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最美是宋時(shí)

2020-12-08 03:33:35吳奇敏
江蘇陶瓷 2020年5期

吳奇敏

摘 ?要 ?紫砂壺產(chǎn)于宜興,紫砂料具有獨(dú)特的透氣性和可塑性,使得紫砂壺泡茶隔夜不餿、香不渙散,具有優(yōu)越的實(shí)用性,深受人們喜愛(ài)。自北宋發(fā)展至今,不斷有文人雅士參與其中,在紫砂藝人和文人雅士的通力合作下,紫砂壺超越傳統(tǒng)粗陶實(shí)用器皿的功能,呈現(xiàn)出更多的人文特質(zhì),逐漸發(fā)展成實(shí)用價(jià)值與觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品,在當(dāng)今世界文化藝術(shù)之林閃耀著獨(dú)特的光芒。本文就紫砂壺“宋韻提梁”,淺談其造型設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)美學(xué)。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;宋韻提梁;造型設(shè)計(jì);宋代美學(xué)

中國(guó)人愛(ài)好喝茶,有著悠久的飲茶史,隨著時(shí)代的發(fā)展,泡茶方式也不斷發(fā)生演變,各種茶具更是層出不窮,體現(xiàn)了不同時(shí)代的生產(chǎn)水平、生活習(xí)慣和審美追求。紫砂壺起源于北宋,是由點(diǎn)茶法的產(chǎn)生而興起,紫砂壺產(chǎn)于宜興,紫砂料具有獨(dú)特的透氣性和可塑性,使得紫砂壺泡茶隔夜不餿、香不渙散,具有優(yōu)越的實(shí)用性,深受人們喜愛(ài)。自北宋發(fā)展至今,不斷有文人雅士參與其中,在紫砂藝人和文人雅士的通力合作下,紫砂壺超越傳統(tǒng)粗陶實(shí)用器皿的功能,呈現(xiàn)出更多的人文特質(zhì),逐漸發(fā)展成實(shí)用價(jià)值與觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品,在當(dāng)今世界文化藝術(shù)之林閃耀著獨(dú)特的光芒。

1 ?紫砂壺“宋韻提梁”的造型設(shè)計(jì)

紫砂壺造型多樣,但任何器型都離不開(kāi)方與圓,古人崇尚天圓地方的思想,人們?cè)谶@種思想的影響下,建筑、生活器具等各方面的設(shè)計(jì)都與此相關(guān),紫砂壺也不外如是。方器剛勁、圓器柔美,中國(guó)人講究以圓為貴、以圓為美,圓意味著團(tuán)圓、完美、圓融,圓在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文化體系中都有著重要意義。褪繁求簡(jiǎn),潛心演繹素器,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則更見(jiàn)功力。在很長(zhǎng)時(shí)間里,認(rèn)真觀察和臨摹分析紫砂名家的圓器作品,在分析、理解、吸收各種圓器處理手法的基礎(chǔ)上,并融入個(gè)人的追求和愛(ài)好,在模仿的基礎(chǔ)上傳承創(chuàng)新,創(chuàng)造了諸多優(yōu)秀的作品。一般而言,光素圓器多呈珠圓玉潤(rùn)的效果。紫砂壺“宋韻提梁”(見(jiàn)圖1)是典型的光素圓器,此壺以宋人風(fēng)骨為原型,以圓器為基礎(chǔ)形制進(jìn)行塑造,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。欣賞此壺,作品由流暢柔和的曲線勾勒而成,身筒圓潤(rùn)、高而挺拔,呈豎立的橢圓狀,鼓腹微張,既有肉而不乏筋骨之力;底部圈足,穩(wěn)定地立于平面,平添幾分挺拔高雅之感;三彎流從壺身勻勢(shì)而起,挺拔有力,壺流線條轉(zhuǎn)折纖挺又不乏優(yōu)雅,流口收勢(shì)利落;平蓋為壓蓋,與壺口通轉(zhuǎn)流暢,顯得端莊沉穩(wěn);壺鈕呈橢圓形,與壺體造型一致,挺秀高雅;提梁挺括,方形提梁弧度優(yōu)美,使器型更加富有空間感和清雅的韻味,又平添了幾分剛勁之感。作品選用優(yōu)質(zhì)原礦紫泥制成,泥質(zhì)細(xì)膩,色澤成熟紫潤(rùn)、厚重古樸,表面泛溫潤(rùn)?quán)硢≈狻U麎啬嗔吓c造型相輔相成,各部位比例協(xié)調(diào),器型挺拔,給人以清雅之美,極具風(fēng)骨。宋朝講究以瘦為美,但這樣的“瘦”并不是消瘦、單薄,而是修長(zhǎng)、娉婷,紫砂壺“宋韻提梁”正契合了宋人的審美。

2 ?紫砂壺“宋韻提梁”所蘊(yùn)含的宋代美學(xué)

“宋代上承漢唐,下啟明清,處于一個(gè)劃時(shí)代的坐標(biāo)點(diǎn)。兩宋三百二十年中,物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度,在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)是座頂峰,在世界古代史上亦占領(lǐng)先地位。”不同于盛世大唐的大紅大綠的美,宋朝的美在于簡(jiǎn)。現(xiàn)在講究簡(jiǎn)約,宋朝就是最早的簡(jiǎn)約。山水文人畫(huà)追求留白,寥寥幾筆意境全出;陶瓷追求樸素,瓷體不點(diǎn)綴圖案,而追求“雨過(guò)天晴云破處,千峰碧波翠色來(lái)”的素凈;書(shū)法追求自然,從字里行間就可以看出作者的心境。宋代所流行的這種審美,不僅是簡(jiǎn)約之美、素凈之美、自然之美,更是簡(jiǎn)約中有人文風(fēng)骨,充滿著濃郁的文化氣和書(shū)卷味,給人以高雅之感。現(xiàn)代人至今深受宋代審美的影響,比如當(dāng)今女孩子的以瘦為美,以及隨處可見(jiàn)的中式簡(jiǎn)約家具……宋朝雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去,但它始終扎根在中國(guó)人的記憶里。人們談到宋朝,會(huì)想到那個(gè)時(shí)代的美學(xué);人們談?wù)撁缹W(xué),也避不開(kāi)宋朝。一張木床,不及歐式古典風(fēng)格的華麗高貴,沒(méi)有美式風(fēng)格的氣派,也不及明式家具紋飾的精美,唯一的裝飾就是床靠背的改動(dòng),其余部分都是還原木材的本來(lái)面目。可是人們卻不會(huì)覺(jué)得它難看,而是古樸宜居,格外舒適,這就是宋代美學(xué)的魅力。紫砂壺講究返璞歸真,宋代的極簡(jiǎn)美學(xué)正與之相互契合。紫砂壺“宋韻提梁”體現(xiàn)了宋代的簡(jiǎn)約、素凈、高雅之美,于恰到好處的造型把握中將宋人的風(fēng)骨展露無(wú)遺,充滿了人文韻味,紫砂壺“宋韻提梁”所展示的不僅是紫砂藝術(shù)的韻味,還展示了一個(gè)朝代的美學(xué)和韻味,展現(xiàn)了時(shí)代精神,展現(xiàn)了宋代對(duì)文化、藝術(shù)、思想的寬容,對(duì)知識(shí)群體的尊重,對(duì)民間社會(huì)的開(kāi)放,欣賞此壺,讓人在歷史中徜徉,給人以無(wú)限遐思。

3 ?結(jié) ?語(yǔ)

一把小小的紫砂壺,蘊(yùn)含了金、木、水、火、土五行元素,集造型、書(shū)法、繪畫(huà)、印章、篆刻于一體,它凝結(jié)了中國(guó)人的智慧和個(gè)性,既有實(shí)用價(jià)值,又有把玩、鑒賞、收藏價(jià)值。買一把壺泡茶,就是人與壺結(jié)緣的開(kāi)始,一把好壺如同一位知心的好友,久處不厭,讓人在使用的過(guò)程中與之交流,感受其獨(dú)特的個(gè)性和氣質(zhì),感受其中豐富的文化內(nèi)蘊(yùn)。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]周莉.淺談紫砂壺“束腰套組”的創(chuàng)作特色[J].江蘇陶瓷,2020(2):44,46.

[2]劉軍.淺談紫砂壺“祝壽”的藝術(shù)魅力[J].江蘇陶瓷,2020(1):64,67.

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