廣西城鎮化進程中本土音樂在旅游經濟中的現狀和對策

韋高騫 余斯婷

摘要：城鎮化是衡量一個國家經濟發展的重要指標，廣西壯族自治區的城鎮化進程取得較好成績，本土音樂在其過程中起到積極促進作用。本文以桂林，金秀和三江為例對廣西城鎮化進程的現狀進行分析，并提出建議。

關鍵詞：廣西城鎮化 ? 本土音樂 ? 旅游經濟

中圖分類號：J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）19-0013-03

城鎮化的程度標志著國家經濟的發展水平，所以發展國家經濟必須要重視和發展本國的城鎮化建設。發達國家重視城鎮化建設，并取得很大的成就。如城鎮化范圍最廣最大的美國，城鎮化最早的英國，城鎮化最快的德國，以及韓國日本等亞洲國家，這些國家的城鎮化建設，由點到面，有效促進了當地經濟的發展，縮小城鎮之間的差距，有助于縮短貧富差距，提高當地人民的生活水平。廣西壯族自治區的城鎮化建設及實施政策數年。直至2020年，廣西壯族自治區的城鎮化建設取得較好的成績：常住人口城鎮化率達54%，戶籍人口城鎮化率達34.5%，2013-2020年累計促進600萬左右農業轉移人口和其他常住人口落戶城鎮。并且在“十二五”期間，廣西基本建成由“四群四帶”為主要構成的職能明確、功能互補、布局合理、規模適度、等級有序的城鎮體系。

城鎮化的本土民族音樂建設，有助于形成良好的社會風氣，加強精神文化建設，保護和發展民族音樂傳承，促進當地經濟的發展。本土音樂建設的一個最好的形式就是農家樂，農家樂的興起，是順應當代城市居民休閑需要的旅游項目，在發展農家樂的同時，發展基層民族音樂建設，是順意社會發展的舉措，對加快廣西壯族自治區城鎮化建設，建設有特色的民族音樂文化旅游，起著關鍵的作用。“民族就是世界”，傳承和發展本土民族不僅有利于文化傳統的傳承，而且有利于提高當地居民的生活文化水平，帶動當地的經濟，是一個發展旅游經濟的重要因素。

桂林、三江和金秀有著獨特的地理位置和風景如畫的旅游資源，同時也有著獨特的地理文化資源。桂林作為文化古都，有著豐富的文化傳承;三江作為侗族之鄉有著獨特的魅力;瑤族之鄉金秀有著豐富的醫學，民族文化和地理環境。廣西壯族自治區作為民歌的海洋，有著豐富的地方文化戲種，例如桂林的彩調，三江聞名世界的侗族大歌和金秀的瑤族音樂，獨具魅力。

一、廣西城鎮化進程中本土音樂在旅游經濟中的現狀

文化大革命期間，不僅劇本遭到燒毀，傳承老藝人也遭受迫害。如今還有少部分民族音樂傳承人，已經年老，需要年輕人進行口傳傳承音樂手藝，更需要大量音樂專業的人才去整理和學習音樂文化。

改革開放中文化與經濟的比重失調，部分本土音樂缺乏經濟市場。本土民族音樂一般是農村重大的節假日期間進行演出和慶祝的，自古以來是民間娛樂的重要方式。如桂林彩調，三江侗族大歌和金秀瑤族歌舞一般是廣西農村在較大的節假日的時候，農忙后對生活的一種娛樂方式。目前大多數年輕人為了生計和改善生活，到大城市打工和做生意，本土音樂表演演員和觀眾的流失，對本土音樂的發展很不利。

傳統音樂繼承的流失。隨著多元文化滲透到廣大農村，人們對本土文化的興趣淺薄，大多數年輕人熱衷于流行的電視劇，電影以及游戲等各種娛樂方式。年輕人忙于生計和改善生活，不愿意學習和繼承本土音樂的表演技能，老藝人也隨著年紀漸長，逐年相繼逝去和相繼減少。

部分本土音樂缺乏觀眾。電視網絡在農村普及，人們在娛樂方式上也產生了變化，電視劇，電影以及游戲的追逐慢慢取代了彩調的位置。部分地方的民族音樂，由著名的導演或者音樂家改編成音樂劇，在當地進行定期上演，吸引了部分的游人，帶動了當地的旅游經濟，如桂林的《印象劉三姐》，三江侗族自治縣的《坐妹》和金秀瑤族民族歌舞。桂林，三江和金秀在發展旅游經濟方面做出比較好的模范作用，但是仍然還有很多民俗民風音樂素材沒有開發。

傳統劇目流失嚴重。一般本土傳統劇目來自民間生活的點滴，并口傳身授進行傳承。由于村里大多年輕人都忙于外出打工賺錢，也沒有興趣對彩調進行學習和傳承。種種原因導致在社會上遺存的“橋戲”本已所剩無幾。

傳承斷層。本土音樂是民族特色的非物質文化遺產，源自于農村，并在農村發展，是村民的精神食糧。隨著經濟的發展，年輕人為了生活到城市打工賺錢，對傳統的地方戲劇興趣不濃，隨著老藝人漸漸逝去，好多表演技能失傳。

二、廣西城鎮化進程中本土音樂在旅游經濟中的對策

廣西壯族自治區也出臺相應的政策進行城鎮化建設。筆者通過調研發現，三江，金秀和桂林在自治區政府的領導下，本土音樂在城鎮化建設方面取得良好的成績，并促進了經濟的發展，但仍有一些本土音樂還有待發掘。

（一）推進城市群和城鎮帶建設

廣西壯族自治區政府出臺相應的城鎮化政策，桂林市政府根據《歷史文化名城和歷史文化街區、村鎮保護條例》，對桂林的有特色的城鎮進行規劃和發展，比如桂賀旅游城鎮帶規劃正有序推進。改革開放以來，廣西堅持走以人為核心的新型城鎮化道路，促進大中小城市與特色城鎮協調發展，桂北城鎮群得到有力的發展，“四群四帶”城鎮空間格局初步形成。深化旅游人文等交流。打造桂林國際旅游目的地升級版。參與實施“廣西高校國際化提升工程”，加快桂林旅游學院東盟旅游人才培訓基地等建設。推進與東盟國家的影視產業項目合作，可以通過影視帶動廣西地旅游業發展，比如廣西德州瀑布最初的旅游就是通過影視的發展，取得全國性的知名度，明仕田園也是通過電視劇《花千骨》，把廣西美麗的風景展現在全國人們的面前，吸引很多國內游人旅游，并在旅游的過程中，推廣廣西本土的民族音樂，使之得到很好地影響和經濟發展。桂林的《印象劉三姐》是由著名的導演張藝謀進行編導，也取得了較好的經濟收益。截至2019年7月，共演出7000多場，接待國內外觀眾1800萬人次，營業收入超20億元，開啟了山水、文化、旅游融合發展的新模式。《印象劉三姐》已成為廣西旅游的活名片。

（二）“美麗廣西”鄉村建設活動深入實施

廣西壯族自治區政府出臺《自治區鄉村清潔條例》《關于推進農村一二三產業融合發展實施意見》，在鞏固提升清潔鄉村、生態鄉村活動成果基礎上，全面推進宜居鄉村建設，集中開展“產業富民”“服務惠民”“基礎便民”三個專項活動，著力推動農村產業發展、提升農村公共服務水平、改善農村人居環境，清潔鄉村、生態鄉村活動成果不斷鞏固提升，宜居鄉村活動取得顯著成效。其中政策中的休閑農業特色產業有利于本土音樂的發展，休閑農業中的一個重要形式——農家樂是發展本土音樂傳承的有效方向。同時，可以充分發揮廣西的地理優勢，吸引更多東南亞國家的游客，促進文化交流，吸引投資，慢慢地吸引更多歐美等人士過來桂旅游和投資，樹立良好的中國少數民族對外的形象，讓國外人民更了解中國，對中國不利的輿論給予強有力的回擊。提高當地人民的收入，提供更多的就業機會。豐富基層人民的音樂文化生活，對形成良好的社會風氣，減少賭博等不良社會風氣起到很好的作用。

（三）進一步提升旅游全域化水平

自治區政府文件指示是按照“一核三帶三極多點”全域旅游發展布局開展的。桂林市政府堅持“大桂林就是一個大景區”的理念，取得較好的成績。桂林市致力于建設宜游宜居城市核心區，升級漓江東岸生態休閑旅游示范帶，打造桂陽文化旅游產業帶，培育壯大以紅色旅游為主導的桂北旅游發展帶，做強做優陽朔、龍勝、興安旅游三極，輻射帶動周邊縣域形成各具特色的大景區，持續打造縣城、鄉鎮全域旅游重要節點，建設提升一批特色文化旅游小鎮和文化旅游重點村、民族風情特色村。三江和金秀這方面做的沒有桂林好，畢竟桂林是國內外著名的旅游城市，這方面旅游規劃做的相應的一系列政策和措施比較完善。三江和金秀可以以桂林為學習改模，因地制宜地進行學習和完善。比如可以以三江和金秀為中心，發展一些有特色的地城鎮建設，發展農家樂和相應地飲食等旅游行業，而本土音樂輔助當地旅游經濟的發展，比如《坐妹》音樂劇就是比較成功的例子，可以同時發展大眾民族音樂，這樣不僅可以成為當地的旅游名片，還可以促進當地居民的精神文明建設，減少當地的犯罪率。廣西三江侗族自治縣有著得天獨厚的民族特色旅游資源，但一些必要的硬件設施建設滯后，對旅游資源的認識和開發力度不夠，旅游景點的規劃不科學，旅游產品開發與市場需求脫節，自身的旅游營銷能力不強，品牌的知名度不夠和競爭力不強等因素制約了其旅游產業的發展，因此，為促進和實現三江侗族自治縣旅游產業的可持續發展，應積極推進其交通基礎設施的建設，建立旅游聯盟，做好旅游的營銷管理，大力引進和培養高素質的旅游經營人才，科學規劃村寨，開發“農家樂”旅游，促使旅游產業與茶葉產業相結合等。桂林地區的農村每個較大的農村都會有彩調團，每年都會進行彩調比賽，彩調是農村村民為了農忙閑時自我娛樂的精神文化，如果每個鄉政府都重視，定期舉辦演出和比賽，鄉里的彩調就能得到很好的發展。一些旅游勝地如賀州黃姚，依照過年時期的桂林風俗，當地農民自發表演了《張古董借妻》《補瓷缸》《寶對寶》《黃姚三月三》等獨具地方特色的彩調，這種本土音樂形式吸引了眾多游客的眼球。不僅對當地本土音樂的發展有促進作用，同時促進了當地旅游經濟，增加了當地的經濟收入。

（四）大學音樂教育推動民族音樂文化的發展，間接發展旅游經濟

目前廣西壯族自治區有大量的音樂專業的大學生，可以回到自己的家鄉，去建設自己的家鄉，他們從小在家鄉長大，熟悉當地的風土人情，人文地理，并且精通當地的語言，在大學受過音樂專業訓練，是本土音樂最好的繼承人。當地政府可以頒布相應的政策，鼓勵和吸引音樂大學生回到自己家鄉發展事業。不僅能使本土音樂文化得到傳承，促進當地的精神文化建設，還可以提供更多的就業崗位，或者更多創業的機會。為當地旅游經濟的發展提供有利的條件。

（五）推動城鄉融合發展，深入實施鄉村振興戰略

黨中央、國務院高度重視生態文明建設，先后出臺了一系列重大決策部署，非物質文化遺產的開發與保護是生態文明建設的重要內容。然而，桂林彩調等一批國家級非物質文化遺產卻面臨著保護和傳承的困境，網絡新媒體以其便捷、互動性強的優勢深受青年人的喜愛，有效利用新媒體進行非物質文化遺產的保護與傳承，促進生態文明建設是需要關注的研究內容。本文論述生態文明與非物質文化遺產保護傳承之間的關系，實地調研了桂林彩調當下發展現狀，分析了其傳承與保護面臨的困境，從新媒體的角度提出其傳承保護的可行性對策。

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