從教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中熏陶責(zé)任感

羅秀芳

（廣東省廣州市從化區(qū)街口街沙貝小學(xué)，廣東 廣州 510980）

《道德與法治》的教學(xué)內(nèi)容就是倡導(dǎo)開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，兒童的認(rèn)識(shí)全來源于活動(dòng)。在教學(xué)過程中要重視兒童的活動(dòng)，在課堂活動(dòng)中導(dǎo)悟，重視經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的獲得也是對(duì)新課程教學(xué)的一種極好的補(bǔ)充。我們?cè)诮虒W(xué)中要充分挖掘教材中的活動(dòng)因素，讓孩子們?cè)谡n堂上活起來，化教材內(nèi)容為兒童喜聞樂見的活動(dòng)形式，并且每一次活動(dòng)都緊緊圍繞課堂學(xué)習(xí)的主題，讓兒童深受教育，達(dá)到教學(xué)目的。在兒童的學(xué)習(xí)中，我主要利用下列幾種課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，即參與生活、情景體驗(yàn)、角色扮演、實(shí)踐探究等教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)中滲透責(zé)任感的培養(yǎng)。

一、參與生活，認(rèn)知責(zé)任

生活是一個(gè)豐富多彩的世界，在這個(gè)世界里，我們可以用最質(zhì)樸的方式表 達(dá)我們的情感，也可以用別具一格的方法傾訴。對(duì)于兒童，他們的許多語言、經(jīng)驗(yàn)及行為習(xí)慣都來自于生活，來自于對(duì)他們周圍環(huán)境的人的模仿與學(xué)習(xí)。生活是吸引兒童認(rèn)知責(zé)任的最佳途徑。這樣的途徑一旦建構(gòu)成功，兒童認(rèn)知責(zé)任便永久形成。如：在教學(xué)《不做“小馬虎”》過程中，讓兒童讀兒歌找出“小馬虎”的可怕，又讓兒童找找自己有那些“小馬虎”，出現(xiàn)這些“小馬虎”的原因是什么，讓兒童討論，明確這都是自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)及其出現(xiàn)意想不到的結(jié)果。這樣在教學(xué)過程中，教會(huì)兒童要注重自己身邊的事，時(shí)刻知道自己責(zé)任是什么，應(yīng)該怎樣做。如：教師在對(duì)兒童進(jìn)行《吃飯有講究》在教學(xué)過程中，我注重了兒童的整體學(xué)習(xí)氛圍，抓住“講衛(wèi)生”和“講禮儀這兩個(gè)教學(xué)點(diǎn)”讓每個(gè)兒童都活動(dòng)起來，讓兒童回顧自己在日常生活中講衛(wèi)生和講禮儀的行為習(xí)慣，特別在講衛(wèi)生方面，自己做了哪些義務(wù)和責(zé)任，通過討論，讓他們學(xué)會(huì)找差距，鼓勵(lì)他們積極參與，都來做學(xué)習(xí)的小主人，既給他們教材里里的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不限制掌握知識(shí)，利用說發(fā)展兒童對(duì)幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力，知道自己在生活的點(diǎn)滴中，都有自己責(zé)任的存在，為了讓兒童知道自己責(zé)任的存在，除了學(xué)習(xí)教材內(nèi)容之外，還結(jié)合學(xué)生自己學(xué)校的飯?zhí)贸燥埱皶r(shí)，自己是怎樣做的，是否做好正確的洗手和餐桌的文明禮儀。讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感。利用現(xiàn)實(shí)生活情景的捕捉和再創(chuàng)造，鼓勵(lì)兒童自己在參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的責(zé)任感。

二、情景體驗(yàn)，培養(yǎng)責(zé)任

小兒童的情景體驗(yàn)就是喜歡做游戲了，在課堂上多做游戲?qū)τ趦和瘉碚f是一件多么快樂的事情啊！在這么快樂的氛圍中學(xué)習(xí)，兒童掌握知識(shí)就不會(huì)變的如往常般枯燥乏味，而是輕輕松松愉快的接受。這種做游戲的情景體驗(yàn)的快樂是對(duì)于小兒童來說是很快學(xué)習(xí)遷移，道德的滲透，為學(xué)習(xí)《道德與法治》這一門課程創(chuàng)造快樂，這樣對(duì)培養(yǎng)兒童的責(zé)任感大有益處。如教學(xué)《愛護(hù)身體，珍惜生命》一課的一個(gè)游戲活動(dòng)環(huán)節(jié)，教師讓每個(gè)學(xué)生戴上眼罩，在老師發(fā)的三個(gè)田字格寫上自己的名字，寫完后，看看自己寫的怎樣？并說說自己的感受，啟迪學(xué)生要時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)自己自身安全，加強(qiáng)自身安全的責(zé)任感。這樣既增強(qiáng)兒童的學(xué)習(xí)興趣，又能在游戲體驗(yàn)中培養(yǎng)自己的責(zé)任感。

三、角色扮演，落實(shí)責(zé)任

角色扮演是打破傳統(tǒng)教學(xué)方式，豐富教學(xué)方法，活躍課堂氣氛，有助于提高兒童理解他人的思想、情感、觀點(diǎn)的能力。增強(qiáng)兒童責(zé)任感和合作溝通，不管什么性別、智商的兒童，經(jīng)常與同伴進(jìn)行角色扮演，比其他兒童，更易與同伴相處，更受同伴歡迎，社會(huì)技能更強(qiáng)。眾多的心理學(xué)家還認(rèn)為：在實(shí)際的教育情況里，角色扮演常常能產(chǎn)生神奇的力量。因此，道德與法治課，應(yīng)結(jié)合兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知基礎(chǔ)，以孩子愛模仿別人的特點(diǎn)為突破口、給兒童進(jìn)行角色扮演活動(dòng)實(shí)踐的空間，發(fā)展良好的個(gè)性，促進(jìn)責(zé)任的形成。如：《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》在教學(xué)過程中，在星期天扮演一家人爺爺，奶奶、爸爸、媽媽、弟弟在家搞衛(wèi)生清潔情景，他們每個(gè)人責(zé)任要做什么，說些什么，自己應(yīng)該做些什么？要注意人物動(dòng)作、對(duì)話等這就要關(guān)注他們之間的相互合作，還要注重表情的表達(dá)，兒童表演后要及時(shí)反饋信息，引導(dǎo)他們今后，在家庭中大人要盡的責(zé)任，我們年紀(jì)雖小，但也要盡到自己的責(zé)任，這樣就能更好激發(fā)興趣和自己的責(zé)任感能力的培養(yǎng)。又如：在教學(xué)《在店里動(dòng)作的人們》中，我們就進(jìn)行了角色表演，課前讓兒童帶回一些物品，現(xiàn)在就全部拿出來，首先讓3個(gè)兒童扮演商場(chǎng)的值班經(jīng)理、擺貨員、結(jié)賬員，首先由擺貨員將帶回來的物品分類擺放好，然后就讓扮演顧客上去挑選物品，其中一個(gè)對(duì)物品日期有意見，這時(shí)，值班經(jīng)理就進(jìn)行調(diào)解，最終令顧客滿意離開。角色的扮演結(jié)束后，老師就提出問題，（1）從剛才的表演中，你學(xué)到了什么？（2）你認(rèn)為剛才顧客這樣做對(duì)嗎？經(jīng)理解釋的怎樣？（3）假如你是經(jīng)理又會(huì)怎樣處理呢？讓兒童圍繞問題進(jìn)行討論，回答。讓兒童明確在日常生活中，每一個(gè)崗位都有自己的責(zé)任。在角色扮演這一過程中，兒童分析和解決問題以及交流與合作的能力提高和責(zé)任感會(huì)得到熏陶，教師對(duì)兒童認(rèn)知過程的規(guī)律以及兒童個(gè)性特長(zhǎng)會(huì)把握得更為準(zhǔn)確，從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)、共同提高的目的。

四、實(shí)踐探究，履行責(zé)任

培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，是品德學(xué)科教學(xué)的最終目標(biāo)，兒童在課本上學(xué)到的道理，有待于落實(shí)到自身的責(zé)任行為中去，這就需要聯(lián)系實(shí)際，導(dǎo)之以行。而生活是教育的源泉，道德與法治教學(xué)的內(nèi)容又大多貼近生活，要在實(shí)際生活中完成責(zé)任行為養(yǎng)成教育，兒童良好品德的養(yǎng)成關(guān)鍵還在課外。我們要利用有限的課堂，設(shè)計(jì)多樣的活動(dòng)，把兒童的課外活動(dòng)串接起來，真正使道德與法治教學(xué)從生活中來，回到生活中去，從生活實(shí)踐探究和社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)中，履行自己的責(zé)任，達(dá)到明確自己的學(xué)習(xí)責(zé)任。如在教學(xué)《社區(qū)需要我們的共同參與》一課，讓兒童在小組討論中，說說自己在社區(qū)中參加那些活動(dòng)？有什么要求？自己負(fù)責(zé)做什么？讓兒童根據(jù)自己的做些什么，說出自己做法和見解。最后兒童評(píng)議教師小結(jié)。這樣兒童在自主探和親身參與的活動(dòng)中，增強(qiáng)了兒童社會(huì)責(zé)任意識(shí)，啟迪兒童在自己生活中，用自己實(shí)踐承擔(dān)責(zé)任，并以此為基礎(chǔ)提升兒童的責(zé)任感。也是在無意的潛伏中啟迪兒童在生活中有責(zé)任感，初步讓兒童履行自己責(zé)任做好每做一件事情。

兒童的責(zé)任感的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是日積月累、長(zhǎng)期地教育，不斷地督促，逐步地強(qiáng)化，逐步形成的。我們不但在教學(xué)中滲透兒童的責(zé)任感，還要關(guān)兒童的一點(diǎn)一滴，從他們學(xué)習(xí)、生活、一言一行中培養(yǎng)責(zé)任感。