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堅持以人民為中心的新時代科技創(chuàng)新價值導(dǎo)向

2020-11-30 09:08:09閆泓多
長春市委黨校學(xué)報 2020年5期

閆泓多

摘要:人本理念作為馬克思主義科技思想的基本價值導(dǎo)向,在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中被堅定不渝地遵循和不斷豐富創(chuàng)新。以人民為中心作為人本理念的最新表達(dá),指明了新時代科技發(fā)展“為誰創(chuàng)新”“靠誰創(chuàng)新”以及“和誰共享創(chuàng)新成果”等一系列核心問題。在科技創(chuàng)新活動中堅持以人民為中心的價值理念,需要通過剛?cè)岵?jì)的手段,才能實現(xiàn)新時代科技創(chuàng)新價值重塑。

關(guān)鍵詞:以人民為中心;科技創(chuàng)新;價值導(dǎo)向

中圖分類號:N02

DOI:10.13784/j.cnki.22-1299/d.2020.05.002

堅持以人民為中心,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義,也是黨和國家工作一貫堅持的價值導(dǎo)向。科技創(chuàng)新是提升國家實力和實現(xiàn)人民美好生活的關(guān)鍵性因素,以人民為中心的核心價值理念,同樣也是黨和國家關(guān)于科技創(chuàng)新的基本立場、基本理念,彰顯出新時代科技創(chuàng)新理論與實踐的本質(zhì)特征。

一、馬克思主義科技思想中的基本價值導(dǎo)向

科技創(chuàng)新及其價值是馬克思主義理論的一個重要關(guān)注點。人本理念作為馬克思主義價值論中的基本要義,也是馬克思主義科技理論的核心價值理念。在《資本論》中,馬克思就曾深刻地指出資本主義生產(chǎn)方式下科技與工人之間的對立,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新應(yīng)以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展、實現(xiàn)人的解放為根本目的。馬克思關(guān)于科學(xué)技術(shù)對人類影響的思考是客觀而又深刻的。他明確指出,在不同的制度形態(tài)下科學(xué)技術(shù)會彰顯出不同的價值取向。一方面,馬克思敏銳地察覺到,在資本主義生產(chǎn)方式下科技創(chuàng)新的根本目的主要是為了資本家能夠獲取更多的剩余價值。機器的大規(guī)模普及,不僅減少了工人的勞動機會,并且壓制了工人的創(chuàng)造能力,使其成為局部的人。正如馬克思認(rèn)為的那樣,在資本主義制度下“科學(xué)對于勞動來說,表現(xiàn)為異己的、敵對的和統(tǒng)治的權(quán)力,而科學(xué)的應(yīng)用……是建立在生產(chǎn)過程的智力同單個工人的知識、經(jīng)驗和技能相分離的基礎(chǔ)上的”。[1]另一方面,馬克思在批判和反思的基礎(chǔ)上,明確了科技應(yīng)以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展、實現(xiàn)人的解放為價值導(dǎo)向。事實證明,科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與創(chuàng)新無疑能夠提高勞動生產(chǎn)率,縮短社會必要勞動時間,將工人從繁瑣枯燥的機械勞作中解放出來,從而將更多的時間和精力用于文化、藝術(shù)、體育等方面,最終實現(xiàn)馬克思所說的“真正自由的勞動”。[1]在這種價值導(dǎo)向中,勞動不僅是工人維持生存的必要手段,而會成為一種生活需要。科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與進(jìn)步不會打壓勞動者的智力發(fā)展,反而是追求個體獨立和全面自由發(fā)展的必要途徑。正如馬克思所指出的那樣,“科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂,有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。”[2]

馬克思主義科技思想中的人本理念,在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中得到充分展現(xiàn)。從“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的提出到習(xí)近平關(guān)于新時代科技創(chuàng)新重要論述,中國共產(chǎn)黨人始終高度重視科技對社會發(fā)展的重大作用,并與以人民為中心的核心理念緊密結(jié)合,成為鮮明時代價值導(dǎo)向,這無疑是馬克思主義科技理論與當(dāng)代中國國情相結(jié)合的時代表達(dá)。

二、以人民為中心對重塑科技創(chuàng)新價值觀的重要意義

習(xí)近平同志多次強調(diào)要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想。科技創(chuàng)新是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和提升綜合國力的重要力量,關(guān)系人民福祉。習(xí)近平指出:“中國要強,中國人民生活要好,必須有強大科技。”[4]這一重要論述奠定了新時代科技創(chuàng)新“以人民為中心”的價值導(dǎo)向,全面回答了“為誰創(chuàng)新”“靠誰創(chuàng)新”以及“創(chuàng)新成果由誰共享”等核心問題。

滿足人民對美好生活的向往是科技創(chuàng)新的根本宗旨,明確了“為誰創(chuàng)新”問題

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展始終同人類發(fā)展的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)。可以說,離開人類的實踐,科學(xué)技術(shù)將失去存在的意義,而缺乏科學(xué)技術(shù)的支撐,人類實踐終將無法進(jìn)步。黨的十九大報告明確指出當(dāng)前中國社會主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。對此,應(yīng)該看到,科技創(chuàng)新仍然是滿足人民的“美好生活需要”和解決“不平衡不充分的發(fā)展”的變革性力量。習(xí)近平指出:“人民的需要和呼喚,是科技進(jìn)步和創(chuàng)新的時代聲音。”[3]這一重要論述指明了科技創(chuàng)新的根本宗旨——滿足人民對美好生活的需要,同時也深刻回答了科技“為誰創(chuàng)新”這一重要問題。

以人民為中心,要求我們將人民的需要看作是科學(xué)技術(shù)持續(xù)開拓創(chuàng)新的根本動力。事實上,凡是被人民所記住,并真正造福于人類社會的科技創(chuàng)新無不如此:袁隆平的雜交水稻工程技術(shù)是為了滿足糧食供給的需要;新冠疫苗的研發(fā)是滿足防控并戰(zhàn)勝新冠肺炎病毒的需要;5G技術(shù)源于新一代產(chǎn)業(yè)革命推動人類生活智能化、便利化的需要,等等。習(xí)近平指出:“科技成果只有同國家需要、人民要求、市場需求相結(jié)合……才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新價值、實現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。”[4]科技創(chuàng)新堅持以人民為中心,就要引導(dǎo)科技人員校準(zhǔn)研發(fā)方向,推動科技創(chuàng)新活動與人民需要結(jié)合,增加滿足人民需要的科技有效供給。要建立以人民為中心的科技創(chuàng)新鮮明導(dǎo)向,通過政府評價和市場需求“雙引導(dǎo)”推動科技創(chuàng)新與人民需要、社會需要相結(jié)合,改變科研人員僅僅是為了職稱評聘或業(yè)績考核而搞科研的狹隘導(dǎo)向,避免科技資源向那些脫離和無視人民需要的科研成果投入。只有這樣,才能從根本上扭轉(zhuǎn)我國的科技成果轉(zhuǎn)化率低的問題。

科技創(chuàng)新的根本動力來自于人民群眾,明確了“靠誰創(chuàng)新”的問題

唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也是推動歷史前進(jìn)的根本動力。人民群眾不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財富,還創(chuàng)造著精神財富。科技創(chuàng)新作為社會生產(chǎn)與生活實踐不可分割的一部分,同樣離不開人民群眾的參與。作為一種特殊的實踐活動,人民群眾參與科技創(chuàng)新的方式分為直接和間接兩種。因此,以人民為中心的科技創(chuàng)新價值導(dǎo)向,在調(diào)動廣大人民群眾積極性和創(chuàng)造力上,工作發(fā)力點也各有不同。

直接參與科技創(chuàng)新活動的群體主要是指具備一定的專業(yè)技術(shù)知識的科技人才,他們是科技創(chuàng)新的主力部隊和直接推動力。因此,要調(diào)動廣大科技人員積極投身于科技創(chuàng)新活動中來,發(fā)揮科技創(chuàng)新主力軍作用。正如習(xí)近平同志指出的那樣:“創(chuàng)新驅(qū)動實質(zhì)是人才驅(qū)動。”[6]因此,要始終堅持把培養(yǎng)高水平科技創(chuàng)新人才隊伍作為重大戰(zhàn)略,在著力提升科技人才隊伍的科研能力的同時,要在科技人才隊伍培養(yǎng)中著力弘揚心系人民、心系國家的愛國主義精神。因為科技人才如果不能心系人民、缺乏足夠的愛國情懷,就無法更好地?fù)?dān)負(fù)起實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的歷史使命,就會出現(xiàn)打著所謂“科學(xué)無國界”的旗號出走他國的現(xiàn)象,有的甚至?xí)龀鲂孤秶铱蒲袡C密等損害人民和國家利益的行為。因此,發(fā)揮以人民為中心的科技創(chuàng)新價值導(dǎo)向,首先要引導(dǎo)廣大科技工作者的個人價值觀貼近祖國和人民。此外,人民群眾的生產(chǎn)實踐和社會生活構(gòu)成了科技創(chuàng)新的群眾基礎(chǔ)和社會實踐基礎(chǔ),間接影響著科技創(chuàng)新的成敗。科技創(chuàng)新活動是為了解決各種實際需求而產(chǎn)生的,科技創(chuàng)新活動的順利進(jìn)行離不開各個方面的支持,而科技創(chuàng)新活動的成果更是需要全社會共享。但現(xiàn)實生活中,很多群眾因為科學(xué)文化素質(zhì)不高而沒有意識到這一點,一些單位或非科研組織也覺得自身同科技創(chuàng)新活動相隔甚遠(yuǎn),甚至人為地將其同科技創(chuàng)新割裂開來,這對科技創(chuàng)新活動的開展極為不利。所以,以人民為中心的科技創(chuàng)新價值取向,還需要通過各種科學(xué)普及手段和措施,提升民眾自身的科技知識和科學(xué)素養(yǎng)。這樣才能在人民群眾中形成崇尚科學(xué)、有利于科技創(chuàng)新的良好社會氛圍,激活人民群眾潛在的創(chuàng)新智慧與力量。

科技創(chuàng)新成果應(yīng)滿足人民群眾的實際需求,并由人民群眾共享

習(xí)近平同志指出:“科學(xué)技術(shù)必須同社會發(fā)展相結(jié)合,學(xué)得再多,束之高閣,只是一種獵奇,只是一種雅興,甚至當(dāng)作奇技淫巧,那就不可能對現(xiàn)實社會產(chǎn)生作用。”也就是說,科技創(chuàng)新成果是否可以被轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,是衡量科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與發(fā)展的一個重要標(biāo)志。堅持以人民為中心的價值取向,意味著最終成果由全民共享應(yīng)當(dāng)成為科技創(chuàng)新全過程的最后一環(huán)。這既是科技創(chuàng)新的出發(fā)點,也是落腳點。

科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力并最終讓人民群眾共享,是一個社會實踐的系統(tǒng)工程。當(dāng)然,科學(xué)家作為科技創(chuàng)新活動的直接參與者,在這一方面肩負(fù)著主要責(zé)任。他們必須協(xié)調(diào)個人理想與社會需求、個人利益與人民利益之間的平衡關(guān)系,并且能夠深入人民群眾的生產(chǎn)生活實踐當(dāng)中,練就一雙發(fā)現(xiàn)實際需求的眼睛和大腦并創(chuàng)造出具有社會實踐價值的科技成果。可是,這并不意味著科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化與推廣的工作都要由科學(xué)家或者科學(xué)團(tuán)體承擔(dān)。事實上,從科學(xué)研究、技術(shù)創(chuàng)新再到成果轉(zhuǎn)化需要各個方面的高度配合與支持,需要構(gòu)建功能完備、高效運行的創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化工作體系和機制,才能真正做到科創(chuàng)成果讓百姓“用得上、用得起、用得好”。例如,主管經(jīng)濟(jì)事物的相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對科技轉(zhuǎn)化企業(yè)進(jìn)行扶持激勵和有效管控,降低科創(chuàng)成果轉(zhuǎn)化成本,讓人民群眾“用得起”;經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的管理者和實踐者作為作為科學(xué)團(tuán)體創(chuàng)新的協(xié)調(diào)者,要發(fā)揮紐帶作用,及時將科創(chuàng)成果的實際使用情況能夠快速反饋,提出改進(jìn)意見,真正實現(xiàn)“用得好”這一目標(biāo)。在這種價值導(dǎo)向和體系之下,人民群眾才能夠在科技創(chuàng)新發(fā)展中獲得更多的參與感與獲得感。

三、重塑以人民為中心的科技創(chuàng)新價值導(dǎo)向的措施

一是需要將以人民為中心核心理念與科技創(chuàng)新主體價值觀進(jìn)行有效結(jié)合。要從根本上保證科技創(chuàng)新朝著實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興和人民美好生活需要這一宏偉目標(biāo)邁進(jìn),就要求創(chuàng)新主體必須具有一切為了人民、一切依靠人民的觀念意識,以正確的價值導(dǎo)向指導(dǎo)創(chuàng)新實踐。目前,西方主流的科技創(chuàng)新主要以技術(shù)的、商業(yè)的或政治的價值導(dǎo)向為主,對社會的、生態(tài)的和人文的價值關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,而后者正是以人民為中心的價值理念的基本內(nèi)容。因此,我們應(yīng)當(dāng)注重向西方科技發(fā)達(dá)國家汲取先進(jìn)技術(shù)的同時,更要注意避免創(chuàng)新主體受西方科技創(chuàng)新價值觀的影響,積極培育創(chuàng)新主體以人民為中心的正確價值觀。

二是要明確科技創(chuàng)新主體所肩負(fù)的社會責(zé)任。科技工作者作為社會分工主體中的重要部分,必須同樣肩負(fù)相應(yīng)的社會責(zé)任,不能僅僅將其工作局限于科技活動的追求。無數(shù)事實證明,科技發(fā)展作為一把雙刃劍,如果脫離控制或者濫加使用,必然會導(dǎo)致生態(tài)危機、社會公平崩壞甚至危害人類生存發(fā)展。因此,在從事創(chuàng)新活動時,科技人員應(yīng)當(dāng)明確自身的社會責(zé)任,弄清研究成果可能造成的各種影響和潛在危害,并在創(chuàng)新之初就盡量采取避免措施。也只有在社會責(zé)任之下,科技創(chuàng)新活動才能達(dá)成真善美的統(tǒng)一,實現(xiàn)人與自然、人與人之間的重新和解。

三是要打破科技與社會的單向性關(guān)系。這種關(guān)系主要表現(xiàn)在兩個方面:第一,科技研究被看作是由特定科學(xué)團(tuán)體或政府機構(gòu)所主導(dǎo)的活動,而將公眾排除在外;第二,科技創(chuàng)新的選擇標(biāo)準(zhǔn)通常注重能否帶來更大的經(jīng)濟(jì)效益,而對于生態(tài)、社會、文化等方面效益考慮甚少。針對上述兩個問題,堅持以人民為中心的科技創(chuàng)新導(dǎo)向,需要確立公眾在科技創(chuàng)新中的利益主體地位,即讓公眾和政府一道進(jìn)行科技選擇,將國家意志、民眾態(tài)度和社會價值觀綜合起來,對科技創(chuàng)新產(chǎn)生引導(dǎo)性作用。

四是要營造以人民為中心的科技創(chuàng)新價值導(dǎo)向的社會文化氛圍。科技發(fā)展史表明,良好的社會文化氛圍對于創(chuàng)新活動的開展具有巨大影響作用。因此,將以人民為中心作為創(chuàng)新文化的內(nèi)核意味著,應(yīng)當(dāng)采取科普、教育等多種手段,提升人民群眾對于科技創(chuàng)新活動的參與共享度。只有隨著公眾參與共享程度的逐步提升,才能扭轉(zhuǎn)科技創(chuàng)新活動中存在的逐利性文化氛圍,進(jìn)而形成以人民群眾的美好生活為根本價值選擇的科技創(chuàng)新活動。

五是要建立制度創(chuàng)新為保障的剛性系統(tǒng)。推進(jìn)有利于科技創(chuàng)新的制度創(chuàng)新,用一種更加合理高效的制度替代低效無效的制度。這種合理高效的制度創(chuàng)新主要體現(xiàn)在:是否能夠?qū)崿F(xiàn)從單純追求經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)變?yōu)閷?jīng)濟(jì)、社會、自然等多方面效益的綜合考量。要實現(xiàn)這一點,就必須建立公眾參與科技創(chuàng)新的現(xiàn)實制度路徑,力爭在科研立項、經(jīng)費籌措、項目管理與評估等多個環(huán)節(jié)中都引入公眾代表參與機制。同時,還需要建立提升公眾科學(xué)知識和素養(yǎng)的長效措施。此外,還要合理利用科技政策這一有效手段,解決科技創(chuàng)新活動帶來的風(fēng)險問題。

參考文獻(xiàn)

[1]馬克思恩格斯文集(第8卷)[M].北京:人民出版社,2009:358,173.

[2]習(xí)近平.在中國科學(xué)院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上的講話[N].人民日報,2014-06-10.

[3]習(xí)近平.為建設(shè)世界科技強國而奮斗[N].人民日報,2016-06-01.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述摘編[Z].北京:中共中央文獻(xiàn)出版社,2016:16.

[5]習(xí)近平.在中國科學(xué)院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的講話[N].人民日報,2018-05-29.

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