宿遷學院附屬學校 馬 劍
近年來,我國開始重視對學生核心素養的培養,重點培養學生的語言、文化、思維以及審美等能力。作為培養學生核心素養、滲透素質教育的重要途徑,小學古詩詞教學對于學生文化底蘊與審美情趣的培養有著重要的作用。所以,在小學古詩詞教學中,教師要采用科學的方法全面提升教學水平,提高學生的文化底蘊,發展學生的核心語文素養,從而更好地落實立德樹人的目標。
我國的古詩詞非常重視用詞的工整性,重視格律的美感,這也是運用語言文字的典范。所以,為了培養小學生的核心素養,使其學會對語言的科學建構與應用,教師要引導學生對古詩詞的音韻美進行感受,指導學生根據音韻知識,將字音讀準確。例如,杜牧的《山行》有著十分清新的意境,而且韻味十分悠長。古詩中運用的詞句十分平易近人,容易理解,并且通暢。對仗比較工整,用韻也十分嚴謹,屬于非常嚴整的格律詩。另外,詞義與語句較為流暢,比較適合學生進行反復誦讀。所以,教師要引導學生多次誦讀,在誦讀過程中充分體會詩句對仗、平仄與詩韻的美妙之處。在對一些古詩詞進行反復誦讀,并且準確把握古詩詞表達的情感與寓意以后,學生可以輕松地背出古詩詞,而且可以靈活地應用這種規范的語言,對其進行內化,用于個人語言的實踐中。
在小學語文的古詩詞教學中,教師要重視對學生思維的發展與提升。要培養學生的邏輯思維,增強學生的辯證思維能力,使得學生可以用審判性思維對語言作品進行審視,提高學生的語言能力與文學素養。在實際教學中,教師要充分發揮互聯網技術的作用,結合古詩詞的主線,找到有關的拓展性資料,引導學生對古詩詞的主題與人物形象等進行解讀,在此基礎上培養學生的邏輯思維與辯證思維。例如,《題西林壁》中寫道:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”這句詩告訴我們從不同的角度與位置看廬山會看到不同的山色與氣勢,會獲得不同的感官。究其原因,是“身在此山中”。所以,為了更加全面地了解廬山,就要遠離廬山。對此,教師要教育學生:在看問題時要客觀、全面,不要進行主觀臆斷。只有進行綜合性的分析,從不同的角度與層面出發看待事物,才可以更加全面、準確地了解事物。
在組織學生學習古詩詞時,教師要幫助學生了解其中蘊含的美,加強對詩中意象的審美鑒賞,培養學生的審美情趣,增強學生對美的創造能力。例如,在學習《望廬山瀑布》時,教師首先要鼓勵學生對詩詞進行朗讀,然后對畫面進行想象,并且用個人的語言表達出來。接下來,教師再利用多媒體為學生播放瀑布飛流直下的圖片或者是視頻,從而為學生創設出逼真的教學情境,使得學生獲得身臨其境的感覺,這樣一來,學生就會全身心地投入到學習中,充分體會到廬山瀑布的氣勢恢宏、氣象萬千與宏偉奇麗,有效地培養學生的審美情趣,提高學生的鑒賞能力,而且可以培養學生對我國壯麗山河的熱愛之情。
我國有著悠久的歷史,有著優秀的民族文化。所以,在小學語文古詩詞教學中,教師要重點培養學生的文化素養,實現對我國優秀傳統文化的傳承與弘揚。教師要鼓勵學生深入地挖掘古詩詞中的文化內涵,使得學生更加深入、準確地了解我國的優秀傳統文化,幫助學生樹立科學、積極的人生態度,提升學生的文化素養。教師要采用“課內外結合、學用結合”的方法,積極地組織開展多元化的古詩詞文化活動,創設出良好的文化氛圍,從而使得學生可以將古詩詞學習與現實生活、社會實踐有機地融合起來。例如,在學生和朋友離別之際,其不再只是進行感傷與難過,而是可以用“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”將個人對朋友的惜別之情與深厚情意表達出來;在面對美麗的夏景時,學生可以用“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”進行贊美;在母親節來臨之際,學生可以用“誰言寸草心,報得三春暉”表達對母親的感激之情等。對這些古詩詞的運用可以有效地提升學生的核心素養,提高學生的文化水平,而且可以有效地傳承我國優秀的古詩詞文化。
總之,古詩詞是我國寶貴的文化遺產,其對學生的人文底蘊、核心素養、愛國情懷的培養有著關鍵的作用。所以,在小學古詩文教學中,教師要結合教學實際,圍繞著“核心素養”高效地開展教學活動,在此基礎上陶冶學生的情操,凈化學生的心靈,增長學生的智慧,培養學生的思維,提高學生的核心素養,并且有效地傳承與發揚我國的古詩詞文化。