以道德模范引領新時代中國道德風尚

李建華

2019年10月27日，中共中央、國務院聯合頒布了《新時代公民道德建設實施綱要》（以下稱《綱要》），這是新時代社會主義思想道德建設的綱領性文件，為我國未來很長一段時間的公民道德建設提供了根本指針。客觀而言，自2001年，黨中央頒布的《公民道德建設實施綱要》，對在社會主義市場經濟條件下加強公民道德建設提供了重要指導，有力促進了社會主義精神文明建設。特別是從2007年起，開展了“全國道德模范評選表彰活動”，此活動已經成功舉辦完成六屆，共評選出1571位提名獎獲得者和336位道德模范人選。從縱向看，這一道德模范評選表彰活動的開展符合道德榜樣的生成規律、培育方式和發展軌跡，傳承了傳統文化中身教示范的教育原則，創新道德榜樣孕育和傳播的方式，是新中國成立以來最為成熟和高級的道德教育活動。從橫向看，該活動具有鮮明的政治意識形態基礎、深刻的道德文化屬性和清晰的社會道德取向，映射出人們對道德的強烈需求，也是中國特色社會主義建設背景下道德生活的生動寫照和時代縮影。在新時代的公民道德建設中，強化全國道德模范的示范效應，引領新時代中國道德風尚，不失為一條好的路徑。

榜樣的力量是無窮的。《綱要》明確指出：“偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業需要榜樣引領。要精心選樹時代楷模、道德模范等先進典型，綜合運用宣講報告、事跡報道、專題節目、文藝作品、公益廣告等形式，廣泛宣傳他們的先進事跡和突出貢獻，樹立鮮明時代價值取向，彰顯社會道德高度。”道德模范之所以可以成為榜樣，在于具備常人不具有的高尚道德品質和完成常人難以達成的道德實踐，可以說，道德模范具備了在道德教育領域引導道德發展目標和任務的鮮活教材功能。道德模范是源于社會實踐中的品德高尚者以及道德實踐的表率，是特定歷史時期真實鮮活的社會道德生活的文化符號，是善心善行的典型范例，是具有道德美的崇高形象。道德模范能夠用自身事例激勵感化人們，使受教育者產生情感共鳴，進而揣摩其內心活動，學習效仿其行為，其感人事跡可以成為弘揚高尚道德品質和引領時代道德風尚的經典素材。

要發揮好以道德模范對新時代社會道德風尚的引領作用，第一，必須使道德模范體現新時代的中國精神，特別是道德精神，換言之，道德模范應該是新時代中國道德精神的標示。每個時代有每個時代的道德模范，每個時代有每個時代的精神。新時代的道德模范必須體現新時代的精神，才能具有先進性、，典范性和引領性。中國精神是一個博大精深的思想價值體系，包含思想觀念、價值取向和社會心態等結構層次。中國精神表征的是當下中國所追求的價值目標、價值理念、價值規范，不僅為個人的價值觀念提供了判斷標準和衡量尺度，更為中國在國內外倡導核心價值觀念、和平共享理念、構建人類命運共同體指引了精神方向。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是中華民族生生不息、發展壯大的堅實精神支撐和強大道德力量，這就是我們的中國精神。以此為基礎形成的道德精神就是集體主義精神。集體主義精神之所以仍然是新時代的道德精神，一是因為集體主義體現了中華民族幾千年沉淀下來的群體意識和團結精神，樸素的群體主義意識經過現代的歷史轉換發展為社會主義的道德基本原則，在真實的集體中獲得個人正當利益并實現自由全面發展；二是因為集體主義是現時代共同體主義思想的中國式體現，與西方自由主義強調個人本位根本不同，這也與西方社群主義思想相吻合，體現了西方社會主義思想傳統；三是因為集體主義可以涵蓋、統合、體現目前關于中國精神的各種提法，甚至包括新的“五大發展理念”，從而使用“中國夢”這個至高的精神統領成為一種高度的集體意識與整體精神；四是因為集體主義道德原則是進行道德問題治理的最根本原則，任何道德問題的根本在于不能科學合理地解決利益矛盾，都是個人利益對他人或社會利益的侵害。堅持把集體主義作為新時代的道德精神并由道德模范體現并引領，是弘揚好中國人民偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神的根本保證。我們所樹立的道德模范必須是在這個精神家園中成長起來的遵道守德、樂觀向上、愛崗敬業、無私奉獻、陽光朝氣的模范群體，而不是追尋那些無視道德、不顧廉恥、違背法律、美丑不分、不守名節的追名逐利者，否則就會把社會生活引向丑惡的邪路。

第二，必須加大對道德模范的宣傳力度，提高其對公民的感染力、感召力和引領力。根據我們對第六屆“全國道德模范”認知情況的調查發現，人們對具體的道德模范個人認識程度不高，對榜樣人物事跡不甚了解。在58名第六屆全國道德模范中，讓人們印象深刻的榜樣人物不多，有18.18%的受調查者表示對“第六屆全國道德模范”中相對比較知名的個別道德模范毫不知曉，甚至有近15%的人對道德模范評選活動一概不知，由此暴露出道德模范缺乏存在感、影響力和領導力等問題。由于道德模范評選機制不完善，宣傳方式不到位等原因導致道德模范性不夠鮮明突出，人們對道德模范及其事跡的認識程度有待提升。另外，通過對人們接收道德模范信息渠道的調查發現，對于活動以及道德模范宣傳主要集中于網絡媒體和新聞報道，論壇講座等形式較少，并且人民群眾普遍反映，報道內容乏味枯燥、過度渲染夸大模范事跡、缺少了解道德模范途徑等原因均是制約人們了解道德模范評選表彰活動的重要因素。道德模范示范是在一定社會關系中得以實現，通過生成培育和輻射傳播形成完整的推廣過程。目前，我們正處于建設中國特色社會主義文化強國的重要時期，社會主流道德受到多元價值觀念的沖擊，人們對道德模范的漠視和懷疑依舊存在，不能不引起社會的高度重視。因此，強化道德模范示范是提高群眾道德意識和道德行為的關鍵，需要構建科學合理的推廣機制，從道德模范生成的源頭入手，擴大道德模范的影響范圍，營造正確輿論導向，進行健康道德傳播。這就要求我們持續推出各行各業先進人物，廣泛推薦宣傳最美人物、身邊好人，讓不同行業、不同群體都能學有榜樣、行有示范，形成見賢思齊、爭當先進的生動局面。在傳統媒體時代，道德模范相關信息傳播多以自上而下單向度的灌輸模式為主，官方發布的報刊、雜志、廣播等媒介是人民群眾了解國家層面道德模范的唯一途徑。通過官方發布了解道德模范在一定程度上是確保了信息的準確性和權威性。但是，單一且單向的信息傳播路徑容易造成受眾的參與積極程度低下，信息獲取不及時等問題，與道德模范產生強烈疏離感等。更多地運用新媒體的發展，擴大信息交匯渠道和傳輸速度，通過微信、微博、QQ、抖音等新興平臺為人們直接獲取道德模范信息提供快速、便捷的方式。從而實現道德模范事跡雙向傳播，擴大信息覆蓋，縮小道德模范與民眾的距離，幫助道德模范直接產生感染和激勵作用。同時，在利用多元媒體的同時，也尊重了人民群眾的主體地位，激發了人們形成善良的道德意愿、道德情感，這對于培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺實踐能力，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，是十分有益的。

第三，必須努力提高公民向上向善的倫理自信與道德自覺，建立社會“立德優先”的良好氛圍。人的道德倫理發展與社會外部環境是共生關系。社會環境是培育道德模范的土壤，是影響道德模范示范的外在條件之一，優化社會環境是提升道德模范示范的有效方式。從道德模范主體出發，良好的社會環境有助于擴散其道德行為，弘揚模范精神，提升道德模范群體的自信心和行動力。從受教育者出發，良好的社會環境能夠幫助人們克服對道德模范的懷疑和搖擺，喚醒內心深處對道德榜樣的理解和敬佩，促進人們的思想道德進步和行為舉止升華。缺乏崇德尚善的外界環境不僅有礙于社會凝聚力的提升，并且會引發整個社會中人際間的冷漠、仇視、不信任等現象，導致道德生態惡化，同時也意味著道德模范示范如同無水之魚、無根之樹，缺少發展進步的土壤。正如習近平總書記所提倡的，把道德榜樣力量轉化為人們群眾的深刻道德實踐，需要“在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。”充分彰顯道德模范示范需要優化、凈化、美化道德生態環境，樹立引領全體社會成員的社會主流道德。一方面，我們要發揮輿論監督作用，對違反社會道德、背離公序良俗的言行和現象，及時進行批評、駁斥，激濁揚清、弘揚正氣。同時，人民群眾向上向善的道德自覺不能僅僅依靠通過環境和文化的外界引導作用，被動地等待社會大眾將所聞所見所感轉化為道德自覺，更需要把廣大人民群眾視為受教育者，直接運用教育目的性、計劃性和組織性的優勢，以道德模范的感人事跡為內容，實施道德教育，提升道德模范示范的有效性。教育正是面向受教育者，通過講解、宣傳和弘揚道德模范在現實生活中的嘉言懿行、凡人善舉，擴大道德模范的影響力，具有持續時間長、覆蓋范圍廣、影響程度深等特點，是形成道德自覺更加有效的手段。

第四，必須建立健全社會的獎懲制度，使“好人有好報”“老實人不吃虧”在法治的意義上成為常態。“善有善報，惡有惡報”的傳統價值信念深刻凝練了人們對道德行為的基本觀念。鼓勵和表彰好人好事，禁止和懲戒失德行為是保證社會正常運行的“常理”，而“常理”的實現需要有“常態”的機制來實現。公正合理的獎懲制度是指以政府主導的官方組織依據社會主流價值標準，對公民承擔道德責任和義務的不同表現所給予的反饋，包括獎勵善行、懲罰惡行。合理的獎懲制度能夠引領揚善去惡的道德氛圍，幫助人們進一步認識當前社會中的善惡標準，明白自己應該肯定什么和否定什么，應該效仿什么和摒棄什么。從國家層面給予道德模范物質和精神上的獎勵無可非議，道德模范作為自我利益的主動讓渡者和他人利益的維護者，理應得到嘉獎，從而更有效地激發人們對道德模范的學習和模仿。由于社會大眾缺少如道德模范一般的高尚道德品質和自我犧牲精神，利益調節是有效引導和監督手段，采用獎懲并舉的方式，既能避免道德行為過度犧牲正當權益，也能為社會和諧安定、文明有序做出貢獻，使得人們面對利益時不忽視遵循公民道德準則的基本要求。雖然，在道德教育上提倡淡化物質回報和利益補償，避免和克服功利化的動機，旨在提高人們內在的思想道德修養。但是，落實完善獎懲制度，將尊重和關愛道德模范體現于具體可見的榮譽和物質獎勵，可以長效地鼓舞、吸引社會大眾“見賢思齊”。所以，我們必須尊崇褒揚、關心關愛先進人物和英雄模范，建立健全關愛關懷機制，維護先進人物和英雄模范的榮譽和形象，形成德者有得、好人好報的價值導向。特別是要針對食品藥品安全、產品質量安全、生態環境、社會服務、公共秩序等領域群眾反映強烈的突出問題，要逐一進行整治，讓敗德違法者受到懲治、付出代價。這種獎懲機制不能是臨時的或因時而設的，必須建立懲戒失德行為常態法治化機制，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣。“法律是治國之重器，良法是善治之前提”，法律作為守護社會全體成員基本利益的底線要求，對道德模范示范效應具有重要支撐和保障作用。針對目前社會上出現的部分道德挫折現象，例如，老人摔倒不敢扶、見義勇為反被訛詐等，其根源在于做好事之人的根本權益不僅得不到保障反而遭受侵害，必須通法治手段來樹立社會正氣，不能讓“英雄流血又流淚”，不能讓“老實人吃虧”，不能容許有“道德看客”。法律是成文的道德，道德是內心的法律。我們要發揮法治對道德建設的保障和促進作用，把道德導向貫穿法治建設全過程，建立法律制度保障道德模范基本訴求和權益是完善道德規范、懲戒失德行為、推行榜樣示范的法制性前提和基礎，也是道德模范引領新時代中國道德風尚的根本保證。