增強斗爭意識，永葆斗爭精神

文/ 白羽

隨著“具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”及“四個偉大”的提出，學界對于偉大斗爭的研究逐漸增多，2019年9月3日，中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班上的講話進一步系統(tǒng)闡明了斗爭精神，豐富了習近平新時代中國特色社會主思想中關于偉大斗爭的理論和實踐，為我們進行偉大斗爭提供了根本遵循，也為廣大干部提供了思想和行動的指南。同時要求廣大領導干部，面對風險挑戰(zhàn)，要做敢于斗爭，善于斗爭的戰(zhàn)士。首要的是要對斗爭精神有一個科學的理性的認知。

一、新時代為什么需要斗爭精神

（一）基于對新時代的形勢判斷和任務的艱巨性復雜性的清醒認知

當前，世界正處于百年未有之大變局。從國內層面來看，黨和國家各項事業(yè)也發(fā)生了一系列深刻變化，隨著我國社會主要矛盾的轉化，當前和今后一個時期，我們要著力解決不平衡和不充分的發(fā)展上的問題，而這是發(fā)展起來后的問題，是發(fā)展起來后的階段，這個階段的特點是“發(fā)展進入各種風險挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時期。”①我們現(xiàn)在所處的，是一個愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的時候。

總之，在前進道路上我們面臨的風險考驗只會越來越復雜，甚至會遇到難以想象的驚濤駭浪。據此他對我們的斗爭趨勢做了判斷：我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的。

（二）基于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要

社會是在矛盾運動中前進的，正是矛盾的解決才推動了事物的發(fā)展。偉大夢想和偉大事業(yè)的實現(xiàn)需要在解決矛盾問題的基礎上才能實現(xiàn)。從哲學的角度來說，矛盾有兩個基本屬性，同一性和斗爭性，它們的相互作用共同推動了事物的發(fā)展。正是由于矛盾雙方的斗爭性，才使事物由力量的不平衡性到平衡再到不平衡，在這一過程中實現(xiàn)了事物的量變。“量變達到一定限度，若不突破現(xiàn)有同一性，事物就不會繼續(xù)向前發(fā)展，這時就必須借助矛盾的斗爭性，打破舊的同一性，實現(xiàn)事物的質變和飛躍性發(fā)展。”②矛盾的斗爭性是推動事物發(fā)展的內在原因。矛盾的這一規(guī)律，給我們提供了認識問題、分析問題和解決問題的方法論指導。從事物的內在屬性出發(fā)尋求事物發(fā)展的動力這是符合事物發(fā)展的規(guī)律的正確認識。

今天，新時代中國特色社會主義是社會革命的歷史譜系中的一員，是偉大社會革命的成果，也是偉大社會革命的繼續(xù)，是一脈相承的關系，要一以貫之推動社會革命就要著力破解和推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和實現(xiàn)中華民族偉大復興進程中出現(xiàn)的諸多難題和面臨的各種風險挑戰(zhàn)，這都需要我們進行艱苦卓絕的斗爭。

（三）基于新時代推進黨的建設偉大工程的必然要求

把黨的建設作為一項工程來建設是我們黨的創(chuàng)舉，也是我們黨的優(yōu)勢。黨的十九大報告指出“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產黨領導，黨是最高政治領導力量。”要想我們黨始終走在時代的前列，在發(fā)展新時代中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領導核心，就必須以更大的決心和勇氣抓好黨自身的建設。打鐵還須自身硬。中國共產黨的偉大之處不是不犯錯誤，而是有極強的修復能力，勇于自我革命。沒有什么能把我們打倒，能打倒的只能是我們自己。要把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好，我們黨必須勇于進行自我革命，把黨建設得更加堅強有力。

（四）基于改造主觀世界的要求，以適應改造世界的需要

《實踐論》中指出，無產階級和革命人民改造世界的斗爭，包括實現(xiàn)下述的任務：改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關系。中國特色社會主義進入新時代，實現(xiàn)中華民族偉大復興目標已經定下，干部就是決定因素。目前，我們的發(fā)展正處在克難攻堅、闖關奪隘的重要階段，一項項改革措施方案都需要領導干部帶頭攻城拔寨、攻堅克難。迫切需要銳意進取、奮發(fā)有為、關鍵時頂?shù)米〉母刹俊，F(xiàn)實中存在這樣或那樣的問題和局限，與完成任務、攻堅克難的要求還有差距。說到底，是思想上的問題，是主觀上的問題。辯證唯物主義認為，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用。當社會意識適應社會存在的發(fā)展時時會促進社會存在的發(fā)展，反之會阻礙社會存在的發(fā)展。如果現(xiàn)實中干部的精神狀態(tài)滯后于客觀的現(xiàn)實需要，會阻礙社會的發(fā)展。迫切需要調動廣大干部的主觀能動性去主動積極作為。人是否充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮的如何，對社會存在的影響是非常大的。良好的精神狀態(tài)是推動事業(yè)發(fā)展的精神動力。李大釗說過：“歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。”因此迫切需要激發(fā)和調動廣大黨員干部的進取精神、戰(zhàn)斗姿態(tài)和無畏氣勢以增強我們的戰(zhàn)斗力。

二、準確理解新時代斗爭精神的實質

發(fā)揚斗爭精神是堅持馬克思主義，永葆馬克思主義政黨本色的內在要求。正如馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中所指出的，“實際上,而且對實踐的唯物主義者即共產主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實際地反對并改變現(xiàn)存的事物。”無不體現(xiàn)著“不僅要認識世界更要改變世界的”鮮明指向。《共產黨宣言》這部無產階級的戰(zhàn)斗檄文，充滿斗爭精神、批判精神、革命精神。可以說“斗爭精神是馬克思主義固有的理論品格和精神特質。”“強調保持斗爭精神，不僅是中國特色社會主義偉大事業(yè)的現(xiàn)實要求，也是在新時代堅持馬克思主義的內在要求。”③

我們要學習的是馬克思主義的立場觀點方法而不是個別詞句。雖然不同時期，不同國家，不同背景下的斗爭形式任務目標有所不同，但流淌在馬克思主義政黨血液中的斗爭精神是一以貫之的。當年列寧敏銳地預見到可能出現(xiàn)的隱蔽的“和平”的另一條戰(zhàn)線的斗爭時就提出了要保留曾經幫助我們獲得勝利的口號。他說“現(xiàn)在我們面臨一個極復雜的任務……還要在不流血的戰(zhàn)線上獲得勝利。這場戰(zhàn)爭更加困難。”“戰(zhàn)爭改變了戰(zhàn)線和形式。……所以我們繼續(xù)要把曾經幫助我們獲得勝利的口號提出來作為基本口號。我們要完全保留這個口號，并把它用到勞動戰(zhàn)線去，這口號就是無產階級的堅定精神和統(tǒng)一意志。”④可以看出，列寧已經認識到了，雖然斗爭形式不斷變化，但是馬克思主義政黨得以取得勝利的口號應該保留，這個口號其實就是我們取得勝利時所要具備的精神。中國共產黨作為馬克思主義政黨，“是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨”。無論是革命戰(zhàn)爭年代的那種面對敵人的不怕犧牲、寧死不屈、視死如歸，在各方面的基礎仍然比較薄弱，條件仍然比較艱苦的情況下，靠著革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，自力更生、艱苦奮斗克服前進道路上的困難；又或是改革開放進程中，靠著一種敢闖敢試的拼命精神取得改革開放的偉大成就。這種貫穿于革命建設和改革的各個時期的中國共產黨人敢于斗爭的風骨、氣節(jié)、操守、膽魄正是源于馬克思“人民性的價值信仰、實踐性的基本觀點、革命性的理論品格”是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征。

斗爭精神是中國共產黨面對風險挑戰(zhàn)時需要具備的一種精神狀態(tài)。凡是危害我國核心利益和重大原則的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國人民根本利益的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的各種風險挑戰(zhàn)，只要來了，我們就必須進行堅決斗爭，而且必須取得斗爭勝利。

很明顯，這里的斗爭有很明顯的指向性，就是未來我們前進路上會遇到的各種風險挑戰(zhàn)，有著鮮明的問題導向。“不斷強化問題意識，積極面對和化解前進中遇到的矛盾”，在解決矛盾的過程中推動事物發(fā)展”。⑤所以，對斗爭、斗爭精神的理解絕不能狹隘的從階級斗爭的層面理解，“對抗只是矛盾斗爭的一種形式，而不是它的一切形式，不能到處套用這個公式”。⑥“新時代的‘斗爭’是當代中國共產黨人為了順應歷史發(fā)展的大勢，滿足人民群眾日益增長的美好生活新期待，維護最廣大人民群眾的根本利益而應對挑戰(zhàn)、化解風險、克服阻力、戰(zhàn)勝困難、調和矛盾進行的積極活動。”⑦而斗爭精神就是在面對各種風險挑戰(zhàn)時的需要具備的一種越是艱險越向前的精神狀態(tài)，它著重在于強調要以什么樣的精神狀態(tài)去應對風險挑戰(zhàn)，才能最終實現(xiàn)中華民族偉大復興。

這和中共一直很重視精神狀態(tài)的培育和關鍵時刻發(fā)揮精神的作用是分不開的，是中共黨的思想建設的一以貫之的要求。良好的精神狀態(tài)是推動事業(yè)發(fā)展的精神動力。“人總是要有點精神的，無產階級的革命精神就是由這里頭出來的。”⑧“一定要有朝氣，一定要有堅強的革命意志，一定要有不怕困難和用百折不撓的意志去克服任何困難的精神，一定要克服個人主義、本位主義、絕對平均主義和自由主義。”⑨鄧小平在會見鄧昌黎等人時說“延安時候我們有什么？物質條件很差，就靠精神文明。靠有理想，靠堅強的信念，什么困難都能克服。在某種情況下，這種精神有決定意義。”⑩良好的精神狀態(tài)，是做好一切工作的重要前提。中國特色社會主義進入新時代，“必須發(fā)揚革命戰(zhàn)爭年代那種敢于戰(zhàn)斗、不怕困難的奮斗精神，勇于戰(zhàn)勝各種艱難險阻、風險挑戰(zhàn)，奮力奪取新時代中國特色社會主義新勝利。”可以看出不同時期，中共黨的領導人都很重視并認可精神所起的重大作用，并要求全黨保持良好的精神狀態(tài)。

總之，新時代斗爭精神立足于新時代所面臨的“新的歷史特點的偉大斗爭”，針對面臨的“五個凡是”，側重圍繞闡述以一種什么樣的精神狀態(tài)奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)“兩個百年”的奮斗目標提供精神動力。

注釋：

①習近平在2019年秋季學期中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上的講話

②雙傳學：《唯物辯證法的斗爭性原則與新時代共產黨人的使命擔當》，《中國黨政干部論壇》，2019年，第5 期。

③董振華：《斗爭精神是馬克思主義固有的理論品格》，光明網-理論頻道，2019-02-18。

④久加諾夫、李亞洲：《社會主義現(xiàn)代化是俄羅斯走向復興之路——在俄共中央全會上的報告(節(jié)選)》，《馬克思主義研究》，2010年，第10 期。

⑤習近平：《辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論》，《求是》，2019年，第1 期。

⑥《毛澤東選集》第1 卷，人民出版社，1991年，第336頁。

⑦龔晨：《習近平關于發(fā)揚斗爭精神的重要論述略探》，《實事求是》，2019年，第4 期。

⑧《毛澤東文集：第7 卷》，北京：人民出版社，1999年，第163頁。

⑨毛澤東：《一九五七年夏季的形勢》，中央文獻出版社，1992年，第547頁。

⑩鄧小平：《鄧小平年譜（1975—1997）》（下），中央文獻出版社，2004年，第838頁。