的介紹。對(duì)于課堂上文化教育輸出比重的原因調(diào)查,50%的教師認(rèn)為根據(jù)教學(xué)大綱和考試傾向,課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,課堂上沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行文化教育。30%的認(rèn)為考試大綱當(dāng)中文化知識(shí)的比重較低,沒(méi)有必要進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)。僅有20%的教師認(rèn)為英語(yǔ)教師在文化素養(yǎng)方面的培訓(xùn)太少致使他們?cè)谥v解過(guò)程也不夠自信。對(duì)于進(jìn)行文化教育給出的建議這一問(wèn)題的回答上,綜合來(lái)看總結(jié)如下:1,提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣;2,提供給教師更多機(jī)會(huì)進(jìn)行傳統(tǒng)文化培訓(xùn);3,增加課時(shí)來(lái)進(jìn)行中國(guó)文化概況的學(xué)習(xí);通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)筆者所在學(xué)院英語(yǔ)教師群體在英語(yǔ)課堂進(jìn)行中國(guó)文化教育的力度上完全不夠。英語(yǔ)教師作為大學(xué)英語(yǔ)教育的主講人,領(lǐng)路人必須要承擔(dān)起既要培養(yǎng)具有英語(yǔ)應(yīng)用能力,又具備跨文化交際意識(shí)和交際能力的社會(huì)主義的建設(shè)者。

2.4 學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化意識(shí)薄弱,興趣不高。中國(guó)學(xué)生自從三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ),就側(cè)重于開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)作為語(yǔ)言最基本的詞匯,語(yǔ)法,閱讀,寫作技能。從中小學(xué)的教學(xué)目標(biāo)分析來(lái)看學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的就是掌握一定量的詞匯,理解各種時(shí)態(tài),能讀懂各種英語(yǔ)類文章,在閱讀理解,寫作當(dāng)中得高分。將近十年的這種學(xué)習(xí)模式早就禁錮了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,弱化了英語(yǔ)這樣一種語(yǔ)言所具有的文化功能。致使到了大學(xué)生階段仍然認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是為了通過(guò)全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí),以至于在平時(shí)的大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中也只注重掌握技能考高分,而并非是通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)來(lái)認(rèn)識(shí)了解西方國(guó)家社會(huì),文化,宗教,建筑等文化知識(shí);也不能用英語(yǔ)來(lái)講授中國(guó)哲學(xué),政治,儒家知識(shí),茶文化等瑰寶;更不能夠辯證的分析中西方文化差異,甚至是十幾年英語(yǔ)知識(shí)的浸泡還會(huì)崇洋媚外。許多大學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)西方文化,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化似懂非懂,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文明是古老的守舊文化。很長(zhǎng)一段時(shí)間里西方文化的盛行在一定程度上阻礙了中國(guó)文化的傳播,導(dǎo)致大學(xué)生缺乏文化認(rèn)同感以及用英語(yǔ)學(xué)習(xí)中國(guó)文化的意識(shí)。從中小學(xué)開(kāi)始的英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中大部分教師也強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)讀寫技能的訓(xùn)練,以及會(huì)側(cè)重于分析英語(yǔ)類材料的特點(diǎn),側(cè)重于西方文化的滲透,忽略了中國(guó)文化的教授;課堂教學(xué)要求純英文的語(yǔ)境也使得學(xué)生在用英語(yǔ)學(xué)習(xí)中國(guó)文化的過(guò)程中產(chǎn)生了挫敗感,以致于根本沒(méi)有興趣在英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)中國(guó)文化。

3. 總結(jié)

隨著中國(guó)地位在國(guó)際當(dāng)中的不斷提高,中國(guó)文化也逐漸地要“走出去”,為中國(guó)在國(guó)際政治,經(jīng)濟(jì),軍事等領(lǐng)域發(fā)聲。大學(xué)生作為國(guó)家的建設(shè)者必須擔(dān)負(fù)著傳遞中國(guó)文化,捍衛(wèi)中國(guó)文化的使命。一個(gè)國(guó)家只有文化自信的才算是最深厚的自信,英語(yǔ)作為目前的國(guó)際通用語(yǔ),不可否認(rèn)的具有弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),但是在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中融入中國(guó)文化還存在一些問(wèn)題,這些問(wèn)題都會(huì)影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的融合。針對(duì)存在的這些問(wèn)題,需要進(jìn)一步研究并提出針對(duì)性的解決策略,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有機(jī)融合,以提高我們的文化自信。

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