如果沒人在場，香水還香嗎？

蔣驍飛

上生物課的時候，老師問了學(xué)生們一個奇怪而有趣的問題：“如果沒人在場，香奈兒香水還香嗎？”這還用問嗎？香水的香味是客觀存在的，與有沒有人在場無關(guān)吧。

果真與有沒有人在場無關(guān)嗎？生物老師隨后的解釋讓我們幡然醒悟。

所謂氣味，就是氣加上味。氣就是氣體，是揮發(fā)物，它是一種物質(zhì)，通常是小分子，所以容易變成氣體。味是感官感知，是指分子作用在感官（傳感器）表面后產(chǎn)生物理量的改變（物理量可以是電、磁、光、長度或體積、離子流、分子流等），產(chǎn)生的信號通過神經(jīng)傳到大腦。所以，氣味不是指一種物質(zhì)，而是物質(zhì)之間相互作用的過程。

由此可見，如果沒有嗅覺的參與，氣味是不存在的。不同的人即使對同一種氣味也會有不同的感受，因而就會有不同的評價，甚至同一個人處于不同的環(huán)境、不同的情緒時，對同一種氣味也會有不同的感受和評價。

還有一個類似的問題：如果沒人在場，紅花還紅嗎？仔細(xì)想想，這個問題和第一個問題同理。顏色是通過眼、腦和人們生活經(jīng)驗所產(chǎn)生的對光的視覺感受，肉眼所見到的光線是由頻率范圍很窄的電磁波產(chǎn)生的，不同頻率的電磁波表現(xiàn)為不同的顏色，對色彩的辨認(rèn)是通過肉眼受到電磁波輻射能刺激后所引起的視覺神經(jīng)感覺。也就是說，沒有人的視覺神經(jīng)參與，顏色就不存在了。

同樣的，不同的人對同一頻率的電磁波也會有不同的感受，“色盲”就是一個極端的例子。18世紀(jì)，英國著名化學(xué)家和物理學(xué)家道爾頓，在圣誕節(jié)前夕購買了一件禮物——一雙“棕灰色”的襪子送給媽媽。媽媽看到襪子后，覺得襪子的顏色過于鮮艷，就對道爾頓說：“你買雙櫻桃紅的襪子給我，讓我怎么穿？”道爾頓感到非常奇怪，襪子明明是棕灰色的，為什么媽媽會說是櫻桃紅的？疑惑不解的道爾頓又去問弟弟和周圍其他人，除了弟弟與自己的看法相同，其他人都說襪子是櫻桃紅的。道爾頓經(jīng)過認(rèn)真分析，發(fā)現(xiàn)他和弟弟的色覺與別人不同，原來自己和弟弟都是色盲。道爾頓雖然不是生物學(xué)家和醫(yī)學(xué)家，卻成了第一個發(fā)現(xiàn)色盲癥的人，也是第一個被發(fā)現(xiàn)的色盲癥患者。

我又想起《王文成公全書》中的一個故事：先生游南鎮(zhèn)，一友人指巖中花樹，問曰：“天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何關(guān)？”先生回答：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂;你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”剛看到故事，覺得先生“心外無物”“心外無理”之說好無稽——無論你在不在場，花兒都在那兒，并不以人的意志而改變。

現(xiàn)在想來，先生的話也不是全無道理。至少，沒有人在場，花的香味和顏色就都“不存在”了。無疑，這給世人提示了另一條看待自我、看待世界的途徑。