論藝術(shù)博覽會對推動中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用

劉佳欣

【摘要】隨著我國藝術(shù)品市場的日益繁榮，藝術(shù)博覽會逐漸成為文化內(nèi)容推廣與文化價值傳播的新載體。本文聚焦藝術(shù)博覽會行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，并結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)動態(tài)，深入分析藝術(shù)博覽會在推動我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。在此基礎(chǔ)上，本文提出通過藝術(shù)博覽會推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可行策略，旨在為藝術(shù)行業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供參考。

【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè)；文化價值；藝術(shù)博覽會；藝術(shù)市場

【中圖分類號】G124 【文獻標識碼】A

一、藝術(shù)博覽會對推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用

（一）普及當代藝術(shù)內(nèi)容，豐富人民群眾文化活動

20世紀90年代以來，藝術(shù)博覽會逐漸成為我國藝術(shù)市場上集中展示當代藝術(shù)的平臺，并發(fā)揮著市場媒介與公共教育的雙重作用。我國藝術(shù)博覽會上的展品具有題材豐富，質(zhì)量高，創(chuàng)新性強等特點，是群眾與藝術(shù)家、畫廊集中互動的平臺。相較于單一的藝術(shù)畫廊，藝術(shù)博覽會能夠云集不同體裁、不同創(chuàng)作風格的藝術(shù)作品，也能為參觀者提供更豐富、更全面的文化藝術(shù)體驗。相較于藝術(shù)拍賣行，藝術(shù)博覽會的贏利目的較弱，且具有更鮮明的藝術(shù)普及特點，能夠提供更加客觀有效的文化知識。

具體而言，在藝術(shù)博覽會上，人民群眾有機會參觀到不同題材、不同創(chuàng)作風格的藝術(shù)品。相較于在線或通過書本瀏覽藝術(shù)品，這種近距離、直接觀察能夠為參展群眾帶來更加直觀豐富的藝術(shù)感受。與此同時，畫廊策展人也與觀眾實地交流藝術(shù)內(nèi)容，并致力于發(fā)展新藏家，這也客觀為參展群眾提供了關(guān)于藝術(shù)家信息、藝術(shù)品內(nèi)容、材料體裁、創(chuàng)作風格的詳細講解。

在推廣商業(yè)的同時，藝術(shù)博覽會也擁有公共教育職能。主辦方設(shè)置的活動板塊，通常包括藝術(shù)家對談、策展人導覽、藝術(shù)品臨摹，可以為參展群眾提供實踐藝術(shù)的機會。針對少年兒童設(shè)置的活動亦能發(fā)揮文化啟蒙和藝術(shù)教育的作用。相較于以書本或網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育，面對面時的互動活動更能夠引發(fā)少年兒童對藝術(shù)的興趣。在實踐的過程中，少年兒童也能更全面、更深刻地理解我國當代藝術(shù)的文化內(nèi)涵與文化價值。因此，無論各年齡段觀展群眾，參與藝術(shù)博覽會都是了解我國當代文化內(nèi)容，提升個人文化素養(yǎng)的良好契機。

（二）提高藝術(shù)市場準入門檻，保障文化產(chǎn)品質(zhì)量

在藝術(shù)博覽會進入我國的初期，藝術(shù)品質(zhì)量的參差不齊曾是其經(jīng)營的一大困境。如《藝術(shù)管理與市場》一書中提出的，我國一級藝術(shù)市場曾存在“發(fā)育不良，藝術(shù)鑒賞能力差，專業(yè)水平低”的問題。[1]為避免展出藝術(shù)品的魚龍混雜，自2004年起，北京國際畫廊博覽會首先提出拒絕藝術(shù)家以個人為單位參展。自此，以畫廊為單位的參展評估使畫廊成為低質(zhì)量藝術(shù)品的過濾器。具體來說，個人藝術(shù)家想要有機會在藝術(shù)博覽會上展出作品，其作品質(zhì)量必須要達到能夠在代表畫廊展出的水準。而對于畫廊而言，藝術(shù)博覽會是提升畫廊影響力，擴大畫廊聲譽的寶貴契機。因此，參展畫廊通常將在其代理的個人藝術(shù)家中擇優(yōu)參展，這也進一步保障了參展文化產(chǎn)品的藝術(shù)性及高質(zhì)性。這一舉措，也正是實踐了中共十八屆三中全會針對文化市場體系提出的“要完善文化市場準入和退出機制，鼓勵各類市場主體公平競爭、優(yōu)勝劣汰”的要求。

同時，以畫廊為單位進行展覽的藝術(shù)博覽會兼具孵化新興畫廊與云集頂級畫廊的雙重職能，這也使得博覽會上的藝術(shù)品質(zhì)量得到進一步保障。一方面，大型藝術(shù)博覽會通過分散展區(qū)，建立起系統(tǒng)的新型畫廊孵化、升級機制，以促使畫廊提供最具有競爭力的文化產(chǎn)品。以中國香港巴塞爾藝術(shù)博覽會為例，除了聚集行業(yè)翹楚的主展區(qū)之外，展會設(shè)立亞洲視野和藝術(shù)創(chuàng)新兩大分展區(qū)，這些分展區(qū)旨在為包括中國本土在內(nèi)的新興藝術(shù)畫廊，以及極具創(chuàng)新性的小眾藝術(shù)題材提供發(fā)展平臺。由于表現(xiàn)出眾的分展區(qū)畫廊有望于次年畢業(yè)至主展區(qū)，新興畫廊在參展前，通常會在其代理的藝術(shù)家中選擇最具特色、最有聲譽、藝術(shù)價值最高的人選參展，以期獲得在主展區(qū)的參展機會。因此，即使是位于藝術(shù)博覽會分展區(qū)的創(chuàng)新型畫廊，其藝術(shù)作品的創(chuàng)新性和價值性亦不容小覷。

另一方面，我國藝術(shù)博覽會主展區(qū)則云集優(yōu)秀畫廊，展出當代領(lǐng)先藝術(shù)品。雖然我國現(xiàn)有的博覽會在體量和影響力上與國際頂尖藝術(shù)博覽會仍然存在差距，但隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展和藝術(shù)市場國際化程度的不斷提升，能夠加入我國藝術(shù)博覽會主展區(qū)的畫廊，也都是在國際上處于領(lǐng)先水平的行業(yè)翹楚。同樣以2019的中國香港巴塞爾博覽會為例，其主展區(qū)在全球范圍內(nèi)吸引了包括瑞士吉莫新卡（Gmurzynska）畫廊、倫敦古德曼（Goodman）畫廊在內(nèi)的242家頂級畫廊。而亞洲藝術(shù)市場的興起和高額的參展費，使得這些遠道而來的畫廊使盡渾身解數(shù)，運輸最具價值的藝術(shù)品參展。也正因如此，2019中國香港巴塞爾藝術(shù)博覽會成功展出了3000多件世界頂級藝術(shù)品，其在國際上，尤其在亞洲文化產(chǎn)業(yè)中的影響力再一次得到認可。此類高水平藝術(shù)博覽會的舉辦，帶動我國藝術(shù)市場走向高質(zhì)化、規(guī)范化。

（三）拓展一級藝術(shù)品市場，助力文化產(chǎn)業(yè)化

舉辦藝術(shù)博覽會亦是拓展一級藝術(shù)品市場，實現(xiàn)藝術(shù)市場規(guī)模化的重要手段之一，其在助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的影響力與交易規(guī)模遠非個人藝術(shù)家和中小型商業(yè)畫廊可比擬。文化博覽會可以在短期內(nèi)聚集大量受眾，快速聚集藝術(shù)資本，傳播藝術(shù)內(nèi)容。當前，我國一線城市舉辦的藝術(shù)博覽會已經(jīng)相對成熟規(guī)范，并已在海內(nèi)外擁有數(shù)量可觀的參展、收藏群體。以2019年上海藝術(shù)博覽會為例，為期四天的展會吸引了超過六萬觀展群眾。同時，展會上達成的超過一億元人民幣的成交額遠超同期商業(yè)畫廊及藝術(shù)經(jīng)紀機構(gòu)的交易額之和。此外，即使是二三線城市舉辦的新興博覽會，也可以吸引過萬觀展群眾和藏家。這些大體量、高專業(yè)程度的藝術(shù)博覽會，也是中共十八屆三中全會提出的“文化產(chǎn)業(yè)要提高規(guī)模化、集約化，專業(yè)化水平”的實踐縮影。

此外，藝術(shù)博覽會不僅是藝術(shù)品展出和銷售的重要渠道，亦是提高我國文化生產(chǎn)力和實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)聚集的重要環(huán)節(jié)。在當今時代，藝術(shù)文化內(nèi)容不僅僅從屬于藝術(shù)形態(tài)，它早已作為重要生產(chǎn)力要素與經(jīng)濟結(jié)合起來。中共十八屆三中全會提出，我國應著力實現(xiàn)由傳統(tǒng)文化事業(yè)向現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的新型文化產(chǎn)品經(jīng)營方式轉(zhuǎn)變，把文化產(chǎn)業(yè)培育成國民經(jīng)濟新的增長點。作為當代藝術(shù)展示平臺和主要的藝術(shù)品交易市場，我國目前的藝術(shù)博覽會已經(jīng)能夠發(fā)揮連接藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，連接經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的作用。藝術(shù)博覽會在產(chǎn)出文化內(nèi)容的同時，也規(guī)模化聚集了觀眾、畫廊、藏家、展會投資方等市場主體，作為規(guī)模化的文化產(chǎn)業(yè)活動，與經(jīng)濟緊密聯(lián)結(jié)。