關于多層面解讀“567瓷”的探討

郭國安 張勝華

在景德鎮，提起“567瓷”，可能大多數人都有個簡約的認知，即，上世紀50、60、70年代景德鎮各國有瓷廠生產的瓷器，也有人稱之為“廠瓷”，或“紅色官窯瓷”。

人們關注“567瓷”，大概是上世紀80年代末開始的，進入90年代中期，國有陶瓷企業改革深入推進，“廠瓷”逐漸成為歷史，收藏熱便逐漸升溫，2000年以后，隨著藝術瓷市場的理性回歸，“567瓷”更成為人們關注的重點和搶手貨，收藏熱方興未艾，持續發酵。

為何會出現這種現象？前不久在我市的一次文化交流會上，某研究所的一位負責人認為，這是歷史發展的必然。同時指出，加強對“567瓷”的研究探討，是一個重大的課題。基于此，本文擬從以下三個方面談些粗淺的看法。

一、關于“567瓷”的定義

要厘清這個問題，首先要明確什么是“定義”及其要素。詞典注解：“定義是對于一種事物的本質特征或一個概念的內涵和外延的確切的說明。”

目前，在收藏界或大多數人的印象中，對“567瓷”已形成約定俗成的看法：“上世紀50年代、60年代、70年代國營瓷廠生產瓷器的簡稱”。點開百度搜索，得到也是同樣的答案。

筆者認為，用“定義”的要素來衡量，用目前收藏界實際關注的藏品來考量，目前的這種對“567瓷”的定義，不夠全面和準確。其理由有二：

一是內涵不完整。5、6、7只是年代的代號，國營瓷廠也只是一個小范疇，忽略了部所等研究單位。實際上收藏界不僅僅是收藏50年代、60年代、70年代這些單位的產品，而是延伸到了80年代、90年代乃至整個計劃經濟時期各瓷廠和省、部所的精典產品。

二是外延不精準。“瓷器”只是一個泛稱，同理“廠瓷”、“官窯瓷”也是泛指。實際上真正受關注的并不是這個時期各有關單位生產的所有陶瓷產品，而是具有鮮明時代特征、審美特征和典型意義的陳設藝術瓷和日用瓷。

基于以上分析，筆者認為，關于“567瓷”的定義，應圍繞“本質特征”、“內涵”和“外延”三要素的拾遺補缺，在內容上給予一個完整概括的表述，即：“567瓷”是指上世紀計劃經濟時期，尤其是50、60、70年代，景德鎮各陶瓷企業及科研院所研發生產的，具有鮮明時代特征、審美特征和典型意義的陳設藝術瓷和日用陶瓷。

提出這個問題和觀點，也許有人認為是吹毛求疵或小題大做，但筆者認為，這是人們，尤其是外界人士了解和研究“567瓷”的前提。因為，只有把概念、特征和范疇弄清楚，才會有明確的目標，對搞好收藏及研究有一定的指導意義。

二、關于“567瓷”的發展歷程及關注點

從新中國成立到上世紀90年代，景德鎮陶瓷產業不僅得到全面恢復與發展，而且取得了巨大成就，創造了空前的輝煌，這是不爭的史實。“567瓷”之所以受到人們的喜愛和關注，就是因為它見證并承載了這一段不斷進步與發展的歷史。

1、上世紀50年代至60年代中期“建國瓷”“展覽瓷”“獻禮瓷”具有典型代表意義。

建國瓷為景瓷的發展起到了示范作用。1953年，中央人民政府責成文化部和輕工業部組織承制“建國瓷”（國家慶典用瓷）在中央美院祝大年、鄭可、高莊、梅建鷹、鄭乃衡等教授完成器型畫面設計后，由輕工業部組織，交景德鎮以傳統手工制瓷生產方式生產。建國瓷廠和數十個手工業作坊圓滿完成了這一重要工程。這一成果的取得，不僅使景德鎮傳統手工技藝得到全面繼承發展，而且奠定了陶瓷生產的人才、技術基礎，開啟了景德鎮陶瓷藝術傳承、創新、發展的歷史新時期，景德鎮也由此一直成為國家用瓷的生產基地，十大瓷廠的一些單位經常承接國家用瓷任務，為景德鎮瓷業發展注入了持久的活力。

展覽瓷引領了時代創作。新中國成立以后，景德鎮的陶瓷藝人成為國家主人，積極性空前高漲，他們懷著對新社會、新生活的熱愛和對美好未來的憧憬，滿懷激情，投入到新歷史期的藝術創作中。這些人繼承傳統，師從造化，融匯古今，大膽創新。創作出許多謳歌新時代、新生活的經典作品。為了充分展示廣大陶瓷藝術工作者的創作成績和精神面貌，政府和主管部門頻繁在國內外舉行展覽。據不完全統計，這一時期，景德鎮陶瓷每年都要在南昌、上海、首都等地舉辦多次新產品、新器型、新畫面展覽。其中，最受關注和影響力的是1965年10月在首都北京的“江西景德鎮市瓷器展覽”，這是景德鎮在國內外辦展以來規模最大的一次展會，展品來自十大瓷廠和部所、院校的創新產品，數量達3000余件，500多個品種，一個月的展出期間接待觀眾達數十萬人次，包括50多個國家及地區的來賓，反響強烈。

這一時期，景德鎮瓷器于1953年先后在蘇聯、保加利亞、瑞典、德意志（萊比錫）、蒙古等國展出；1954年在蘇聯、波蘭、捷克斯洛伐克、德意志、羅馬尼亞、印度、緬甸、敘利亞等十四個國家展出；1955年在蒙古、朝鮮、瑞士、英國、法國展出。

獻禮瓷豐富了審美意蘊。1959年、1961年和1962年分別是建國十周年、建黨四十周年和毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話發表二十周年的重要年份。為紀念和開展一系列慶祝活動，景德鎮建國、紅旗、紅星、藝術等單位于1959年圓滿完成了承制中央外交部和人大常委會的國家用瓷任務。1961年、1962年，部陶研所、十大瓷廠的廣大陶瓷美術工作者，又積極響應市政府的號召，掀起藝術創作和產品創新的高潮，大搞獻禮瓷制作，創作出了一批反映現實生活，反映“三面紅旗”偉大勝利，具有民族氣派和景瓷特色的高、精產品。如：東風瓷廠制作繪有井岡山景色的大型瓷板屏風；雕塑瓷廠制作的“百花齊放”瓷雕大花籃和大龍船；藝術瓷廠美研室制作的“蘇區風光”大型瓷板畫；東風瓷廠制作的大型瓷板圓桌面；新平瓷廠制作的釉下青花800件瓶、萬件缸以及建國瓷廠的雙萬件色釉刻花瓶等等。這些作品的成功，對當時的工藝技術條件來說，都是重大的突破。

與此同時，一大批具有新造型、新畫面特點的茶具、咖啡具、茶杯等新產品也紛紛面市投向市場。政府及有關部門對這一時期的成果給予充分肯定，認為無論在反映生活的程度和廣度上，在表達主題藝術形式的多樣性上，以及繼承傳統、吸收外來技法和藝術革新上都有重大進步與成就。

2、1966～1976年，景德鎮陶瓷產業受到嚴重干擾和破壞，但傳承創新的優良傳統并未被逆流所淹沒，一些企業及創作人員仍然在困境中不斷地適應改進，蹣跚前行。如人民瓷廠組織部分青花技藝人員對梧桐畫面予以整合，使流傳數百年各種各樣的梧桐畫面有了一個基本統一的樣式；雕塑瓷廠、藝術瓷廠的技藝人員研發生產了一大批以反映工農兵形象為題材的瓷雕產品和新畫面的陳設瓷、日用瓷，現如今成為收藏的熱門貨。

七十年代初，鄧小平同志復出主持經濟工作后，陶瓷產業出現轉機并有起色。建國瓷廠重新組成顏色釉實驗組，有計劃地研制出一批廠里需要的顏色釉品種；雕塑瓷廠克服模型被破壞的各種困難，設計創新和描制恢復了不少傳統人物瓷雕品種，如60多英寸大型《三星》和《天女散花》、《觀音》、《壽童擔桃》，還創作了各類陶瓷工藝品臺燈、煙缸等。尤其是為民瓷廠研制開發的“尼克松杯”和部陶研所研發生產的“7501”瓷，可謂是這一時期的最大亮點。

3、黨的十一屆三中全會至九十年代初，在改革開放方針指引下，景德鎮陶瓷產業快速發展，藝術創作空前活躍，并結出有史以來最豐碩的成果，呈現不少的亮點。

一是參與各類評獎活動的“評獎瓷”。二十世紀80年代，景德鎮的陶瓷藝術創作和全國文學、藝術界一樣，百花齊放，生機勃勃。這一時期，比照電影界的“百花獎”、“金雞獎”，全國各產瓷區的陶瓷藝術大獎活動風生水起，在這一大背景下，同時也為了開發市場，各大瓷廠相繼成立了試驗組、美研室。廣大工藝美術人員緊密結合時代特點和市場要求，創作出一大批藝術瓷和日用瓷精品，在全國各類大賽中屢屢獲獎，而且深受市場歡迎。這里尤為值得一提的是，1982年至1989年，江西省陶瓷工業公司與景德鎮市文聯合作，連續開展了四屆“景德鎮陶瓷工藝美術百花獎”評選活動，其參與創作人員之廣、參評作品之新、題材之廣泛都屬空前，很多藝術家的成名作、代表作、經典作都是在這方平臺涌現，這些佳作現在倍受藏家青睞。

二是國家用瓷。國家用瓷是獨具魅力的國家名片和文化使者，是國家外事活動和重大文化交流的珍品，具有深厚的文化底蘊，凝聚了最優秀的陶瓷文化基因。因此，無論在創意、造型、材質、裝飾和制作技藝等方面都獨具特色，代表中國瓷業最高水準和品質。1979年以來，隨著對外開放的擴大，景德鎮瓷器作為國家的珍貴禮品，贈送給外國元首和政府要員，為數十分可觀。據不完全統計，20世紀70年代末至90年代初，由景德鎮國家用瓷辦公室組織各大瓷廠創制的國禮瓷有40多個品種，共5000多件，這些珍品都是值得關注的文化重器。

此外，這一時期圍繞“創名牌，拓市場”。各大瓷廠運用新技術、新工藝開發出不少的新產品也值得關注。如人民瓷廠生產的，連獲三枚國際金獎的青花梧桐45頭西餐具；宇宙瓷廠為美國“米卡沙”公司生產的45頭高檔西餐具；打進美國布萊德世界彩盤中心的“紅樓夢十二金釵”系列彩盤；紅旗瓷廠研發的稀土色釉瓷等等。

從梳理發展脈絡入手，探討“567瓷”，是為了深入了解它的歷史背景，從而充分認識它的時代特征、審美特征和典型意義，更好地把握收藏重點和研究方向。

三、關于“567瓷”的借鑒意義

哲人曾經說過，歷史中有許多屬于未來的東西，找到并把握了，就能夠行穩致遠。

如前所述，“567瓷”是歷史發展的實物見證，它身上附有許多歷史、文化、科技信息等。收藏和研究它，不單單是追求經濟價值，更重要的是為了發掘它的文化、歷史、社會的價值，結合當前的形勢與任務，來分析和總結”567瓷”的發展原因及經驗，我們至少可以得到以下啟示與感悟。

堅持創新是鐵律。“567瓷”凝聚了廣大陶瓷工作者創新變革的智慧和心血，并有力證明創新是事物發展的源泉和動力，任何時候、任何情況下都要始終不渝地堅持這一理念，并做到在繼承中創新，在創新中發展，只有這樣，才會有旺盛的生命力，無論過去、現在或將來，這都是一條鐵律。

建立機制是保障。回顧歷史，有學者認為“567瓷”是在準官窯體制下驅動發展的，措施是“政府指令，高層推動”或“政府搭臺，市場引導”，方法是“計劃指導，高效管理，資源集中，人才集中”的戰略。實踐證明，這種模式對繁榮陶瓷美術創作和促進產品創新都起到了積極的作用。

當前，建設國家陶瓷文化創新試驗區，景德鎮要擔當建設國家陶瓷設計制造實體，打造國家陶瓷品牌的重任。這是市場經濟條件下，國家意志的重新鑄造。完成這個使命，必須總結經驗，既要繼承借鑒，更要前瞻發展。要走國家計劃和民間參與相結合的發展道路，發揮各方面的積極性，單一的市場經濟或單一的計劃經濟都有失偏頗。

緊跟時代是方向，“567瓷”是管理、工藝、技術和理念等各種要素的綜合結晶。其之所以能取得長足的發展，是因為緊跟時代，注重對傳統文化技藝的傳承發展，注重市場變化和人們的精神需求，注重運用新技術、新理念指導研發。

進入新時代，我國的日用陶瓷產業已由低成本競爭優勢進入結構調整，轉型升級的關鍵時期，并呈現注重產業的可持續發展；生產向自動化和智能化發展，陶瓷產品向高品質、個性化方向發展；產品結構向高技術陶瓷等新材料發展的發展趨勢。同時建設試驗區，又要求景德鎮陶瓷產業向價值鏈的高端轉型，重返中國制瓷高峰，面對新的形勢任務，我們應在總結提升的基礎上，把握趨勢，繼續創新。

人才支撐是關鍵。注重人才的發掘和培養，注重調動和激勵廣大工程技術和工藝美術人員的積極性，這是“567瓷”發展的根本，新中國成立以來，景德鎮聚集了一大批陶瓷藝術及工程技術的優秀人才，其規模和水平遠遠超過歷代。市政府采取授予榮譽，評定職稱，帶子傳藝，外出考察交流和入學深造等一系列措施，大大激發了這些人員的積極性、創造性，從而推進了技術進步，創出了許多時代佳作。

建立創新試驗區，更需要大批人才，需要完善人才政策，打造人才集聚高地，把景德鎮打造成創業的樂土，人才高地的藝術天堂，從而再現新時代“工匠八方來”的繁榮景象。

總之，“567瓷”可以說是新中國陶瓷史上的歷史文獻，收藏和研究它，不能把注意力僅僅停留在收藏上，應從多方面探討它的內涵及背后蘊藏的各種價值，這對于弘揚陶瓷文化，繁榮藝術創作，促進產品創新和推進試驗區建設都有重大的歷史意義和現實意義。