邱良武,朱美慧,江 汎
(1.昆明醫科大學,云南 昆明 650500;2.贛州市贛縣區城關第四小學,江西 贛州 341100)
讓·雅克·盧梭(1712—1778年)出生于瑞士日內瓦,是18世紀法國啟蒙運動者,是近代資產階級進步思想家,其《愛彌兒》這一不朽的教育著作,在掃除封建教育和建設近代教育的轉折中建立了一座豐碑。有的教育學者認為只要柏拉圖的《理想國》和盧梭的《愛彌兒》留存在世,那么即使其他教育著述被毀,教育園地也是馥郁芬芳的。盧梭從自然主義教育觀點出發,要求教育不違背兒童的天性,適應受教育者的成長和發育特點給予身體活動。在當前少年兒童體質狀況不如人意,近視、肥胖兒童越來越多的大背景下,重提盧梭的自然主義身體活動思想,對少年兒童全面發展有著深遠的意義。
盧梭出生于日內瓦,在當時,那里的工商業發達,居民生活富足,人們一般都有閑暇來讀書求知,因此當時日內瓦人民大多享有較高的文化水平。盧梭的父親酷愛古希臘、古羅馬的作品。7歲時,盧梭就常常與父親討論古人古事;10~12歲,盧梭在風景秀麗的舅舅家寄居2年,他的啟蒙教師性情溫良而又循循善誘,美麗的自然風光加上歡樂的童年生活,陶冶了盧梭愛好自然之心,他希望人人都能享受這樣的童年生活。之后,盧梭閱讀了德國哲學家萊布尼茲的作品及英國哲學家洛克的《教育漫話》,并與伏爾泰等一批受中國儒家文化影響較深的學者交往甚密。因此,盧梭童年所受健康的教育和進步的思想熏陶,加上成年后受儒家“身心和諧”觀念的影響,其奠定了其“歸于自然”的身體活動思想基礎。
盧梭認為,新生的嬰兒需要伸展和活動他們的四肢,以使他們的身體不再感到麻木。但許多父母或保姆喜歡用襁褓把嬰兒包著,睡覺時頭固定在一定的位置,兩腿伸直,兩臂放在身子兩旁,用各式各樣的衣服和帶子把他們捆扎起來。這樣嬰兒的四肢得不到伸展和活動,使四肢特別是雙腿變得畸形,妨礙了嬰幼兒身體成長和增強體力。反之,遵循自然的法則有利于他們的健康。當幼兒體質開始增強的時候,讓他在屋子里爬來爬去,讓他小小的四肢得到運動,一天天強壯起來。盧梭認為,在室外受到自然鍛煉的兒童,體格將更為強健,他受到生病和死亡的威脅也將更少。
由于城市兒童生活都市化,現代家庭小型化,以及家長過分看重“第二書包”等因素,導致城市中近視、肥胖兒童增多且低齡化。但醫療保健部門的跟進并不及時,加上許多城市學齡期兒童“第二書包”沉重,課后就去學奧數、外語、繪畫等,出了此校門又進了彼校門,這違反了兒童好動的天性。調查顯示,我國中小學生課外生活參與比例最高的是繼續學習,約 1/3 學生的課外繼續學習的時間長達3h以上。此外,近幾年由于觀看屏幕的時長對兒童體質健康不利影響的累加效應,兒童體質健康下降在所難免。據世界衛生組織報道,從1985年到 2010 年我國肥胖兒童的比例從 0.8%飛速增長到 8.1%,且心臟病已經被確定為與兒童時期肥胖具有高相關性的疾病。“大自然希望兒童在成人之前就應該是兒童的樣子。如果我們打亂了這個秩序,我們就會造成一些早熟的果實,他們長得既不豐滿也不甜美,而且很快腐爛:我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童。”
個體的早期(0~8歲)不僅是學習和掌握動作能力的主要時期,也是感覺機能形成與發展的關鍵時期。美國南加州大學的臨床心理學博士Ayres曾經指出,一旦中樞神經系統和“感覺-認知-動作”程序功能發育嚴重不同步,個體就會表現出學習功能下降、動作行為障礙等感覺統合失調。由于自然分娩減少,剖宮產增多,后天又缺乏自然的游戲與戶外活動,感覺統合失調的兒童也越來越多,給兒童的學習和生活帶來很大的障礙,遺憾的是許多教師和家長并沒有聽說過感覺統合失調。有研究表明,幼兒多做爬行活動有助于本體感的培養,對開發右腦乃至智力發展很有幫助。積極參與體育活動,也是一個很好的促進綜合素質發展的機會。但現在許多年輕的父母怕弄臟衣服,不讓兒童在地上學爬,這不僅推遲了兒童學走的步伐,同時也延緩甚至阻礙了他們感覺機能的形成與發展。正如盧梭所說:“要愛護兒童,幫他們做游戲,使他們快樂,培養他們可愛的本能。你們當中,誰不時刻依戀他始終是喜笑顏開的童年?為什么要剝奪他們極其珍貴的財富?”為了眼前這點小知識犧牲兒童的大發展,實在是得不償失。
校園欺凌已經成為普遍性問題,校園欺凌不僅會對被欺凌者的身體造成傷害,而且還會對其心理產生巨大的創傷,這創傷也許會纏繞他們一生。兒童與父母相處時間、與同學的關系以及在校好友數量是影響校園欺凌的重要因素。每一個兒童的情感發育進展不同,有些兩歲多進幼兒園的幼兒,還沒有和父母完全建立情感依戀,而在幼兒園中缺乏情感交流,容易造成情感缺失。如果兒童在放學后或周末又去參加文化培訓班或是做家庭作業,沒有參與遵從自然、適合天性的游戲活動,除非兒童天資聰穎,否則就學不會與人相處的規則,也沒有融入他人的游戲愛好,易于成為校園欺凌的對象。目前許多解決對策主要是預防為主、加強思想品德教育、建立良好師生關系等,這種從理論到理論的措施收效甚微。觀察發現,一些經常和伙伴做游戲的兒童,容易融入群體之中,形成自己的小集體,他們往往不會涉及校園欺凌事件。兒童對大道理的接受能力較弱,需要在親身經歷、感知中學會遵守規范、體驗友情。作為人類的一種直觀感性活動,體育給人們提供了一種體驗生命的方式,體育就其教育屬性而言應當具有德育價值,而且也應該成為促進學生全面發展的重要教育手段。因此,學校切實貫徹落實每天鍛煉1h的教育方針,引導欺凌者、有欺凌傾向的學生以及受欺凌者多參加集體游戲活動,從中感受群體游戲的樂趣,在游戲活動中滲透德育,是解決校園欺凌的有效措施。
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》指出:“過重的課業負擔嚴重損害兒童少年身心健康,學校要把減負落實到教育教學各個環節,給學生留下了解社會、深入思考、動手實踐、健身娛樂的時間。”愛因斯坦認為,學校的目標始終應當是青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是一個專家。因此,盧梭的自然主義身體活動思想契合于愛因斯坦的思想,且對當前教育改革促進青少年全面發展也有很強的借鑒意義。