論學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育問(wèn)題

傅少吟

“培養(yǎng)一個(gè)成功的人才”，是當(dāng)今社會(huì)各方面關(guān)注的焦點(diǎn)：家庭有“望子成龍” “ 望女成風(fēng)”的期望;學(xué)校有 培育“ 四有” 新人的任務(wù);社會(huì)有“ 有用之才”的呼聲;國(guó)家有“ 棟梁之才” 的需求。 但是歷經(jīng)幾代的事實(shí)證明， 真正成功的人才， 確也不乏出現(xiàn)， 而平庸之才， 甚至是歪才、蠢才、劣才不無(wú)存在。 當(dāng)然， 要培養(yǎng)出成功的人才， 沒(méi)有明智的方略， 沒(méi)有切實(shí)的舉措， 沒(méi)有科學(xué)的施教， 沒(méi)有精心的培育， 良好的愿望只能是子虛烏有、徒慕幻求。

少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)和希望。他們能否健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的利益，關(guān)系到家庭和社會(huì)的穩(wěn)定，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行。眾所周知，孩子的成長(zhǎng)是家庭、社會(huì)和學(xué)校三方面共同教育的結(jié)果。在目前這樣一個(gè)多元價(jià)值觀充斥我們社會(huì)的今天，如果我們忽略了學(xué)生的品德教育，忽視了社會(huì)、家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)的巨大影響，忽視了品德的形成對(duì)個(gè)體發(fā)展的決定性作用，那么我們的學(xué)校教育就很難產(chǎn)生實(shí)效性。因此構(gòu)建起學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的和諧的教育體系，推動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育目標(biāo)一致、理念趨同、過(guò)程同步、方法互補(bǔ)、資源共享，勢(shì)在必行。

一、學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育不和諧現(xiàn)狀

由于歷史的原因和社會(huì)條件限制以及來(lái)自多方面的錯(cuò)誤思想影響，目前學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的教育存在脫節(jié)的現(xiàn)象。而少年兒童不管是在校受到的思想行為上的教育，還是在家庭社會(huì)受到的品質(zhì)教育，雖然采取的形式方法不同，但本質(zhì)和目的是相同的，都是使其成為對(duì)社會(huì)有用的人。

（一）學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合存在的不和諧現(xiàn)象

1.家長(zhǎng)的教育觀念不能緊跟時(shí)代步伐

因?yàn)橛行┘议L(zhǎng)沒(méi)有正確的教育思想觀念， 缺少科學(xué)的教育子女的方法， 所以經(jīng)常有意無(wú)意地走入教育的 誤區(qū)：如溺愛(ài)縱容、打、罵、哄、騙、錢物滿足， 意愿強(qiáng)加等等。也有的是認(rèn)為把孩子送上學(xué)一切就交給學(xué)校老師， 而沒(méi)有主動(dòng)與學(xué)校老師保持經(jīng)常性的溝通， 出了問(wèn)題還怪老師、怪學(xué)校。至于社會(huì)大環(huán)境的復(fù)雜及不良的影響， 家長(zhǎng)往往是忽視警惕， 更談不上跟蹤了解。在長(zhǎng)期應(yīng)試教育中，家庭教育已形成只重“分?jǐn)?shù)”，不重視孩子全面發(fā)展的錯(cuò)誤觀念。社會(huì)對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)，也是以學(xué)生的分?jǐn)?shù)為主要依據(jù)，致使學(xué)校素質(zhì)教育得不到廣泛的支持，教師在新課程改革面前，顧慮重重，舉步維艱。改革教育方法、改革評(píng)價(jià)制度，在現(xiàn)階段家長(zhǎng)還沒(méi)有完全接受。在家長(zhǎng)心目中，孩子的考試成績(jī)代表了一切，學(xué)校教育成功與否，就看孩子能否考個(gè)高分。

2.部分家庭教育成了學(xué)生的課外“補(bǔ)習(xí)班”

我們經(jīng)常看到、聽(tīng)到，相當(dāng)一部分在學(xué)校表現(xiàn)出良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的學(xué)生，一走出校門(mén)，回到家里，走上社會(huì)，就表現(xiàn)出另外一面，甚至大相徑庭。

3.教育低效問(wèn)題，是一個(gè)世界性的難題

世界各國(guó)都高度重視德育工作，瑞士的“規(guī)則教育”、德國(guó)的“善良教育”、日本的“吃苦教育”、我國(guó)的“愛(ài)國(guó)主義教育”等都曾經(jīng)取得了很好的效果。但是，各國(guó)的教育工作也都存在許多的問(wèn)題，其中，德育低效就是一個(gè)極其突出的問(wèn)題，日本曾經(jīng)把“智、德、體”的順序調(diào)整為“德、智、體”，主要的原因是德育的滑坡。

（二）學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合不和諧現(xiàn)狀的成因

總觀目前我國(guó)兒童教育問(wèn)題，主要存在“五多五少”：

1.多依賴學(xué)校教育，少家長(zhǎng)、社會(huì)參與

傳統(tǒng)的思想總認(rèn)為教育是學(xué)校的事情，家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)學(xué)生的生活，至于社會(huì)非到用人時(shí)刻否則根本無(wú)關(guān)系。因而家長(zhǎng)、社會(huì)很少關(guān)心青少年思想的成長(zhǎng)，只注重成績(jī)的進(jìn)步與否;

2.多教育理論，少實(shí)踐活動(dòng)

近十年來(lái)有關(guān)教育改革方面的理論層出不窮。然而在學(xué)校的教育實(shí)踐中，大多數(shù)還是以灌輸書(shū)本知識(shí)為主，至于其他方面教育幾乎就沒(méi)有實(shí)行;

3.多重視智育開(kāi)發(fā)，少加強(qiáng)德育培養(yǎng)

目前由于高考等種種原因，學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)上的人們只要讀書(shū)好、分?jǐn)?shù)高，而包括“三觀”在內(nèi)的其他素質(zhì)教育，則少得可憐，甚至忽視。

二、學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育是現(xiàn)代教育的需要

眾所周知，青少年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，是新世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。現(xiàn)代教育需要社會(huì)、家庭、學(xué)校形成教育合力，因?yàn)檫@是：

教育要求的一致性告訴我們，無(wú)論學(xué)校、家庭還是社會(huì)，對(duì)青少年提出的要求、教育，在方向上必須保持一致和統(tǒng)一，共同的教育和要求會(huì)使學(xué)生努力方向更明確，更有動(dòng)力，可以避免不知所措和猶豫徘徊。三方面的教育都要按照教育目的提出的要求，作為教育的統(tǒng)一目標(biāo)和要求，當(dāng)然在內(nèi)容上，措施上可根據(jù)各自的特點(diǎn)，采用不同的內(nèi)容和教育方式。家庭教育要配合學(xué)校，家長(zhǎng)要和教師溝通配合好，不能各行其事;社會(huì)教育也要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，與學(xué)校攜起手來(lái)，使學(xué)生無(wú)論在家庭、學(xué)校，還是走上社會(huì)，都感受到共同的期望和要求，目標(biāo)一致，使他們更加堅(jiān)定信心。

三、教育需要家庭、社會(huì)、學(xué)校三結(jié)合

學(xué)校、家庭、社會(huì)教育既有共同的教育目標(biāo)，又有無(wú)法互代的個(gè)性優(yōu)勢(shì)功能，它們的共同之處在于培養(yǎng)合格的“四有”新人。其個(gè)性表現(xiàn)為：學(xué)校——好學(xué)生，家庭——好孩子，社會(huì)——好公民。學(xué)校教育具有理論系統(tǒng)性、群體競(jìng)爭(zhēng)性、科學(xué)藝術(shù)性與形式規(guī)范性四大特征。它是按照黨和國(guó)家的方針、政策、決定、意見(jiàn)、大綱有計(jì)劃、有組織、有目的、有層次、有序列進(jìn)行教育的。同時(shí)，它是通過(guò)規(guī)范化、多樣化、情趣化的方式方法，面向全體學(xué)生施教的。在教育過(guò)程中，無(wú)論是集體還是個(gè)別教育，它常常是以競(jìng)爭(zhēng)為動(dòng)力，推動(dòng)教育的發(fā)展。家庭教育則表現(xiàn)為親切感人，及時(shí)具體與持久面廣。學(xué)校教育是主導(dǎo)，家庭教育是基礎(chǔ)，社會(huì)教育是延伸，它們是一個(gè)緊密聯(lián)系、各自獨(dú)立的有機(jī)系統(tǒng)。總之，培養(yǎng)人才是個(gè)系統(tǒng)工程，小學(xué)教育又是基礎(chǔ)工程，要培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人，教師和家長(zhǎng)的任務(wù)是非常艱巨的，社會(huì)的影響也不容忽視，只有學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育緊密結(jié)合，才能收到良好的效果。實(shí)踐告訴我們，只重視校內(nèi)的正規(guī)教育，而忽視校外的社會(huì)教育與家庭教育，只重視縱向銜接，而忽視橫向溝通，是難以收到良好的教育效果的。只有加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面的聯(lián)系、合作、建立起三位一體的人教育體系，才能完成“育人”的歷史使命。