新聞業“液化”背景下的媒介素養教育研究*

翟紅蕾，鄒心晨

(武漢理工大學 法學與人文社會學院，湖北 武漢 430070)

一、引 言

新聞人才的教育是促進新聞業發展的重要一環，新聞傳播教育研究是新聞學研究領域的一個重要領域，近幾年，學界對新媒體背景下的新聞傳播教育的研究也成果豐碩，為中國新聞傳播的振興與發展奠定了堅實的理論基礎。為了真實了解中國當下媒介融合背景下有關新聞傳播的媒介素養教育的研究現狀，本文選取2016年—2019年4個自然年的知網文獻樣本進行調查，意在保證文獻搜集達到較高的查準率和查全率。經檢索到的文獻數據顯示：2016年1月1日至2019年12月31日，以“新聞教育”為主題在中國知網上進行搜索，得到1663條結果；以“媒介融合”為主題詞進行檢索，得到6687篇文獻；以“媒介素養教育”為主題詞進行搜索，得到1390篇文獻。與此同時，以“媒介融合”并含“新聞傳播教育”為主題在知網上進行檢索，共得到103條結果；“媒介融合”并含“媒介素養”為主題在知網上進行檢索，共得到38條結果，根據知網的計量可視化分析—檢索結果“媒介融合+媒介素養教育”的文獻發表研究趨勢如圖1所示。

圖1 媒介融合+媒介素養教育研究總體趨勢圖

從計量可視化分析圖表發現，2015年關于媒介融合+媒介教育的文獻只有一篇，當進入2016年時，相關領域才迎來一個井噴時期，2016年相關研究有46篇，之后每年發表的文獻數量呈現相對平衡的趨勢，這表明媒介融合帶來的影響得到學界越來越多的重視，媒介融合在進行時，新的新聞教育研究就不會停止。

從主題詞可以看出，目前我國對于媒介融合、媒介素養教育以及新聞傳播教育的研究主要集中在媒介融合時代針對特定群體的媒介素養教育研究、新聞教育不足與改革、新聞人才培養、地方高校新聞教育以及對國外新聞教育經驗探索這五個方面。從文獻的研究情況來看，目前對于新聞傳播教育的研究還是非常豐富的，但總體而言，研究的內容不夠與時俱進，也缺乏一定的創新。

首先，目前關于大學生的媒介素養研究主要集中在新聞傳播新聞教育課程設置、新聞傳播人才培養目標的轉變、新聞傳播教育改革方向等領域，并沒有涉及到其他專業大學生的媒介素養教育課程設置及培養目標等。

其次，新聞教育不應該只限于大學教育本身、自媒體泛濫的時代，“準”新聞工作者的媒介素養需求應該要求其更符合時代的需要。

最后，推動媒介素養教育研究發展的重要原因是媒介技術的進步，但關于最新的融合技術，包括5G時代下的人工智能、3R(VR、AR、MR)技術等是否會影響高校新聞傳播的新聞教育，目前的相關研究也甚少。

所以，媒介素養教育研究應該結合當前的新聞業的發展形態，探索媒介素養教育在新聞業“液化”背景下的新要求、新特征與發展的新路徑。

二、“液態”新聞業與媒介素養

(一)“液態”新聞業(liquid journalism)的新特征

齊格蒙特·鮑曼(Zygmunt Bauman)在《流動的現代性(liquid modernity)》一書中指出：現代社會最明顯的特征就是“液態化”，它從一種堅固、沉重、形狀明確的固體狀態變為流動、輕盈、形狀多變的液體狀態。那些曾經作為人們生活標準的模式、規范、準則都在快速“液化”，穩固單一的權威將不復存在[1]。

鮑曼以宏觀歷史變遷為分析對象，并表示“流動”或“液態”(liquid)的過程才是當今社會或人類狀況的常態，而作為記錄見證社會變遷的新聞業亦呈現“液化”狀態。“液態”本是一種用來描述物理狀態的概念，相較于固體，液體“既沒有固定的空間外形，也沒有時間上的持久性”。這種特性和意義引申到新聞業上的“液化”，就意味著原有的新聞傳播領域的專業邊界消融，不管是作為信息產業，還是作為商業、職業的新聞傳播領域都遭受了顛覆性挑戰。

學者陸曄曾借用并延伸鮑曼的概念分析了當時學界關于“液態的新聞業”(liquid journalism)的研究，比如使用“液態新聞”、“liquid journalism”、“彌漫型新聞”(diffuse journalism)、“殘值再生新聞”(residual recovery journalism)，以及新技術如何影響職業價值觀、工作實踐和記者身份等多方面的轉變、數字新聞流的彈性特征等等[2]，得出融媒體時代新聞業的傳播形態的核心特征是：多維度的快速變遷，即為鮑曼所論述的“液化”過程中的狀態。不僅如此，陸曄還表示“當前新聞業的生產是職業記者和公眾共同參與的動態實踐。媒介機構不再是新聞事件的唯一詮釋主體,經由公眾的集體參與新聞報道的價值和意義也被不斷重塑，新聞職業圈層的專業控制和普通用戶的開放參與之間形成了新的權力結構模式,組織化新聞生產正在變成協作性‘新聞策展’(curation)”[3]。

根據文獻梳理，媒介融合時代“液態”新聞業有如下特征：

第一是用戶角色的“液化”。在新的信息媒介環境中，用戶不只是信息接收者，也是信息的生產者，記者與用戶的身份和角色不再固化，任一用戶都可能同時具有新聞信息生產者、傳播者、消費者等多重身份，甚至在同一場景中，在不同角色中快速反復切換身份。

第二是新聞職業的“液化”。由于傳播技術賦權導致用戶加入了新聞生產過程，從而出現“眾籌新聞”、“眾包新聞”以及“新聞策展”，信息來源與信息控制的邊界也正在“液化”，傳統的職業記者、新時代的自媒體人乃至用戶都在以新聞的形式傳遞著信息，他們一同“定義”新聞，用自己的方式闡述并傳達著對新聞的理解。一如羅賓遜·蘇(Robinson.S)所言，新的新聞生產及流動模式正在被共同創造，傳統新聞業的制度化權力結構也在漸漸被重置[4]。

第三是新聞內容的“液化”。以微信公眾號、微博、梨視頻、抖音為代表的媒介平臺催生了“微內容”的產生，多樣化組合的“微新聞”形式被分發至不同的平臺，這在很大程度上改變了用戶原有接收、閱讀信息的習慣。間斷性的持續更新、碎片化的閱讀，也使各種新聞信息被“液化”，用戶在新信息汪洋中很多時候并不能掌握全貌。

第四是新聞報道方式的“液化”。為了適應新的采編節奏，滿足用戶對新聞報道速度的要求，大多數在線媒體選擇以增量更新(incremental update)的報道方式，以平衡新聞報道即時性與新聞的全面與深度要求，甚至連深度報道也是以動態更新的“碎片化”方式進行拼接。雖說整體來看，信息在平臺上是連續的、全面的深度報道，但媒體這種“拼接式”報道方式與用戶碎片化的閱讀習慣，極易引起新聞反轉、輿論反轉的現象，事件議題的全貌更難被用戶知曉。

(二)媒介素養的涵義及其發展

美國媒介素養研究中心在1992年為“媒介素養”作出的定義為：媒介素養是指人們面對媒介各種信息時的選擇、理解、質疑、評估、創造和生產以及思辨的反應能力[5]。在國內，大多數學者認為：媒介素養是指受眾對各種媒介信息的解讀批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發展所應用的能力[6]。

通過資料查閱，國內外研究者大多數學者把媒介素養定位于公眾的媒介素養，但也有不少學者也發表過不同觀點。例如，陳力丹認為媒介素養分兩個層次：一個是公眾對于媒介的認識和關于媒介的知識，另一個是傳媒工作者對自己職業的認識和一種職業精神[7]；彭蘭也曾將社會化媒體時代的媒介素養，按主體分為政府部門、媒體、受眾三種媒介素養[8]。其實彭蘭定義的媒介素養已經囊括了所有的接觸媒介的主體，但是并沒有把“新聞傳播學”的學生以及有可能成為新聞工作者的大學生單獨歸為一類，因為新聞傳播領域相關工作的“跨專業性”，就意味著當代大學生的角色其實是處于普通用戶與專業媒體之間，他們的媒介素養能力則直接決定了他們能否成為真正合格的新聞工作者。

從新聞業的良性發展來看，當代大學生的媒介素養教育是不可或缺的。至于媒介素養教育內容，李琨曾把媒介素養教育的內容劃分為技術和應用，語言、語義、美學和價值觀，媒介環境等三個層面[9]。張冠文和于健則從媒介素養的內涵引申出媒介素養教育四個方面的內容：建立對信息批判的反應模式、發展關于媒介的思想、提高對負面信息的免疫能力、學會有效地利用大眾傳媒幫助自己成長與進步[10]。鄭保衛也曾從民眾的需求、形勢的需要和媒介批評的訴求三方面強調實施大眾媒介素養教育具有特殊的意義[11]。

總結上述觀點，可知媒介素養教育有兩個重點：一是培養用戶的媒介思辨能力，盡可能減小信息對用戶產生的負面影響；二是提升用戶的媒介使用技能，幫助用戶在信息傳播活動中增加收益幾率。媒介素養教育不僅能使普通用戶掌握媒介傳播的相關知識與技能，為工作、學習、生活提供便利，還能借助媒介參與、享受國家和社會的各項事務與福利，用戶要主動學習利用媒介而不是僅僅作為一個被動的信息接受者。

三、“液態”新聞業對媒介素養教育的時代新要求

(一)媒介素養教育的對象需要“液化”

媒介素養教育在上世紀30年代的歐洲誕生，媒介素養教育最開始是由英國學者F.R.利維斯、丹尼斯·桑普森等提出的一種教育主張，后來發展成一門新興教學科目，并在全球興起。但現如今信息泛濫、假新聞不止、謠言滿天飛，媒介素養早已不是新聞工作者的專屬，它更像是人們日常生活中的必備工具、必備技能。根據2019年《牛津路透數字新聞報告》顯示：36%的用戶通過Facebook來獲取新聞，16%的用戶通過WhatsApp，10%的用戶通過Twitter，9%的用戶通過Instagram來獲取新聞[12]。尤其是中國，根據維奧思社(We Are Social)和Hootsuite的合作發布的最新《2020年中國地區數字報告》(Digital 2020：China)顯示：中國社交媒體用戶是世界上最活躍的用戶之一，每人平均擁有9.3個社交媒體賬戶，在2020年2月，98%的互聯網用戶訪問或使用了社交媒體平臺，其中89%的人活躍使用社交媒體或為其做出貢獻②。由此可見，媒介素養教育適用的主體以及作用范圍在不斷擴大，其重要性也不斷被凸顯。

由于技術賦權，作為傳統新聞受眾的用戶，現如今更多的是扮演著現代新聞傳播領域公共信息的產消者的角色，他們一如烏爾里希·貝克所說的那樣，不僅具有自我表達能力和一定的批判性，還具備邁克爾·舒德森所說的監測環境的能力，但這只是部分用戶發揮了這個技能，各種信息都被泛化成“新聞”，信息與新聞的界限變得越發模糊。對于普通大眾來說，什么是新聞、誰報道的、如何報道新聞、新聞為何反轉、輿論為何又被轉向、新聞的社會功能和文化價值等一系列“專業技能”知識，在這個時代普通用戶也需要有所了解，只有知其然，知其所以然才能更好地利用、享受媒介帶來的在生活方面的更多的可能性。

(二)需適應多重身份的快速切換

在“液態”新聞業下，因為各類協作性新聞的出現，除了職業的新聞工作者，普通公眾、普通用戶都在逐漸介入到專業新聞生產過程中，記者、用戶的身份和角色也不再被固化，在全新的新聞生產模式與開放性的傳播流通的過程中，不斷在專業記者、公民記者、普通大眾等角色之間進行轉換。在“液態”新聞業里，用戶與專業記者的角色不僅會反轉，而且呈快速反轉的表現形式。

例如梨視頻下注冊的眾多“拍客”，“8·12的天津爆炸案”以及“6·1東方之星長江沉船事故”報道中，很多時候用戶才是第一信息源、第一報道員。在液態的新聞行業里，我們能清晰地看到專業記者和公眾都在不同情境下，在新聞生產者、新聞傳播者、新聞消費者等多重角色中進行相互轉換，尤其是這種角色轉換的速度和頻率非常快，甚至還能夠在“身體不在場”的時候具備不同程度的新聞信息生產、傳播和消費的能力，并在還能夠依賴于各種媒介，比如微博、微信群、微信公眾號等自媒體平臺在“在場”、“不在場”雙重場景中快速反復切換多重身份。

(三)需加強對融合性新聞技術人才的培養

新時代技術的更迭太過于迅猛，不只是普通用戶的媒介素養跟不上技術的變革，專業的新聞從業人員業務能力也跟不上媒介技術的迭代。

傳統媒體時代，在新聞業還沒有成為一個行業的時候，多是文人辦報、政治家辦報，中國第一位記者黃遠生認為成為記者的標準就是“四能說”，即“腦筋能想、腿腳能奔走、耳能聽、手能寫”。但在融媒體時代，不斷革新的媒介技術驅動著各種新聞傳播的“融合技能”不停迭代。這里的“融合技能”還不同于邵飄萍所說的“新聞全才”，也不是傳統新聞生產要求的“采寫編評”，更不是Web2.0時代單純地將報紙“上網”，而是指生產傳播“融合新聞”所需要的全部技能，當然，媒介生態的發展也促使“融合技能”的內涵被不斷豐富。③

當代的新聞報道內容是融合了多種題材、多種體裁的新聞，一條在以微信公眾號為代表的自媒體上發表的新聞，可能包含了文字、圖片、漫畫、音視頻，甚至還會有H5和Flash動畫等多種媒介形態，這就要求當前的新聞工作者必須要有很強的“融合技能”。不僅要能整合多渠道信息為各融媒體平臺提供新聞素材，更要擁有在信息海洋中發掘、甄別新聞線索以及判別是否具有新聞價值的敏銳覺察力；在發現新聞線索之后，還要有對文字、圖片、視頻音頻拍攝和后期、網頁編輯以及美化等一系列融合新聞策劃、采寫與編、排、播等綜合能力。但事實是，當前的新聞教育遠遠落后于業界需求，甚至有些學校還在學習方正等線性編輯，不是說報紙編輯不重要，而是像攝影、數字媒體、算法等新興媒介技術的專業課程應該內嵌到新聞傳播專業教育中去。

(四)需重塑新聞專業主義歸屬感

因為普通用戶、獨立撰稿人等公民加入新聞生產，導致新聞生產成為一個開放的場域，他們組成了一個全新的“新聞共同體”并創造了一種有別于傳統新聞業報選題、開選題會、討論角度、再去實踐落實分享新聞故事的路徑，所有的參與者都得重視新聞傳播所肩負的社會責任，并遵循新聞專業主義，但真正接受過系統專業的新聞傳播教育的從業者很少。

根據麥可思研究院發布的《2019年中國大學生就業報告》顯示：2018屆本科畢業生中，新聞傳播學類專業就業率為92.3%，在50個主要專業中排名18位，在文科專業中排名第2[13]。新聞傳播類專業就業率之所以這么高，是因為大多數學生選擇了讀研、考公務員、從事廣告、策劃、營銷甚至是房地產，真正進入媒體工作的“本專業”學生數量很少，而眾所周知“新聞的專業性”不僅僅只是在文字、技術、知識表現層面，更重要的是內心深處的新聞觀，對真相、對事實的敬畏，對職業的高度認同感。

所以“液態”的新聞業最大的威脅并不是“角色”的切換，而是在當前的職業記者不再有那種專屬于傳統新聞媒體工作者集體的“歸屬感”。雖說每個人在互聯網時代都可能成為那個關鍵節點，但偏偏專業記者和普通用戶無法固守原有的職業和非職業的邊界，更不能從原有新聞傳播秩序中完全脫離，他們之間的關系、角色是相互滲透、相互作用的。這就意味著新聞與信息控制的邊界正在消融，也就是陸曄所說的新聞業的“液化”；另一方面，在新聞傳播過程中，專業記者、職業、非職業媒體工作者以及用戶，產生了新的新聞信息的生產及流動形式，甚至在一定程度上顛覆、重置傳統新聞業制度、權力結構[14]。

在這個意義上，“液態”的新聞業賦予每一個用戶可以以自己的方式生產和使用新聞，并借此間接參與公共生活的權利，用戶的參與也反過來極大地推動了新聞業邊界的拓展，使其成為詹姆斯·凱瑞(James W. Carey)口中的公共交流的擴音器角色。

新聞傳播形態發生變革，社會形態和受眾角色也在發生變化，那么我們對職業新聞從業者的期望、對新聞信息的理解以及新聞生產流程都會發生變化，當我們進入人人知情、人人傳播的時代，那么關于新聞信息生產、傳播的整個調適性機制也應該發生變化，比如新聞傳播人才的培養、用戶的媒介素養的提升等。

四、新聞業“液態”發展下媒介素養教育的滯后與缺憾

(一)大學媒介素養教育的缺失

根據第45次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2020年3月，我國網民規模達9.04億；網絡新聞用戶規模達7.31億；農村網民規模為2.55億；關于網民學歷結構小學及以下、初中、高中/中專/技校學歷的網民群體占比分別為17.2%、41.1%、22.2%；受過大學專科及以上教育的為19.5%；但關于網民職業結構，在我國網民群體中，學生占比最高，達到了26.9%④。

在高等教育中強調媒介素養教育，不僅是為了提高大學生的媒介認知、媒介分析和媒介使用能力，更是為了提供一個健康的信息環境，幫助他們更好地完成社會化進程。因為媒介素養在某種程度上影響著人們對信息的使用情況，以及媒介對人們工作、生活需求的滿足情況，所以對于身份處于學生與“社會人”交接的大學生而言，媒介素養的養成就顯得更為重要，因為大學生正處于媒介與信息使用的活躍期，他們對信息有著更強烈的需求，對新媒介有著追求使用的天然熱情，他們是各種新媒介訴求的核心群體，任何一種新媒介都可以在大學生群體中找到其主要使用者。

相比于其他國家，目前國內關于大學生媒介素養教育的基本內容是缺失的，從實踐層面看，許多西方發達國家早已將媒介素養教育納入國民教育體系并取得矚目成就，而我國則仍處于萌芽階段。根據彭少健的2018中國媒介素養研究報告可知：1973年，澳大利亞有60%的學校為八年級到十二年級的學生開設媒介教育課程；1987年，加拿大有50家大專院校提供90多個媒介素養教育項目，其中包括單個短期課程和完備的四年學位課程；1997年，英國有近67%的學校開設進階式媒介研究課程[15]。2014年開始，美國、瑞典、加拿大開始舉辦“媒介素養周”一項年度全國性宣傳活動，旨在強調媒介素養教育的力量及其在全國教育中的重要作用，并促進數字和媒介素養教育。

不僅如此，2016年，美國華盛頓州州長簽署了一項以“現在的媒介素養”和“媒介教育行動”為核心的法案，要求州教育工作者能夠在每一所學校實施媒介素養和數字公民教育，之后的每一年美國各州都有與媒介素養教育有關的法案通過，旨在解決受眾商品化與媒介素養之間的矛盾[16]。

而因為教育觀念的不同，我國中小學教育注重應試教育，高等教育重視對就業實踐方面的側重，即使一些高校開設了媒介素養教育課程，但卻沒有專門配套培養方案與教學設施；中小學也只有一些與科研院所有合作科研項目的學校才開設了相關課程，但具體落實程度依然不夠完善。

(二)媒介素養教育水平低下

在西方，媒介素養研究已完成了從“保護范式”、“分辨范式”、“批判范式”到“參與范式”的歷時性轉換，媒介素養教育因為跨學科、多層次的研究背景充滿學術活力，但也因此使得我國媒介素養教育滯后且困境重重。

首先，學界對媒介素養缺乏系統的理論共識。在我國，媒介素養教育理論依附于其他學科理論，雖說學界對媒介素養的認知始終在不斷更新和深入，但學界在媒介素養的本體論、知識框架、教學內容、教學形式、教學方法等方面并未達成共識，甚至連對“媒介”、“素養”等基礎概念都沒有形成統一的認識，更別提對媒介素養教育的理念、目標、社會意義等具體內容的界定。

其次，媒介環境急劇變革，原有理論并不適合當下發展需求。媒介技術的更新迭代、信息環境的不斷革新，視覺素養、數字素養、美編素養等相關概念的出現，或多或少都從其他視角詮釋了人在信息社會所需的某種必備素養，而這些素養又與媒介素養類似重合，這不僅意味著現有的媒介素養理論無法完全適配當前的媒介環境發展，也妨礙了媒介素養概念的獨立、界定與應用。

最后，融媒體時代，技術賦權導致傳播主體泛化、媒介素養領域被延伸。傳統媒體時代的媒介素養，多強調媒介如何使用，而如今單純強調媒介使用技術的學習已不足以滿足處于革新進行時的媒介環境要求，媒介素養教育的內容也應延伸到媒介工具使用邊界以及如何優化媒介工具使用等層面。因為媒介使用權的下放，致使缺乏專業訓練以及職業道德束縛的普通用戶在信息采集和加工過程中，由于使用媒介的不規范性，導致現有的媒介環境中看起來是信息海洋，但實際卻極度缺乏有效信息，冗余信息的過多影響用戶對信息的有效獲取。

(三)受眾的傳播意識與專業能力局限

因為媒介素養教育的缺失，導致受眾在新聞生產中，遠未能與專業媒體達成想象中的協作性互動。用戶生產內容(UGC)與職業生產內容(OGC)被視為數字化媒體新聞生產模式的一大革新，但在2016年，學者王敏對國外幾家新聞編輯室進行了田野調查，研究發現，專業媒體人對UGC的內容十分謹慎，只是在很小的范圍內利用UGC，普通受眾并沒有成為與專業媒體協作的新聞內容生產者。

在新型主流媒體的新聞生產傳播過程中，受眾主要是扮演信息來源、評論與轉發的角色。首先，在各類社交媒體平臺上用戶公開發表的各種信息，不管是主動還是被動的信息分享，在很多時候這些“一手信息”將成為媒體的信息源；其次，評論、跟帖在新式新聞生產傳播中本身就是新聞報道內容的一部分，而轉發則可以進一步擴大新聞傳播范圍。

同時受眾作為一個成功傳播模式的必備要素，受眾對新聞生產的貢獻是受眾所帶來的“反饋”，不管是正反饋還是負反饋對新聞生產都有指引作用。不管是秉承“內容為王”、“渠道制勝”還是“用戶為王”，用戶的反饋都印證著媒體從業者要有更多的產品意識、用戶意識，但用戶的反饋并不會顛覆媒體的定位乃至新聞生產模式，更不會影響專業媒體的對新聞價值的判斷。

比如上海“界面”新聞作為早一批媒介融合的產物，它的新聞生產方式確實隨著整個社會的“液態”化而發生了重大變革，甚至在技術層面“界面”新聞也主動接納并調整策略，比如它的“爆料”、“吐槽”板塊的設計就是為了適應社會對新的新聞生產模式的需求，但這些變化并沒有帶來顛覆性的變革，“界面”新聞編輯內部依然保持獨立，也不曾改變新聞采編的基本規范。即使用戶對新聞發布的速度有了更高的要求，但“界面”新聞仍然保持著對深度新聞的堅持，這說明在新聞生產過程中，媒體人的職業意識依然主宰著整個新聞生產流程。

雖然OGC和UGC的加入在很大程度上打破了傳統新聞生產傳播的閉環，但決定新聞生產傳播的主體仍是專業記者、編輯，至于專業記者、編輯與用戶的關系也只是儀式性地互動與采納信息，所謂的協作性新聞生產仍然是傳統媒體占據著主導位置。

五、新聞業“液態”發展的媒介素養教育創新策略

技術的迭代、知識的革新、市場的變遷，以往那種短暫的在職培訓、集訓，根本無法滿足“液化”新聞業的需求。各大高等院校的新聞傳播院系作為業界的“人才輸送樞紐”，不僅匯集了大量的新聞傳播學專業學生，還有大批的專家學者都可以為業界提供支持。還有其他院系不同專業的大學生，他們也將在社會上成為中流砥柱的年輕人，他們的媒介素養以及掌握的融合媒介技術水平在某種程度上體現著一個時代整個社會的媒介素養高度。因此，在高等院校開展相關媒介素養教育是十分必要的。

(一)學界需厘清媒介素養教育的基本內涵與外延

媒介素養研究在中國是一個相對比較年輕的研究領域，在經歷了引入、借鑒、積累之后，應逐步轉向系統反思。面對西方有關媒介素養的各種理論，我國研究者應采取批判性吸收并尋找適合中國國情的理論價值取向。

回顧媒介發展史，媒介素養本身并非新概念，因為媒介技術的不斷發展，相關的新概念、新理論也不斷涌現，媒介素養的內涵和外延被逐漸拓展。在數字技術剛剛興起的20世紀90年代，媒介素養就和數字素養相聯系，隨后又出現了“計算機素養”。面對這些因為媒介語境變化而新生的概念，研究者不僅要把握其本質厘清媒介素養的核心內涵與外延，更要注重用戶如何通過各種媒介形式獲取、使用、評價和生產、消費信息的能力。

如果說“媒介對人的影響”是媒介素養教育的邏輯起點[17]。那么明確媒介素養教育、媒介素養教育課程的內涵和外延，才能更進一步確定媒介素養課程教學的方法與層次，就像鮑曼所說那樣，面對“液化”的現代社會“塑造它們的形狀比保持它們的形狀更為容易，保持流體的形狀要求長期予以密切注意，并付出持久努力”，對于信息社會亦如是，加強媒介素養教育就是在維持良好的信息環境。

(二)高校需加大對媒介素養課程的開設

前面提到，當前的網民職業結構學生是主力，但網民學歷是偏低的，尤其是中小學生占據了大多數。當代大多數人都是通過各種媒介使用生成自己的認知圖譜，甚至是構建塑造了自己的三觀，但面對參差不齊的信息質量，甚至是假新聞假信息滿天飛的“信息世界”，對于普通用戶來說，普及媒介素養教育是很有必要的，對于有可能成為未來的KOL甚至是新聞工作者的大學生而言，更是需要加強媒介素養教育，不僅要學會辨別真假信息，更要學會借助新興技術辟謠假信息。

大學是社會的新生力量聚集地，也是未來的新聞傳播人才資源庫。只有將傳統的專業新聞教育的部分知識變成當代大學生的通用素養，加大對媒介素養課程的設立，才有可能在未來的世界真正形成一個“真實”而又有力量的新聞界與社會。所以，對于非新聞傳播相關專業的其他大學生來說，可以將基本的新聞知識作為通識必修課。

這里提到的媒介素養課程設立有兩個基本的要求：一是媒介素養程課要作為一門獨立的課程提供給非新聞傳播學相關專業的大一新生；二是課程要著重培養學生正確使用媒介以及辨別、生產、傳播信息的能力。只有高校開始重視媒介素養教育，并將媒介素養教育作為獨立的課程才能保證媒介素養教育的落實。至于具體的教學，可以寓教于樂、理論與實踐相結合的靈活性課程配套教育，在授課過程中不僅要側重于對大學生媒介接觸的態度引導以及媒介工具的理性使用，還要加強對大學生對媒介工具的有效使用和接受各類信息的批判性思維的鍛煉。

(三)傳統媒介素養需與現代媒介素養相結合

媒介形態不斷融合，媒介素養不斷被賦予新內涵，從而評判媒介素養的維度也愈加多元化。如果說傳統的媒介素養是對于基本的讀、寫、思考能力的評判，那么現代媒介素養則是對人們日常生活中采集、使用、生產信息能力的考量，這也是生存于這個時代所需要的基本能力，即現代媒介素養[18]。

現代媒介素養對用戶在選擇、解碼、釋碼、編碼等方面的能力有著更高的評判標準，現有的媒介素養教育，包括專業教材、相關理念滯后于現實發展需求，也跟不上市場變化步伐。比如，隨著大數據和人工智能技術的迅猛發展，虛擬仿真實驗技術發展也日臻完善，并逐漸實現與高校教育教學實現深度融合。

2018年10月，教育部在《關于加快建設高水平本科教育全面提高人才培養能力的意見》中就指出：推進現代信息技術與教育教學深度融合建設1000項左右國家虛擬仿真實驗教學項目，提高實驗教學質量和水平。⑤但根據2019年國家虛擬仿真實驗教學項目的申報公示項目材料查詢，虛擬仿真技術在高校新聞傳播學教育領域的運用還是太少了。2019年度國家虛擬仿真實驗教學項目認定工作通知，國家擬計劃在2019年認定305項，但根據申報的材料公示可知，通過審核的新聞傳播相關專業為25項：新聞學11項、廣播電視學4項、網絡與新聞體3項、編輯出版學2項、傳播學3項、廣告學1項。

雖說虛擬仿真技術的應用在新聞傳播領域還處于初始階段，但相關技術人才的培養一定要先于技術的發展。強調先進相關技術的教育并不是僅僅追求技術人才，從歷史的發展來看，新的媒介技術與舊的媒介技術都將在新時代共存，現代媒介素養與傳統媒介素養也應當是累積關系。“數字化生存”時代要求掌握先進的數字技術，但媒介素養教育并不能簡單地強調現代數字技術的學習，所謂的現代媒介素養教育如果缺乏傳統媒介素養也必然是空中樓閣。現代媒介素養教育要將深閱讀、邏輯、理性等一系列批判思維能力融到血液里，才能借助新的媒介技術工具與實踐去增強現代媒介素養理論的生命厚度。

(四)強化通識教育，提高專業技能

媒體從業者的知識面與專業技能會直接影響新聞傳播的質量，因此，通識教育與專業技能教育也是傳統新聞傳播專業教育的重點。只有順應時代要求，不斷更新通識教育與專業技能教育的內容，才能夠真正培養出符合融媒體時代并滿足社會與受眾需求的新型高素質新聞傳播人才。

第一，高校應及時開設相關媒介技術課程，當前的媒介競爭首先是技術賦能的競爭，大數據、人工智能等新一代信息技術是智媒發展的最大驅動力，這也意味著時代對媒介使用者提出了更高的要求，也決定了對媒介技術的學習與深耕永遠都只是進行時。

但相比數據新聞、虛擬新聞、算法推薦、用戶畫像、跨屏傳播等新一代智能媒體技術的迅猛發展與廣泛運用，媒體和高校的媒介技術培養遠遠滯后于專業要求，這就要求媒體和高校教育均需引入技術思維和數據思維，培養智媒型新聞傳播“多面手”，智能融媒體時代的新聞工作者必須是一個隨時更新、隨時可自主修復bug的媒介技能學習者。所以，在條件允許的情況下，高校可開設大數據相關等受眾調查、輿情研究等課程，還可以與計算機專業的院系合作，開設基于智能算法的個性化推薦、智能分發、用戶畫像等技術性課程。

第二，學界業界共享資源、合作培養新聞傳播人才。在傳統的觀念里，高等院校的角色就是培養輸送人才；而媒體則從高校里挖掘錄取新聞傳播人才，但每當專業大實習期以及畢業季的時候，才發覺學界與業界的進度嚴重脫節。尤其在新聞業逐漸“液化”的當下，學界的更新趕不上業界技術的迭代變化，高校的專業適應性與教育水平不能滿足業界的需要，而高校因缺乏相應的技術，師資教學中前沿性、創新性課程遠遠不足，更不能適時培養出媒體當下所需人才。

而且除了頭部的新聞教育雙一流院校，大多數院校在新媒體技術設備、軟件資源、實訓操作方面都缺乏資金和相匹配的師資力量。高校和媒體如果能夠取長補短，實現技術設備、人才培養的共同賦能，就一定能聯合培養出新型高質量的新聞傳播人才。

第三，堅持“融合技能”與“新聞價值堅守”教育并舉。早在2018年11月14日，中央全面深化改革領導小組第五次會議審議通過《關于加強縣級融媒體中心建設的意見》，表面全國各縣級媒體要加快融媒體中心建設進程，要借助互聯網和新一代信息技術向智能媒體轉型，要重塑媒體的傳播力、引導力、影響力、公信力。⑥

雖然在普通用戶眼里，互聯網時代的新聞就是“剪刀+漿糊”，無外乎發發通告、整理素材寫寫稿，但真正有價值的新聞遠不是這樣的。技術的革新也為新聞業帶來了諸多新問題，假新聞、算法等導致受眾意見分化，形成信息繭房，包括隱私泄漏等其他新聞倫理問題。面對自媒體的沖擊，新聞傳播界越是顯示“新聞無學”、“人人都是公民記者”，才更需要強調新聞專業主義、強調新聞觀的塑造，因為一旦某條新聞出現任何問題，第一個被問責的就是新聞行業。而作為黨的耳目喉舌的我國主流媒體，如果沒有是非觀、沒有信念，那失去的不僅是媒體公信力，還會危害政府的公信力。所以，當下除了亟需加強對“融合技能”的教學，更重要的其實還是新聞專業主義的塑造與新聞理想的澆灌，即使新聞理想聽起來很空，但確實是“兜底”的最佳底線，也是傳媒行業發展的原始動力。

六、結 語

新聞業的“液化”不僅模糊了新聞業的專業邊界，還消解了新聞媒介和職業記者的權威性。而在這個時代人人都是不可或缺的傳播節點，在信息社會媒介素養就是公眾的基本素養，也是當代大學生的基本素養，媒介素養的養成既需要個體層面的努力，更離不開專業課程的引導。

媒介素養教育與新聞傳播教育不同，新聞傳播學相關專業的就業率高低，并不意味著新聞傳播教育的成敗，大力推崇大學生的媒介素養教育也并不意味著“新聞無學”。而是在面對媒介無孔不入、人人都是信息源、都是產消者的當下，需要一個更為理智、更為全面的思維方式，去認識一個更為廣袤的世界，在生活里不輕易站隊偏向弱者，不三人成虎、無腦跟風，不信謠、不傳謠、不造謠。

對于新聞傳播學的學子、對于新聞傳播工作人員來說，媒介素養的提升都是至關重要的。當代公民基本媒介素養的表現就是以他們的媒介素養為代表，媒體作為大眾傳播的社會守望者、文化傳承者、信息傳播者、權力監督者、正義維護者、歷史記錄者，只有各類媒體從業者擁有較好的媒介素養，才能借由新聞傳播者之手，將媒介素養教育推廣為更廣泛的全民教育，才能讓整個社會避免后真相的侵蝕，避免各種深度假新聞的荼毒。

所以，我們亟需加強對新聞傳播人才媒介素養教育，這個教育不僅是“媒介融合技術”的業務能力，更是在這個人人都掌有麥克風的融媒體時代盡最大的力量在高校普及新聞基礎知識，強調新聞專業性不僅是要做到客觀性和中立性，更要明白新聞傳播承擔著教育大眾、傳承社會遺產的社會功能。

注釋：

① 數據來源于中國知網檢索“媒介融合+媒介素養教育”主題詞檢索結果.https://kns.cnki.net/kns/Visualization/VisualCenter.aspx.2020.4.29.

② Reuters. Institute Digital News Report 2019.Nic Newman with Richard Fletcher. Antonis Kalogeropoulos and Rasmus Kleis. Nielsen.https://max.book118.com/html/2019/0707/5243003333002102.shtm.2019.7.7.

③ WeAreSocia and Hootsuite.2020年中國地區數字報告. https://www.useit.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=26583.2020.3.11.

④ 參見中國互聯網絡信息中心(CNNIC).第45次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》， http://cnnic.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/202004/P020200428399188064169.pdf.2020.4.28

⑤ 參見2019年度國家虛擬仿真實驗教學項目申報材料公示.http://shenbao.ilab-x.com/declare/show.

⑥ 參見中央全面深化改革領導小組第五次會議審議通過《關于加強縣級融媒體中心建設的意見》.http://media.people.com.cn/n1/2019/0220/c425571-30807961.html.2018.11.14.