中學(xué)歷史教學(xué)中的“家國(guó)情懷”

張莉

家國(guó)情懷是歷史學(xué)習(xí)在思想、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，是新課程改革的重要表現(xiàn)。2016年8月，歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一的“歷史價(jià)值觀”正式更名為“家國(guó)情懷”。

一、培育家國(guó)情懷

家國(guó)情懷的培養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)歷史這門學(xué)科教育育人功能的重要標(biāo)志。英國(guó)史學(xué)家柯林伍德指出：“歷史學(xué)的價(jià)值在于，它告訴我們?nèi)艘呀?jīng)做過什么，因此就告訴我們?nèi)耸鞘裁础！闭鐓嗡济闼裕骸笆氛咭玻郧竺骱跎鐣?huì)之所以然者也。”所以，歷史教育的目的是借助歷史知識(shí)講解和分析社會(huì)問題，培養(yǎng)學(xué)生的民族情感和時(shí)代精神，培養(yǎng)當(dāng)今中學(xué)生的家國(guó)情懷。當(dāng)然家國(guó)情懷的培養(yǎng)，也順應(yīng)了黨和國(guó)家的教育方向。教育部2014年3月頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，將家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容。

二、認(rèn)識(shí)家國(guó)情懷

1.加強(qiáng)愛國(guó)情懷的教育

“教育的議題不只是有關(guān)文化差異的教養(yǎng)，要培養(yǎng)政治忠誠(chéng)，以此作為文化差異的極限。”因此，特定的教育不僅僅是掌握一定量的知識(shí)性，更應(yīng)當(dāng)有更高的價(jià)值功能與思想追求。中華民族歷史文化輝煌悠久，加強(qiáng)歷史教育不僅能發(fā)揮歷史的社會(huì)教育功用，也能增強(qiáng)人民的民族自尊心和自豪感，增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力，努力踐行民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。學(xué)習(xí)中國(guó)古代史，為民族悠久的歷史文化感到驕傲，從而培養(yǎng)學(xué)生的的民族自尊心和自信心;學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，遭受列強(qiáng)一百多年的侵略，中國(guó)人民同時(shí)進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)帯＿@樣更有利于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心，樹立“為中華崛起而讀書”的目標(biāo)。

2.傳承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)

必修三歷史課本中不同歷史時(shí)期古今中外的優(yōu)秀文化，作為學(xué)生在努力學(xué)習(xí)的同時(shí)盡情的吸收豐富的精神食糧;歷史必修二世界史的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到人類文明成果的多樣性和復(fù)雜性，尊重了解每一個(gè)地區(qū)的優(yōu)秀文明成果，從而為中國(guó)的悠久文化的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

三、踐行家國(guó)情懷

歷史課堂教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握最基本的歷史史實(shí)和歷史概念，又要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行一系列的思想政治教育，這就要求我們?cè)跉v史課程教學(xué)中踐行培養(yǎng)家國(guó)情懷應(yīng)當(dāng)注意以下一些基本問題。

1.培養(yǎng)情懷性

家國(guó)情懷，它不是具體的哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講述，而是無形的情感的滲透。所以在實(shí)踐操作的過程中不能生搬硬套地強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，而要在課堂授課時(shí)時(shí)不時(shí)植入一些合適的教學(xué)情境，逐漸將情感慢慢滲透給學(xué)生，讓學(xué)生在耳濡目染中得到情感升華并產(chǎn)生共鳴，做到“教是為了不教”的最高教育境界。

2.增強(qiáng)實(shí)踐性

老師在授課過程中應(yīng)該逐漸改變傳統(tǒng)的講課模式，不斷創(chuàng)新去活躍學(xué)生思維，努力挖掘新素材，尋找契合家國(guó)情懷教育的時(shí)間、地點(diǎn)和時(shí)間，比如可以在革命烈士陵園、烈士紀(jì)念館、史學(xué)博物館、名人故居等場(chǎng)所，適時(shí)進(jìn)行愛國(guó)主義教育，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，抓緊時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷的熏陶。

3.提高有效性

當(dāng)然任何的實(shí)踐操作都離不開人的操作，這就要求在實(shí)施的過程中必須采取有效的教學(xué)方法和措施，以歷史視角幫學(xué)生分析現(xiàn)實(shí)問題。這就需要教師不斷地學(xué)習(xí)和探索，潛心鉆研學(xué)科知識(shí)，提高自身素養(yǎng)與業(yè)務(wù)能力。

家國(guó)情懷對(duì)學(xué)生尤其是當(dāng)今中學(xué)生的德育教育、愛國(guó)主義教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，它旨在培養(yǎng)人對(duì)于家庭幸福、國(guó)家富強(qiáng)的理想追求，增強(qiáng)國(guó)榮家榮、國(guó)敗家衰的愛國(guó)情感，樹立對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的高度的責(zé)任感和自豪感。而歷史課堂教學(xué)能灌輸古今中外歷史名人的優(yōu)秀事跡，目前看是培育家國(guó)情懷的非常有效的途徑。

然而，當(dāng)今中學(xué)生的家國(guó)情懷形狀著實(shí)令人堪憂。一些中學(xué)生對(duì)國(guó)情現(xiàn)狀漠不關(guān)心，不關(guān)注和不參與社會(huì)公共事務(wù);對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也十分欠缺;缺乏對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感;缺乏對(duì)自己人生的有效規(guī)劃和遠(yuǎn)大的目標(biāo)理想;甚至出現(xiàn)盲目愛國(guó)，把情感上的愛國(guó)曲解為狹隘的“抵制外貨”等。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，不同文化在交流碰撞的同時(shí)也出現(xiàn)了不少?zèng)_突，對(duì)于價(jià)值觀世界觀和判斷力較弱的青少年學(xué)生特別容易受到影響。其次因?yàn)榻逃囊恍┕髁x的思想，使得很多學(xué)校對(duì)中華傳統(tǒng)文化教育缺乏足夠的重視;當(dāng)然實(shí)施家國(guó)情懷教育的具體內(nèi)容空洞，實(shí)踐方式滯后也是重要原因。目前社會(huì)上的家國(guó)情懷教育大多是知識(shí)灌輸性為主，側(cè)重教師的教，而忽視了學(xué)生的學(xué)和悟，作為新時(shí)代的教師必須及時(shí)更新知識(shí)系統(tǒng)，針對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)采取相對(duì)應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。

愛國(guó)是每一個(gè)中國(guó)人的普遍情懷，在當(dāng)今和平年代，愛國(guó)不需要我們拋頭顱灑熱血獻(xiàn)出生命，也不需要更多的豪言壯語。作為一名長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的歷史老師，所需要做的只是在還原歷史真相的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和國(guó)家情懷，要讓學(xué)生清楚地知道到，除了現(xiàn)今的學(xué)習(xí)和未來的生活，我們需要時(shí)時(shí)刻刻增強(qiáng)我們的國(guó)家意識(shí)，用平時(shí)的點(diǎn)滴小事，匯聚成中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的長(zhǎng)河！