讀《選》小札二則

楊 明

陸機《擬明月皎夜光》：“服美改聲聽，居愉遺舊情”。呂延濟釋“服美”云：“位高則衣服美。”按：“服”字不僅指衣服?！墩h文·舟部》：“服，用也?！币路?，器用亦得稱“服”?！蹲髠鳌废骞吣辏骸褒R慶封來聘，其車美。孟孫謂叔孫曰：‘慶季之車，不亦美乎？’叔孫曰：‘豹聞之：“服美不稱，必以惡終?！泵儡嚭螤懀俊笔擒嚨梅Q“服”?！墩h苑·反質》：“趙簡子乘弊車膄馬，衣羖羊裘。其宰進諫曰：‘車新則安，馬肥則往來疾，狐白之裘溫且輕。’簡子曰：‘吾非不知也。吾聞之：“君子服善則益恭，細人服善則益倨。”我以自備，恐有細人之心也。’”是車馬衣裘，皆得稱“服”。(兩“善”字一作“美”?！兑饬帧芬赌印罚骸熬臃绖t益敬，小人服美則益驕?！?《禮記·大傳》“易服色”，鄭玄注：“服色，車馬也?！薄犊资琛罚骸耙字?，謂各隨所尚赤白黑也?！逼洹胺币嘀杠囻R。陸機“服美”之語，當理解稍寬，不局限于衣服。又，“改聲聽”之“聲聽”，或謂即聲聞之義。謂此人既富貴，遂有美譽。今別進一解： 聲謂出于其口，聽謂入乎其耳；發言腔調既改，所聞亦無非諂媚。如此解，乃與下文“居愉遺舊情”云云更加契合，正所謂“小人服美則益驕”也。猶今言“一闊臉就變”也。

謝朓《郡內登望》：“方棄汝南諾，言稅遼東田。”下句用管寧事。李善注引《三國志·魏志》：“管寧聞公孫度令行海外，遂至于遼東?！庇忠矢χk《高士傳》：“人或牛暴寧田者，寧爲牽牛著涼處，自飲食也?！薄段褐尽酚小斑|東”而無“田”，故復引《高士傳》以落實“田”字；至于“牽?！?、“飲食”字樣，并與詩意無關。其“稅”字，李善、五臣均無注。李白《留別廣陵諸公》：“臥海不關人，租稅遼東田。”正用玄暉詩，是以“稅”爲繳納田賦之意。按： 李善注顔延年《車駕幸京口侍游蒜山作》“反稅事巖耕”，引《説文》“稅，租也”；李周翰則曰：“今欲反，輸國稅?！碑斂赊诒俗⑵?。唐人之理解如此。然而唐汝詢《古詩解》釋玄暉此句，云“稅駕歸田”。王念孫《讀書雜志》論顔詩，亦云“讀如‘稅駕’之‘稅’”。二氏之説，不爲無理。稅通“脫”，稅駕謂解下、舍置車馬，引申爲止息之意。亦可單用“稅”字?！墩倌稀じ侍摹贰罢俨h”，《鄘風·定之方中》“説于桑田”，(“説”“稅”通)曹植《應詔》“稅此西墉”，皆是其例。竊謂租稅、止息二釋不妨並存。