紀實攝影中主客觀視角的融合研究

郭倩俞 左繼明

紀實攝影進入我國以來就飽受爭議，到現在為止我國專業人士還沒給紀實攝影有明確定位。紀實攝影在我國運行過程中，影響它的因素有很多，在20 世紀90 年代紀實攝影通常是揭露社會下的黑暗面，展現出紀實攝影的人文關懷，直到現在受外國攝影理念影響，紀實攝影師更加注重于個人情感的表達，這樣也讓紀實攝影更加具有多樣性。新紀實從個人角度出發，揭示人與人之間的關系，讓人可以更好地融入現實的生活當中，實現了攝影師不再只是一位旁觀者，而是實現從旁觀到主觀的突破，拍攝手法也得到了更大的創新，這種轉變也是我國攝影行業發展的必然趨勢。

一、紀實攝影中國發展歷程

紀實攝影是在19 世紀20 年代進入中國，當時中國的經濟呈現出繁榮的景象，社會的發展具有蓄勢待發的特征，追求的價值觀不僅僅是單一性，而是朝著多元化發展，但是在這個發展過程中，人們對于生活追求和價值觀的理解一直達不到統一標準。隨著我國社會經濟的不斷發展，在很多事情上都讓人無法確定，從心里產生無力感，在此同時媒體在報道的過程中，出現逐漸追逐盈利，形成了一股浮夸和膚淺的現象，這無疑是對當時紀實攝影師提出了嚴重的挑戰，紀實攝影師迅速停止人文關懷和社會批判，傳統的紀實攝像也走入新時代，攝像師的作品也由旁觀的角度轉變為主觀的角度，攝影手法也得到極大的創新，越來越具有人性化創作，當時最為著名的代表人物有劉錚、莫毅等等。

二、紀實攝影主客視角融合特點

通過對中西方紀實攝影的有效結合，我們開業發現紀實攝影主客視角融合有以下三個特點：第一，攝影師在創作時從個人視角出發，以個人感情的表達為核心；第二，在攝影師拍攝作品里看似隨意的作品，其中都往往具有象征意義和諷刺意義；第三，不再強調敘事性，圖片的表達方式進行一個轉變，放棄傳統紀實攝影的瞬間美學，以一種個人角度來對攝影圖片進行多元化手段，通過弱化敘事的方式來對整個社會的看法進行有效的批判，有效地避免傳統紀實攝影在人文關懷等因素，更好地表達個人對于社會的看法。

三、紀實攝影主客觀視角融合分類

（一）行走在路上

通過攝影師以行走的方式對所拍攝的事物進行個人角度攝影，客觀主體不被干擾的拍攝方式。比如中國攝影師駱丹就是以行走在路上的方式拍攝出作品《318 國道》，這條國道貫徹我國東部，有充滿現代藝術的高樓以及城市背后的廢敗小樓，駱丹以一個旁觀者的角度，通過碎片式的攝影把自己眼中的國道完美地呈現出來。

（二）新風景

新風景中的風景并不是單純的風險，而是一種社會風氣，對于社會風氣的批判，攝影師通過相機更深入了解人與大自然的關系以及人與人之間的關系，以個人角度采用偶然、一瞥的思想，對人與人、人與城市之間進行快速的記錄，將當代人文風氣通過個人角度進行觀看，并且將城市中人們的日常生活場景通過攝像拍攝下來，呈現出極大的非常態和戲劇化。其中羅永進的《新居民》、劉利宏的《沈陽三部曲》都屬于新風景作品。

（三）私攝影

私攝影是通過拍攝自己和周邊人的私生活，以視覺日記的方式公布出來，用私人影像把社會群眾構成私人影像，是一種來源于私人記錄的作品，往往被人稱為私人記錄。其中陳哲拍攝的《蜂蜜》就屬于私攝影，通過個人的困境為核心，選擇有過類似經歷的人，通過四年拍攝，對被拍者的紋身、自殘等身體損害作為主要拍攝，展現出作品的表態、黑夜的詭異感。

四、結語

紀實攝影的真實性是所有攝影的基礎，而美只是一瞬間的存在，主客觀視角的融合提供更加真實的實質，是攝影事業的升華，追求的價值觀不僅僅是單一性，而是朝著多元化發展，不僅有助于揭露攝影作品的深層含義，還能更好地推進攝影事業的研究和發展。