云南省少數民族不可移動物質文化遺產建檔研究

■ 杜仕若 邱志鵬

2010年，云南省檔案事業發展“十二五”規劃提出，在“十二五”期間，逐步開展對云南15 個特有少數民族檔案的收集、征集工作，開展民族文獻資料、民族語言文字、民族風俗、民族醫藥、手工技藝等檔案的搶救與保護，建立云南省少數民族檔案數據庫的民族檔案資源建設目標[1]。2016年，云南省檔案事業發展“十三五”規劃也提出了，要進一步“加強地方民族特色檔案征集工作”的少數民族檔案工作方針[2]。云南省長期重視少數民族檔案資源建設工作，云南省少數民族檔案中，除一般的文獻檔案、照片檔案等可移動檔案外，還存在一部分不可移動文化遺產，相較于一般載體的檔案，不可移動文化遺產由于其實存形態特殊性，檔案屬性容易被忽視。為此，從少數民族檔案資源建設的視角，探討云南省少數民族不可移動物質文化遺產建檔保護問題，對建設檔案資源，更好地保護少數民族文化遺產有重要意義。

1 云南省少數民族不可移動物質文化遺產概述

1.1 云南省少數民族不可移動物質文化遺產

云南省少數民族眾多，各民族在長期的社會生活過程中，形成積累了大量的檔案材料。新中國成立前云南各少數民族地方政權、土官、貴族等在其社會實踐活動中直接形成的，具有歷史、藝術和科學價值的各種文字、圖畫和聲像等不同形式的歷史記錄統稱云南少數民族歷史檔案[3]。目前檔案界正在擴展除這些歷史檔案之外的研究對象，即不可移動物質文化遺產，主要包括文化遺址、墓葬、建筑、石窟寺、壁畫、近代現代重要史跡和代表性建筑等。而所謂少數民族不可移動物質文化遺產則是指由少數民族社會生活活動而形成，位于少數民族聚集地，反映其社會歷史文化的，具有較強原生性的遺址、墓葬、建筑等。

1.2 云南省少數民族不可移動物質文化遺產建檔

少數民族不可移動物質文化遺產建檔工作開展之后，少數民族不可移動物質文化遺產建檔檔案隨之產生，是一種新興的檔案群體，建檔手段的多元化和載體的多樣化決定了其形式的豐富多樣。目前采取的建檔手段多為文字建檔、照片建檔、拓片建檔和拍攝建檔，形成的檔案包括：對建檔對象的歷史、現存狀況以及具體細節進行記錄的文本檔案；對建檔對象進行拍攝的照片檔案、視頻檔案、錄音檔案；利用拓片復制技術形成的拓片檔案；記錄建檔歷程的文件記錄材料、建檔過程中使用的設備和軟件等與建檔活動相關的有價值的各種檔案等。

2 云南省少數民族不可移動物質文化遺產建檔的必要性和可行性

2.1 云南省少數民族不可移動物質文化遺產建檔的必要性

2.1.1 有利于搶救民族文化遺產

少數民族檔案是民族文化載體的重要組成部分，云南各少數民族聚集地區形成了內容豐富、數量巨大的少數民族不可移動物質文化遺產，這些檔案對民族文化的傳承意義重大。2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》也指出，“要開展少數民族特色文化保護工作，加強少數民族語言文字和經典文獻的保護和傳播。”[4]目前云南省內少數民族不可移動文化遺產遺存比例不甚樂觀，有些遭受自然環境和人為因素影響破壞嚴重，部分已只剩遺跡。開展少數民族不可移動物質文化遺產的建檔工作對其進行保護搶救的舉措，同時這也為后續的開發利用奠定了基礎，將建檔工作中收集的信息記錄及制作的再生性保護材料用于組織展覽、拍攝專題片、網頁展示等活動，對其進行開發，借此向社會宣傳少數民族傳統文化，也是對少數民族特色文化的保護和傳播。

2.1.2 有利于建設民族檔案資源

民族檔案資源建設包括口述檔案、非遺建檔檔案和不可移動物質文化遺產建檔檔案三大塊，相較于其他檔案，不可移動物質文化遺產可以說是一個邊緣群體，常處于被忽略的狀態，開展云南省少數民族不可移動物質文化遺產建檔工作，可以充分發掘云南境內遺存的少數民族物質文化遺產，將其轉化為建設檔案資源的材料。與少數民族古籍、石刻檔案相比，少數民族不可移動物質文化遺產具有獨特的不可替代性，可以借此彌補常規性檔案收集工作的不足，對于豐富館藏資源，完善館藏結構具有積極意義。

2.2 云南省少數民族不可移動物質文化遺產建檔的可行性

2.2.1 政策可行性

2004年，文化部、財政部聯合發出《關于實施中國民族民間文化保護工程的通知》，通知指出“保護民族民間文化遺產，是各級政府的重要職責，不僅要落實資金，還要組織力量，統籌規劃，加強指導。[5]”國務院2005年下發的《國務院關于加強文化遺產保護的通知》指出“加強文化遺產保護刻不容緩。地方各級人民政府和有關部門要從對國家和歷史負責的高度，從維護國家文化安全的高度，充分認識保護文化遺產的重要性，進一步增強責任感和緊迫感，切實做好文化遺產保護工作。[6]”少數民族不可移動物質文化遺產建檔保護是符合這一文件精神的舉措，得到了國家政策的支持，地方政府將其列入規劃，給予經費人才支持也就有了可行性。

2.2.2 技術可行性

開展少數民族不可移動物質文化遺產建檔工作，需要一定的技術支持，隨著信息技術的發展，可采用的技術手段也日益豐富，購入錄音錄像設備、無人機、3D 掃描儀等器械，通過拍照、錄像、圖紙測繪、3D 建模等方式進行建檔。技術的發展為不可移動物質文化遺產的建檔工作提供了無限可能，突破了“不可移動”的限制。

2.2.3 資源可行性

云南省散存大量少數民族非物質文化遺產，例如：云南省少數民族地區曾沿襲400 多年的土司制度，形成了獨具特色的土司司署建筑群落、遺跡、雕塑等，研究價值不菲；還有少數民族傳統村落，這是指居住民主體為一個或多個少數民族，且村落形成較早，擁有其特定社會文化背景的傳統村落。對其中的民居建筑、祠堂、廟宇、古井、古橋、墓地、彩繪等進行建檔，形成傳統村落檔案，記錄傳統村落形成、發展、演變過程。這些豐富的不可移動物質文化遺產，為少數民族不可移動物質文化遺產建檔工作提供了資源基礎。

3 云南省少數民族不可移動物質文化遺產建檔問題分析

3.1 理念缺失問題

理念缺失的表現就是在少數民族檔案收集過程中，收集材料過于單一化，主要集中在文獻古籍、實物檔案和石刻檔案部分，而未意識到可以通過少數民族文化遺產建檔的方式構建少數民族不可移動物質文化遺產檔案模塊資源。并且，少數民族不可移動物質文化遺產建檔概念尚缺乏權威界定，歸檔范圍界定也不明確，能提供參考的只有檔案館編著的征集細則，例如2014年5月15日發布的《云南省檔案館收集檔案范圍細則》第七條指出：應征集記述和反映云南少數民族語言文字、文學詩歌、音樂繪畫、節日慶典、民俗活動、民居服飾、手稿經卷、典籍文獻、譜牒碑碣、口傳文化，以及傳統文化傳承人及其技藝，傳統工藝制作技術和工藝美術珍品等有關云南民間傳統文化的檔案資料及其研究成果[7]。但其中對少數民族不可移動物質文化遺產建檔對象類型、分類標準、資源建設、地區協作等內容都未涉及，這也從側面反映了檔案部門理念缺失的問題。

3.2 技術實施問題

少數民族不可移動物質文化遺產建檔工作開展中需要充分應用輔助技術達到“檔案化”的目的，使用最為普及便捷的方式為拍照、錄像，有條件的情況下還可以使用圖紙測繪、3D 建模、VR技術等。但實際情況是，一般的建檔主體并沒有配備所需的設備及具備專業知識的人才，這就導致了技術實施上時常遇到瓶頸，達不到預期的理想效果。《哈尼族民居3D 建模及虛擬漫游》一文提及，針對民居進行3D 建模，需要使用Adobe Photo Shop 圖像處理軟件、3D Studio Max 動畫制作軟件以及實現模型交互呈現的Unity3D 三維引擎，通過素材采集、建模、模型優化、模型構建等環節才能實現建模，要通過這項技術實現一個土司府或者一個傳統村落的再現，其復雜程度可想而知。

3.3 機構協調問題

由于少數民族不可移動文化遺產同時具有文物屬性和檔案屬性，所以目前檔案館、博物館等機構都在圍繞其開展工作，工作內容難免有交叉重合，而各單位由于自身需求不同，工作側重點又有所差異。這就引發了如何跨機構協調，在避免物權爭執、重復勞動的前提下，進行共建共享，實現互通有無、資源利用最大化的問題。

4 云南省少數民族不可移動物質文化遺產建檔工作對策研究

4.1 健全協作機制

要實現云南省少數民族不可移動物質文化遺產建檔工作的規范化管理，需在征集范圍規范的基礎上，建立科學化的工作體制。首先應該構建多元化的少數民族檔案協作體制，建立以省委宣傳部牽頭，省級檔案館主管部門宏觀指導，省、市、縣檔案單位及博物館、科研教育部門為主體相互協作，民間團體及個人收藏者共同參與的少數民族歷史檔案管理的模式。因為少數民族不可移動物質文化遺產是屬于其中的分支模塊，且只是檔案建設中的一個小模塊，若單獨為此建設寫作機構難免加大檔案部門負擔，故此嘗試充分利用少數民族檔案協調機構的基礎，在少數民族檔案協調機制下開展建檔工作，達到共建共享的目的。

協作機制下參與共建云南省少數民族不可移動物質文化遺產的個體，通過資源整合、互通有無、技術共享、分工合作等舉措，來實現協調機制內的共建共享。同時，協作機制的建立，可以最大化的合理配置資源，實現資源優化利用，發揮所掌握技術的作用，更充分的發掘檔案資源。此外，協作機制的建立可以避免不同機構之間的檔案資源競爭，消除檔案壟斷壁壘。

4.2 構建相關建檔標準

明確建檔范圍、類型、內容等。為了保護與搶救少數民族歷史檔案，1961年8月，云南省檔案局起草了《關于廣泛收集民族歷史檔案和歷史資料的意見》，首次提出了少數民族檔案的征集范圍：（1）反映民族政治、經濟、文化及社會等方面的歷史檔案資料；（2）反映寺廟、宗教團體活動的歷史檔案資料；(3）反映民族起源、歷史沿革、民族關系等方面的歷史檔案資料等9 個方面[8]。但《意見》只是對征集范圍進行了概括性的描述，闡釋了少數民族檔案中具有民族文化特色的部分，未能完全覆蓋少數民族檔案的所有類型。針對這一點，相關部門應盡快明確將少數民族不可移動物質文化遺產建檔加入到征集范圍內，并對其進行細分，尤其是要明確闡述概念還比較模糊的少數民族不可移動物質文化遺產在建檔過程中應注意針對什么主體進行建檔、收集何種類型、何種規格的信息。例如，葉枝土司府整座建筑四角設四個碉樓，對其進行建檔，就需要明確收集范圍包括分布圖例、建筑照片（包括內景、外景、照片格式等）、測量數據等。

4.3 規范建檔流程

由于少數民族不可移動物質文化遺產相對特殊，不能適用普通檔案適用的建檔流程，應當針對其特點專門建立一套流程辦法，研究和探索建檔工作的規律，對不同類型的少數民族不可移動物質文化遺產分別制定相應的建檔工作細則，并建立科學的征集程序，實現建檔工作的標準化和規范化。本文將其建檔工作分為三個階段：建檔前準備、實施建檔、建檔后的管理。

建檔前準備包括組織工作小組，對建檔對象的產生源流、具體內容、形式、分布情況、計劃采取的技術手段、所需設備工具等方面進行前期調查，并形成建檔計劃書，以便開展后續工作，且前期工作中產生的文件記錄，也應歸檔。

實施建檔環節則是使用文字記錄、拍攝記錄、建模記錄等方式，對建檔對象按照前期規劃的內容要求進行規范建檔。收集范圍盡量覆蓋建檔對象的各個領域，力求全方位、多維度、多領域地反映建檔對象的真實面貌。同時，在建檔過程中要注意保護建檔對象的原貌，切不可為建檔而損壞遺產本身。過程中要遵循真實性和主動性的原則，積極主動開展工作，并保證材料的真實完整。

建檔后的管理包括整理、鑒定，以及保管工作。按建檔對象的性質歸屬區分全宗，全宗內檔案的分類是指與建檔對象相關的所有檔案按照時間、性質、內容和載體類型等特征進行分類，使其進一步系統化、條理化、秩序化，有利于檔案的妥善保管與有效利用。鑒定環節主要是鑒別產生的檔案是否符合歸檔要求，并按來源標準、時間標準、內容標準及效益標準將其劃分具體保管期限。保管過程中則是要根據其載體不同區分保管，保護其信息安全與實體安全，以便真實生動地保留建檔對象的真實面貌，以備對社會提供利用。

4.4 解決技術瓶頸

要解決少數民族不可移動物質文化遺產建檔工作中的技術瓶頸，可以采取兩種辦法，一是技術人才引進，二是技術外包。

技術人才引進一是檔案部門在人才招聘過程中適當引入具備相應技術的人才；二是健全在職學習培訓制度，在人員不變的情況下提升技能，學習相關軟件知識、繪圖知識等，建設一支高素質的少數民族歷史檔案人才隊伍，在“十一五”期間，云南省檔案局共舉辦各種培訓65 期，培訓人員近1.1 萬人[9]，此舉表明，在職培訓是提高檔案工作人員技能的可靠手段；三是組建少數民族歷史檔案保護志愿者協會，開展與第三方機構的合作，例如與高校合作，鼓勵信息技術專業、設計專業的學生參與到少數民族不可移動物質文化遺產建檔過程中。

技術外包則可以通過招投標的方式與具備相應資質的企業合作，利用虛擬現實技術、3D 技術以及物聯網技術等，在少數民族不可移動物質文化遺產建檔過程中全方位開發信息，最大限度收集信息、再現信息。3D 技術是實現物體呈現三維立體效果的技術。少數民族不可移動物質文化遺產難以收藏進館，為達到以“物”示人的目的，對其進行3D 攝像，多方位展示，給觀者帶來直觀的視覺感受。近年來，3D 技術廣泛應用于科技館、博物館等場所，檔案館也應跟上時代步伐，引進3D 技術。利用物聯網技術使之與互聯網連接，形成“云南省少數民族不可移動物質文化遺產信息網”，便于信息資源利用。通過物聯網技術可以跨越時空限制，達到資源利用高效化，同時也將其置于更大的舞臺。

結語

云南省少數民族不可移動物質文化遺產是少數民族檔案資源的重要組成部分，開展其建檔工作，對于促進少數民族檔案資源建設工作的發展，更好地構建與傳承民族記憶，搶救文化遺產具有深刻意義。