改革開放40多年來,中國旅游業取得了舉世矚目的成就。審視旅游業空間實踐的歷史與現實,旅游業的蓬勃發展既取得了認同的同一性,也在一些地區或領域出現了認同的差異性,甚至分裂性,認同爭議的問題凸顯并指向了旅游發展中的深層次矛盾,這是當前應該重視的新問題。
“認同”概念最早由精神分析學派創始人西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)在研究關于人在潛意識下的欲望或內疚激發對他人模仿時提出。在早期研究中,“認同”的前提假設和基本內涵是人存在的分裂性及其心理舒緩的調適機制。從本質上而言,認同是將“他者”價值內化為“我者”的心理過程,并形成與“他者”同一的情感聯系和間性關系。在中國學術界,旅游發展的認同研究起步較晚,相關成果也略顯薄弱,這一現狀阻礙了中國未來旅游業的高質量發展和優質旅游產品的生產。作為一種表征“他者”比較“我們”的存在狀態,認同是對人文主義思想訴求在旅游研究中的知識呈現以及對旅游業如何更加高質量發展的反思,關注旅游領域的認同研究,有利于形成一種融合社會經濟、文化、集體、身份與情感的多維價值歸屬,能在更高層面上彰顯旅游體驗和旅游發展的價值和意義。
進入新時代尤其是2020年以來,中國旅游業發展面臨的外部形勢發生了重大變化,對內中國政府和人民正在致力于實現中華民族的偉大復興,包括旅游業在內的諸多領域戰略的實施,凸顯了認同理念在國家治理中的重要性,中國旅游業界也正面臨一個將旅游發展和認同研究應用于解釋和解決現實問題的大好時機。基于此,本期筆談特邀國內知名專家就“旅游領域的認同研究”議題進行深入討論。本期筆談基于多項國家自然科學基金項目支撐,凝聚了來自旅游管理和地理學領域的力量,大家秉持開放和批判精神,分別從旅游空間生產的疊寫與認同、景觀認同與生產、記憶及旅游體驗與地方認同、旅游認同的雙向轉換、文化模式下的節事活動認同、旅游者的國家認同層面進行了討論與爭鳴。旅游認同理論研究的突破是旅游業理性實踐的前提和基礎,誠望本期筆談能為推動未來旅游業高質量發展提供啟發和借鑒。