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積極教育下的初中學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)研究

2020-12-06 10:49:00楊端
學(xué)校教育研究 2020年20期
關(guān)鍵詞:養(yǎng)成教育德育教育

楊端

摘要:初中生處于心智快速成熟的時(shí)期,其心理調(diào)適能力和行為控制能力都得到了很大的提高,但他又處于極不穩(wěn)定時(shí)期,需要家長(zhǎng)和老師的正確積極引導(dǎo)使其能夠樹(shù)立正確的世界觀人生觀,更好地適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要。同時(shí),提高培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力能夠使學(xué)生更好地形成獨(dú)立的人格和更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞:積極教育?管理能力?德育教育?養(yǎng)成教育

積極教育源于美國(guó)的“正面管教”,正面管教“家長(zhǎng)課堂”,源自美國(guó),由簡(jiǎn)尼爾森博士等教育專家歷經(jīng)30多年的實(shí)踐發(fā)展與完善,讓數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的家長(zhǎng)學(xué)會(huì)了“不驕縱不懲罰”“和善與堅(jiān)定”并行的育兒方法!現(xiàn)在,教育學(xué)博士Jane Nelsen創(chuàng)立的“正面管教”已經(jīng)由專注于中國(guó)的家庭教育引入中國(guó),它將為千萬(wàn)個(gè)中國(guó)家庭帶去全新的教育理念。“正面管教”在中小學(xué)也得到廣泛的應(yīng)用,并在實(shí)踐當(dāng)中不斷地改進(jìn)創(chuàng)新使其適合中國(guó)的國(guó)情,最終演變成為中國(guó)版的“積極教育”。

我認(rèn)為積極教育最大的特點(diǎn)是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,提高學(xué)生的自我管理能力并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)的自我管理是指學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活和行為規(guī)范從內(nèi)容、時(shí)間和空間三方面進(jìn)行調(diào)控和管理。它包括設(shè)定目標(biāo),自己尋找學(xué)習(xí)內(nèi)容,自己確定學(xué)習(xí)方法和途徑以及自我管理學(xué)習(xí)過(guò)程等。現(xiàn)代教育的難在于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性差,學(xué)生不聽(tīng)從老師家長(zhǎng)的管教,自我管理能力差;部分學(xué)生性格孤僻、個(gè)性張揚(yáng)、行為怪異是德育工作者急需解決的問(wèn)題,而傳統(tǒng)的懲罰教育在部分家長(zhǎng)和老師思想中根深蒂固地存在著,因此,我們需要花更多的精力去做示范教學(xué),讓老師和家長(zhǎng)接受我們的教育理念和方法。

我們培養(yǎng)教育學(xué)生主要從兩個(gè)方面進(jìn)行:一是思想行為習(xí)慣的養(yǎng)成;二是學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成也叫學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生思想表現(xiàn)好但學(xué)習(xí)成績(jī)不一定好,有些學(xué)生學(xué)習(xí)雖好但思想表現(xiàn)不好,因此,兩者是相輔相成的。一般情況下,思想表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)都不錯(cuò),但這只是普遍現(xiàn)象,也有特例,因?yàn)橛绊憣W(xué)習(xí)的因素是多方面的,例如,個(gè)人的智力、家庭環(huán)境,學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等都是影響學(xué)習(xí)的主觀和客觀因素。

一、思想行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育

(一)明確工作目標(biāo)

我們的目標(biāo)必須以新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育理念為準(zhǔn)則,以目前本校學(xué)生的思想實(shí)際為實(shí)踐依據(jù);以未來(lái)社會(huì)對(duì)少年的要求為教育目標(biāo);以提高全體學(xué)生素質(zhì)為目的,積極探索中學(xué)生青少年階段良好習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法、途徑。通過(guò)采取各種形式的教育途徑和方法培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,為學(xué)生終身發(fā)展奠基,讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人,成為幸福的成功者,凸現(xiàn)個(gè)性,構(gòu)建創(chuàng)新型的人才培養(yǎng)模式,努力提高學(xué)校素質(zhì)教育的質(zhì)量和水平。

(二)強(qiáng)化制度學(xué)習(xí)

一個(gè)人無(wú)論有多自律都離不開(kāi)制度的規(guī)范,制度是達(dá)成目標(biāo)的準(zhǔn)則,只有遵守紀(jì)律服從制度才能夠提高自控能力和自我管理水平。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力首先要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校規(guī)章制度,管理制度的學(xué)習(xí),特別是中學(xué)學(xué)生日常行為規(guī)范及中學(xué)生日常行為規(guī)范,創(chuàng)建良好班集體,圍繞我市的創(chuàng)文工作,持之以恒抓好“清遠(yuǎn)文明十二條”,以文明用語(yǔ)、文明禮儀、規(guī)范服裝禮儀、安全行車為重點(diǎn),培養(yǎng)良好行為習(xí)慣,通過(guò)簽定“自律保證書(shū)”加強(qiáng)組織紀(jì)律性的培養(yǎng)。建立完善的獎(jiǎng)罰制度,保證措施有效執(zhí)行。

(三)提高個(gè)人道德修養(yǎng)

近年來(lái),我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)和教師都有一個(gè)共識(shí):要教好孩子教好學(xué)生首先要教會(huì)他做人,這里提到的做人主要是指培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人的優(yōu)良品質(zhì)。仔細(xì)講就是指培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力、學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做事;自覺(jué)遵守校規(guī)、校紀(jì)、法律、法規(guī)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)和諧共處,在交往中學(xué)會(huì)尊重人、理解人、關(guān)心人、善待人、欣賞人。正確處理好合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。學(xué)生之間產(chǎn)生矛盾往往是因?yàn)闆](méi)有處理好合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處,我還特別上了一次示范課,而且這次示范課反響熱烈取得成功。

(四)加強(qiáng)理想前途教育

陀思妥耶夫斯基說(shuō):“無(wú)論是人類還是民族,如果沒(méi)有崇高的理想,就不能生存。”從眾多名人名言可以發(fā)現(xiàn)理想對(duì)個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是至關(guān)重要的,一個(gè)有理想有奮斗目標(biāo)的人工作生活學(xué)習(xí)都是很有規(guī)律的,一個(gè)有理想的中學(xué)生他的學(xué)習(xí)生活也是很有規(guī)律的,他的自我管理能力也很強(qiáng)。相反,一個(gè)沒(méi)有理想沒(méi)有信念的學(xué)生則是紀(jì)律散漫,精神萎靡,行動(dòng)遲緩,行為偏激的。學(xué)校里的待進(jìn)生往往就是沒(méi)有理想和信念的人,他們看不到未來(lái),所以放任自我,跟老師作對(duì),跟學(xué)校作對(duì),甚至跟社會(huì)作對(duì)。年輕人的未來(lái)就是國(guó)家的未來(lái),一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的青年看不到自己的未來(lái)是非常危險(xiǎn)的,這一點(diǎn)我們每個(gè)教育工作者都必須清楚地認(rèn)識(shí)到。

二、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育

學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成同樣是提高學(xué)生自我管理能力的方法之一,但在積極教育的前提背景下我們要提供一些工具供學(xué)生選擇,學(xué)生再通過(guò)這些工具來(lái)培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們能夠提供給學(xué)生的工具主要有:課前預(yù)習(xí)習(xí)慣、課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣、書(shū)寫習(xí)慣、記憶習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、反思習(xí)慣。接下來(lái)我們先探討一下什么是學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(一)?學(xué)習(xí)習(xí)慣所指內(nèi)容

所謂習(xí)慣,就是經(jīng)過(guò)重復(fù)練習(xí)而現(xiàn)固下來(lái)的思維模式和行為方式。習(xí)慣指的是一個(gè)人的長(zhǎng)期行為和思考方式形成的一種固定模式。中學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣指的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成的一種有利于學(xué)生有效學(xué)習(xí)的方式和方法。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不止能夠?yàn)閷W(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)成績(jī)帶來(lái)較好的效果,同時(shí),最主要的是能夠給學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作奠定良好的基礎(chǔ),使得學(xué)生受益終生。也正如現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生所說(shuō):“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只需一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 由此可見(jiàn),中外教育學(xué)家都很重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是創(chuàng)新思想培養(yǎng)的基礎(chǔ),我們要為國(guó)家為世界培養(yǎng)創(chuàng)新人才,就必須培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)他今后的就業(yè)工作生活都有很大幫助,使他們更好地融入社會(huì)。

(二)養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣的措施

習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕可見(jiàn)效的,須在長(zhǎng)期的教學(xué)中反復(fù)訓(xùn)練,加以深化,循序漸進(jìn),持之以恒,這是我們?cè)谒刭|(zhì)教育中應(yīng)該提出的重要方法。學(xué)習(xí)習(xí)慣是多方面的,是相互交叉,相互作用,相輔相成的,但就圍繞課堂教學(xué)而言,課前預(yù)習(xí),課中參與,課后整理復(fù)習(xí)是最為基本的學(xué)習(xí)方法。從教學(xué)理論的角度上看,會(huì)預(yù)習(xí),會(huì)參與,會(huì)整理和復(fù)習(xí)是具有科學(xué)性、必要性、可行性的。

總之,習(xí)慣是一種定型行為,是條件反射長(zhǎng)期積累和強(qiáng)化的結(jié)果。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的,因此,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。在積極教育的新思想指導(dǎo)下,我們更應(yīng)該著重讓學(xué)生學(xué)會(huì)選用工具去指導(dǎo)自己學(xué)習(xí),從而養(yǎng)成自我管理學(xué)習(xí)的習(xí)慣。行為形成習(xí)慣,習(xí)慣決定品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)。養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要堅(jiān)持不懈,反復(fù)抓,不能急于求成,在科學(xué)施教方法指導(dǎo)下,拿出耐心,獻(xiàn)出愛(ài)心,持之以恒使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時(shí)也提高學(xué)生的自我管理能力。

參考文獻(xiàn):

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【2】周艷華.中學(xué)生自我管理能力差異性分析研究.【J】教學(xué)與管理.2004年10月20日

【3】陀思妥耶夫斯基.陀思妥耶夫斯基集.【M】廣東省出版集團(tuán),花城出版社; 第1版 (2008年6月1日)

【4】張改平.論中學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育【J】文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐.2016年第03期

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