從中西抗役表現談文化自信

彭利玲 廖永賢

摘要：2019年底開始至2020年，一場役情席卷全球。對比西方，中國抗役表現優異，成效顯著。而中國能取得抗役成功，取決于兩個因素，一是中國特色社會主義制度的優勢，二是中國民眾的積極配合。從某種程度上說，制度也是文化的體現。而中國和西方民眾面對役情的表現差異，也反映了文化與價值觀的不同。中國政府的抗役表現與成效更彰顯了中國特色社會主義制度和文化的巨大優勢，中國人民在團結抗役中進一步堅定了制度自信和文化自信。當然我們也要正確認識我們自身的文化長處和短處。 正確對待西方文化，繼續學習和借鑒西方文化的積極成分，優化中國文化結構，推動中國文化現代化的步伐，在融入全球化的進程中，實現全面的文化自信。

關鍵詞：抗役;文化自信

彭利玲，女（1970-）漢族，碩士，副教授，研究方向：從事大學生思想政治教育教學，籍貫（湖南省邵東縣）

廖永賢 女（1971-）苗族，碩士，副教授，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育，籍貫（貴州思南）

自2019年12月底至2020年，全球二百多個國家和地區出現不同程度的役情。其中相當部分國家（包括歐美等發達的資本主義國家）役情非常嚴重，第一波役情還沒有結束，第二波役情又已開始，且來勢洶洶，歐洲很多國家單日確診人數遠超第一波的最高值。

而中國卻是另一番景象。十一黃金周，全國各地人潮涌動，迎來旅行高峰，恢復了往年的熱鬧景象，國外媒體紛紛報導。據文化和旅游部數據中心統計，國慶假期前四天，全國共接待游客4.25億人次，同比恢復78.4%;實現國內旅游收入3120.2億元，同比恢復68.9%。曾經役情最為嚴重的武漢成為了旅游熱門旅游地。這表明，中國已經控制住了役情，經濟逐漸恢復正常。外媒報導，中國以驚人的速度恢復到接近正常狀態。而卓有成效的防役成全面復蘇的關鍵。

一、中西方抗役表現比較

（一）中國抗役表現

從黨和國家層面來看：役情發生以后，中國共產黨和中國政府把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，果斷采取科學、嚴厲的防役措施。寧愿付出巨大的經濟代價也要保護全民的健康與生命。面對兇猛役情，為了廣大人民的身體健康和生命安全，黨中央果斷采取措施：武漢封城，人民解放軍醫護人員率先進入武漢，全國340多支醫療隊、42000多名醫務人員陸續奔赴武漢、馳援湖北;動員各方力量，夜以繼日建設火神山醫院、雷神山醫院，分秒必爭改造方倉醫院;各醫療設備廠加班加點生產必備物資，為搶救生命爭取寶貴時間;19個省份對口支援湖北省除武漢市外的16個市州及縣級市的救治和防控工作。在此期間，全國各地也先后出現役情，各地吸取武漢的經驗教訓，及時采取嚴厲的防役措施。全國各地啟動重大突發公共衛生事件一級響應，聯防聯控，群防群控體系得以建立。從中央到地方，直至基層組織，上下一心，團結一致，共同抗擊役情。面對空前的疫情，十幾億的人口大國，迅速建立抗擊役情舉國體制，加強醫用物資和生活必須品應急保供，為抗擊役情奠定重要的物質基礎。對患者的治療，醫保買單，財政兜底，讓人民群眾減少因病產生的生活壓力，讓群眾安心無憂。

從民眾層面看：役情爆發后，中國人民積極配合政府抗役，并發揚友愛、互助精神，支援役情重災區湖北。2020年1月23日，千萬人口的武漢正式封城，小區實行24小時封門管理。封城后，武漢市民雖有焦慮、恐慌，但都積極配合，自覺呆在家里不出門，為阻止役情向外擴散做出了巨大犧牲。與此同時，全國各地醫療人員馳援武漢，馳援湖北。全國各地捐款捐物支援武漢和湖北。全國其他省也出現了不同程度的役情，各省了采取嚴厲的防役措施，雖然沒有像湖北那樣宣布封城，但實際上各居民小區也實行封閉管理，農村有封路封村等舉措，人們也自覺遵守防役措施，為了保護自己、家人及他人的健康與生命，居家隔離，避免出門，出門都戴上口罩。

由于黨和國家果斷采取高效、嚴厲的防役措施，以及人民群眾的積極配合，中國在短時間內成功地控制住了役情。至3月19日，全國十余個省份現有確診病例清零。役情最嚴重的湖北省病例首次清零。4月8日武漢解封，時隔76天終于重啟。

之后，局部地方有零星役情出現，由于及時采取嚴厲的限制措施，大范圍檢測，不給役情擴散以任何機會。目前，中國是G20中唯一今年GDP和工業產值雙雙增長的國家。中國以短痛換來經濟的長期發展，人們生產、生活快速恢復正常。

（二）西方歐美國國家抗役表現

從國家層面看：美國在開始出現病例時，美國政府和美國政客為了經濟不受影響或自身利益不受損失，把役情的嚴重性說小，如美國總統特朗普把役情說成是大號流感，沒有及時進行檢測，沒有及時采取嚴格的防役措施。在役情防控方面各個州自行其事，甚至爭奪資源，像中國全國各省馳援湖北的情況根本不可能出現。在役情還沒有控制好的情況下，又急于復工復產，不顧民眾的身體健康與生命安全，于是造成更多的人感染與死亡。截至2020年10月中旬，人口約3.3億的美國，累計確診病例已超800萬，死亡人數22萬，而且目前情勢下，確診病例和死亡人數還在不斷上升，目前無論是感染人數還是死亡人數都居世界第一。

歐洲役情先于美國爆發，剛開始也沒有引起重視，等到役情爆發，一些國家也采取了防役措施，比如意大利也采取了封城措施。英國曾經一度想搞“群體免役”，后來因遭到反對而放棄。但瑞典等國家實際上實行的就是消極抗役。他們的政府不愿意放棄經濟拯救生命，期待役情發展到一個峰值后能自然而然的停止傳播，這是對人民生命不負責任。當然大多數歐洲國家采取了防役措施，在控制第一波役情漫延有一定效果，但隨著夏天來臨，急于恢復經濟，逐步放開，如開放旅游，餐館、商店恢復營業等等。所以，在第一波役情還沒有控制好的情況下，又開始了第二波役情，且越來越嚴重。歐洲再度出臺了防役禁令，加強防役，但即便如此，要在較短時間內控制役情不大可能，為了保經濟，他們沒有再像第一波役情時期那樣采取較為嚴厲的防役措施。

從民眾層面看：歐洲役情最先在意大利爆發，之后又漫延到歐洲其他國家。意大利役情爆發期間，部分市鎮也實行了封城，但其嚴厲程度無法與武漢相比。即便如此，有一部分民眾并不遵守防役措施，一些人不惜被罰款也要違反禁令。更有一些人不顧役情漫延，還要游行抗議政府做出的防役政策。這些行為不僅發生在意大利，歐洲其他國家也有發生。甚至在越來越嚴重的第二波役情下，還有人抗議戴口罩。

美國一般民眾也不把役情當回事，不遵守必要的防役措施，甚至在防役相對比較嚴厲的州，部分民眾上街抗議。

二、對比中西方抗役表現談文化自信

對比西方，中國抗役表現優異，成效顯著。中國能取得抗役成功，取決于兩個因素，一是中國特色社會主義制度的優勢，二是人民的積極配合。關于制度優勢，對這個問題的論述較多，這里不再論述，本文主要從文化方面來論述。從某種程度上說，制度也是文化的體現。而中國和西方民眾面對役情的表現差異，也反映了文化與價值觀的不同。

役情發生后，黨和國家果斷采取嚴厲的防役措施，把人民的身體健康和生命安全放在第一位，體現了“立黨為公”，“執政為民”的思想，“以人為本”、“民為邦本”的治國理念，以及科學務實的精神。

面對役情，中國民眾能積極配合政府防役，嚴格遵守防役措施，不給國家添亂。大家都明白，只有保護好自己，才能保護家人，從而防止役情漫延，所以犧牲點個人利益是值得的。尤其是武漢人民忍受孤獨，克服困難在家隔離兩個多月，避免了其他省市的役情像武漢要一樣爆發。 以上行為體現了中國人民以大局為重的觀念，也是中國傳統文化中整體觀念，以及社會主義道德集體主義思想的體現。湖北役情嚴重期間，各地人民出錢出力支援湖北，體現了團結友愛互助精神。

而美歐等國家部分民眾在役情中的表現，尤其是抵制防役措施，則反映個人主義思想和文化。個人主義，一切從個人出發，把個人的利益放在集體利益之上的思想觀念。具體到這次役情中，個人主義思想使人們不愿為了國家整體抗役放棄一部分個人自由，人們各行其事，社會缺乏凝聚力，不能齊心協力抗擊役情。

這次役情在全球爆發，中西在抗役方面的表現與成效的差異，凸顯中國制度與文化的優勢，從而增強人們對中國特色社會主義制度自信與文化自信。

文化自信是一個民族、一個國家、一個政黨及其每一人成員對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。我們的文化自信的文化，內涵豐富，包括中華民族優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化三個統一而不可分割的層面。

中國在過去很長時期曾經是世界上最先進最強大的國家，文化也是熠熠生輝，并對其他國家文化產生影響。但是歐洲近代工業文明發展后，中國的封建統治者夜郎自大、固步自封、閉關鎖國，導致中國落后，逐步淪為半殖民半封建國家，傳統文化也受到嚴重沖擊，出現文化自卑自棄現象。五四運動后，中國共產黨的成立，是中國新民主義革命和中國新文化產生的新起點。中國共產黨將外來的馬克思列寧主義和中國的國情包括中華民族優秀傳統文化相結合，形成了以馬克思列寧主義理論與中國革命實踐相統一的毛澤東思想，在毛澤東思想的指導下，經過長期的革命考驗，形成了中國新民主義革命文化。這種文化的產生，既掃除了近代鴉片戰爭后形成的文化復古的僵化觀念，又清除了全盤否定傳統文化、全盤照搬西方的奴化思潮，以及種種文化困惑、文化自卑陰影。新中國成立以來，我們在傳承中華民族優秀傳統文化和革命文化的基礎上，逐步創建了社會主義先進文化。這種文化經過改革開放時期的“撥亂反正”、傳承創新，與時俱進，日趨先進和完善，隨著中國國力的逐漸強大，人們的文化自信感也逐漸增強。

在改革開放初期，隨著中國對外開放，西方文化及各種思潮涌入中國，我們也開始學習西方先進文化，但也有一些人盲目崇拜西方文化，對我們自身文化缺乏自信，甚至自卑。對西方文化的仰視，主要原因也是美歐等西方國家經濟發達，而我國經濟、科技、文化、教育、軍事等方面與西方尤其是美國存在很大差距，所以對自己的優勢和長處認識不足，缺乏自信，尤其是對我國的制度和文化缺乏自信。改革開放四十年來，隨著我國經濟的繁榮發展，國力的強大，人民生活水平的提高，以及作為中國優秀傳統文化傳承者和弘揚者，中國先進文化的積極倡導者和發展者的中國共產黨，發揚中國傳統文化包容性，善于反思與創新，促進了馬克思主義與中國傳統文化的融合，推動了中國文化從傳統向現代的轉型，豐富了中國文化的內涵，人們對中國文化自信逐步增強。前者為文化自信提供了經濟基礎，后者為文化自信提供了豐富內涵。而中國政府的抗役表現與成效更彰顯了中國特色社會主義制度和文化的巨大優勢，中國人民在團結抗役中進一步堅定了制度自信和文化自信。我們可以利用此契機，進一步提升人們對中國制度和文化的認同，既要克服文化自卑心理，也要克服部分民眾盲目樂觀和文化自負的不良心態，要正確認識我們自身的文化長處和短處。正確對待西方文化，繼續學習和借鑒西方文化的積極成分，優化中國文化結構，推動中國文化現代化的步伐，在融入全球化的進程中，實現全面的文化自信。

參考文獻

[1]鐘軍.從役情防控看中國的制度優勢[J]黨建雜志，2020（05）

[2.]張清林.論新時代堅定中國文化自信[J]人大復印資料：《文化研究》，2019（01）

[3]榮開明.“文化自信”四題[J]人大復印資料：《中國特色社會主義理論》，2018（02）