淺析中國鳳鳥紋及其在當代服裝中的運用

袁慧騫 王曉娟

摘要：鳳鳥紋是有著悠久歷史的中國傳統裝飾紋樣，曾經在傳統服飾及生活器物中廣泛使用，具有豐富而多樣的文化內涵。本文采用實地調查和網絡訪問相結合的方式，從各大圖書館、博物館的館藏數據庫中，搜集與此次研究相關的大量圖片和文獻資料，并進行分類整理。然后，對其中提取的鳳鳥紋圖案進行調研，分析其在當代服裝中的運用，旨在使傳統服裝中的圖案在當代得到延續，使之被廣大人民群眾了解及接受，從而更好地弘揚中國古代優秀的傳統文化。

關鍵詞：鳳鳥紋;服裝設計;服裝圖案

中圖分類號：TS941.7 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）21-0-02

1 鳳鳥紋概述

1.1 鳳的起源

關于鳳的起源，有一種說法是玄鳥圖騰說。《詩經·商頌》曰：“天命玄鳥，降而生商。”所謂玄鳥，指的便是鳳鳥。這是說商族以玄鳥作為圖騰。在該說法中，鳳的形象是以圖騰來表現的，原始社會陶器上的很多鳥紋就是鳳的雛形[1]。

還有一種說法是彩鳥祥瑞說。《山海經·南次三經》記載：“穴之山，其上多金玉，丹水出焉，而南流注于渤海。有鳥焉，其狀如雞，五彩而文，名曰鳳凰。……是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。”《異物志》也提到：“其鳥五色成文，丹喙赤頭，頭上有冠，鳴曰天下太平，王者有道則見。”其后便有人認為，五彩鳥即是鳳鳥，象征祥瑞[2]。

1.2 鳳鳥紋的構成

《山海經》曰：“有鳥焉，其狀如雞，五彩而文，名曰鳳凰。首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。”

《抱樸子》提到：“夫木行為仁，為青。鳳頭上青，故曰戴仁也。金行為義，為白。鳳頸白，故曰纓義也。火行為禮，為赤。鳳背赤，故曰復禮也。水行為智，為黑。鳳胸黑，故曰向智也。土行為信，為黃。鳳足下黃，故曰蹈信也。又日鸞鳳食粒于庭，則受辱與雞鶩也[3-6]。”

從以上摘錄的文獻資料可知，古人眼中的鳳融合了雞、燕、蛇、魚、龍、麟、龜等諸多動物形象。雞頭、燕喙為鳥禽常有的特征，而冠、翼、尾以及色彩的特別之處，才是鳳凰的主要特征。

1.3 歷代鳳鳥紋式樣及特征

原始時期的鳳鳥紋沒有具體形象，大多都是鳥的樣式。新石器時期出現了鳥形紋飾，這種持續了幾萬年的圖騰活動到商周后期才慢慢消失。

春秋戰國時期，諸子百家爭鳴，經濟蓬勃發展，鳳鳥紋相比商周猛禽形象顯得古樸典雅。鳳鳥紋圖案多為S形以及卷云紋形，形象主要為修長的頸部、長腿、長冠和長翼，姿態優美，頭、尾、翼等要素相互結合。這是幾何原型向寫實化過渡的開端。

《龍鳳仕女圖》是現存三幅最早的帛畫作品之一。在畫面中，仕女頭頂左上方有一只矯健振翅的鳳鳥，雙腳前屈后伸，大有騰空之勢，占據了畫面重要的視覺位置。

到了漢代，鳳鳥紋按不同的裝飾物應用采用合適的造型，別具風韻，具有簡潔、拙樸、渾厚的形式美。圖1中的玉為故宮博物院的漢代藏品。玉為暗白色，局部呈褐赭色，片狀，中部為心形玉片，表面飾云紋，中心有孔。玉片上雕著的鳳鳥為細身，尾部較長，頭頂上的翎長且分叉。

魏晉時期，由于佛教盛行，鳳的形象被注入了新的精神理念。鳳多為展翅飛翔的形象，鳳身周圍繪有簡約的花卉圖案，顯得瀟灑自如，輕盈妙曼。

唐代鳳鳥紋的裝飾藝術形式感更為強烈，鳳鳥紋的造型更加寫實。許多銅鏡上都裝飾著成雙成對的鸞鳳。鸞鳳和鳴祝頌，象征著幸福美滿。這與盛唐的物質文化生活密切相關，反映出一派盛世景象。

宋代的鳳鳥紋線條柔和，體態輕盈，比例適中。宋代裝飾藝術在觀念形態上偏重寓意，鳳鳥紋便多了些象征著吉祥如意的民俗氣息。該時期的緙絲鳳穿牡丹圖畫采用圖案式體裁，富有裝飾意趣。圖中的鳳處于花朵之間，呈現出展翅欲飛的姿態，整個畫面絢麗多彩。

明代的鳳鳥紋的具體特征是頭部有冠羽，尾部呈鋸齒火焰狀[7]。從出土的明代實物中，可以清楚地了解到鳳的形象。以益宣王繼妃孫妃的霞帔為例，霞帔為輕薄綺紗質地，雙層加繡，邊沿為盤金繡聯珠紋，中間用線繡云鳳鳥紋，每邊有7只飛翔的鳳鳥。這與《明史·輿服志》永樂三年（1405年）規定的親王妃霞帔形制基本相同。

到了清代，由于時代的發展和技術的進步，服裝上的鳳鳥紋更加精美。此時期有更多的出土文物作為依據。

鳳鳥紋圖案隨著時代的發展不斷變化。它受時代背景的影響，是人們對美好生活的寄托，取材于現實生活。橫向對比歷代的鳳鳥紋可以發現，它從簡單的幾何圖形逐步演變為華麗的紋飾圖案;縱向對比鳳的各個部位可以發現，它們的構成是類似的，大幅度提高的是圖案的精美程度，鳳體以及鳳尾的羽毛逐步寫實化。

2 鳳鳥紋在當代服裝中的應用

2.1 影視劇服裝

影視劇服裝是塑造角色形象的重要道具，可以更好地體現角色的身份、職業、年齡等。歷史劇中的戲劇服裝，要求更好地還原歷史，這就要對當時鳳鳥紋在服裝上的應用進行調研。

前段時間，清朝宮廷劇《延禧攻略》大火。以劇中皇后在荔枝宴上的吉服造型為例，衣服上的鳳鳥紋細節采用了金色刺繡的方式，畫面中是鳳棲牡丹的傳統圖騰，該圖案是歷代皇朝歌頌地位最尊崇的雍容女性的經典紋樣。該劇還原了清朝服裝中的鳳鳥紋，鳳頭部的形象更為具體，身體上的羽毛根根分明，鳳尾部分也十分精致。紋樣的各個細節更加寫實，工藝較為精細，符合當時朝代的紋樣特點，對角色的深入刻畫具有輔助作用。

2.2 JK制服

JK制服是當下比較流行的亞文化服裝之一，該類型服裝源于日本的校服文化，其代表款式為水手服和西式制服。隨著文化的交流與融合，JK制服文化在中國越來越受歡迎。青少年對于這類型的服裝興趣較為濃厚，在網絡上調研不難發現，此類文化的愛好者有自己的小圈子，即JK制服圈。“入坑”意味著一旦接受了JK制服，就會不停地購買同類型的服裝。該詞同樣應用于漢服圈和洛麗塔服裝圈。從中可以看出這些類型的服裝在當下大有市場。

受中國傳統文化的影響，鳳鳥紋也對JK制服的設計具有一定的啟發作用。不過由于JK制服多為純色或格紋，所以圖案設計的變化并不大。案例中的紋樣多為徽章式，放置在上衣的左胸以及肩膀位置。

2.3 漢服

目前，學術界的主流觀點認為，漢服是從黃帝即位到公元17世紀中葉，貫穿整個中華民族古代史，通過自然演化而形成的獨特漢民族服裝。

目前市面上的漢服質量參差不齊，筆者通過網絡查閱資料，了解到現下的漢服有復原以及改良兩種不同的路線。

當下復原款漢服走的是還原歷史的風格，同時加入了自己的一些設計，服裝的整體風格比較端莊，主要遵循了中國古代具體的服飾制度。它具體借鑒明制襖裙和馬面裙的板型，紋樣色彩較為單一，主要仿制明代的織金紋樣，實際上采用的是混紡提花的方式，節約了制作成本。但紋樣完全還原了明代的鳳鳥紋的特點，鳳頭為雞的頭部加上羽毛，身體部分的羽毛根據紋路繪制，尾部則是卷曲的長條狀，沒有鋸齒狀的鳳尾。

改良漢服則并沒有嚴格遵循某個朝代的具體服飾制度，但也受到了廣大消費者的歡迎。其中，鳳鳥紋的圖案連續分布在面料上，具體采用重工刺繡的方式，顏色則為漸變色，從較淺的橘紅色漸變為白色。鳳的頭部如鶴嘴，羽毛部分也較為立體，沒有傳統服飾的羽毛那么整齊，而是錯落有致，更為現代化[8-9]。

2.4 洛麗塔服裝

洛麗塔是一種比較少女的服裝，有甜系、古典系以及哥特系幾種不同的風格。洛麗塔服裝多為裙裝，主要特征是大裙擺，有時也會加上裙撐。洛麗塔服裝不限年齡，但消費群體主要為青少年。

圖2所示的服裝，柄圖為百鳥朝鳳。其中，鳳鳥紋在裙子中央，采用印花的方式，顏色以服裝的主色為基本色調，顏色單一不張揚，顯得更為低調，與洛麗塔的甜美風格相融合。鳳鳥紋的具體形態為C字形，是一個盤旋的鳳鳥姿態。

2.5 婚服

由于龍鳳呈祥的吉祥寓意，鳳鳥紋也常常運用在婚服設計中。其中，新郎的服裝常用龍紋，新娘的服裝則常常應用鳳鳥紋，有著幸福美滿的美好寓意。

在中式婚服的經典搭配中，女裝上的鳳鳥紋采用手工刺繡的方式，顏色有著豐富的變化，顯得雍容大氣。其中，輪廓部分采用金線刺繡，身體的填充部分則應用了酒紅色、淺藍色等豐富的色彩，淺藍色運用在羽翼上仙氣十足。

2.6 旗袍

旗袍是經典的華人女性服裝，是中國悠久服飾文化中絢爛的瑰寶。在當代潮流的引導之下，對經典的旗袍進行再設計，可以使其更受當今消費者的喜愛。

2.7 潮牌及其他服裝

潮牌多為原創品牌，由設計師的風格決定，當下國潮風十分流行。由于不同的設計師風格迥異，所以服裝類型也有所不同。唐裝中的鳳鳥紋以水墨畫的風格呈現出來，采用印花的方式，色彩張揚鮮艷，創意十足。使用刺繡的方式展現鳳鳥特點時，則采用顏色飽和度更高的色彩，大塊的刺繡簡化了鳳鳥紋的細節，使服裝更有特點。

3 結語

鳳鳥紋是代表中國優秀傳統文化的紋樣之一，有著源遠流長的歷史，在中國古代服飾中起著裝飾作用，得到了廣泛的運用，有著豐富且多樣的文化內涵。采用網絡調研的方式，查閱文獻資料，對各個購物網站中含有鳳鳥紋的服裝進行比較研究，進行分類整理，探究其中優秀的設計經驗，可以使傳統服裝中的紋樣在當代得到更好的延續，被廣大人民群眾了解和接受，使中國古代優秀的傳統文化得到更好的傳播。

參考文獻：

[1] 董進.點染紫禁城：衣飾生輝[M].北京：故宮出版社，2016：11-12.

[2] 王宇清.中國服裝史綱[M].臺北：中華民族藝術文教基金會，1989：52-53.

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[4] 闕碧芬.明代宮廷絲綢設計與風格演變[J].故宮學刊，2012（01）：123-131.

[5] 楊戈文.傳統紋樣圖典·龍鳳篇[M].上海：上海辭書出版社，2012：76-77.

[6] 李甍.翟衣制度的源與流[J].南京藝術學院學報（美術與設計），2017（04）：75-79.

[7] 潘魯生.中國鳳紋圖譜[M].北京：北京工藝美術出版社，2000：46-47.

[8] 鄭軍.中國歷代鳳紋紋飾藝術[M].北京：人民美術出版社，2005：23-24.

[9] 寧佳磊.洛麗塔服飾藝術研究[D].西安：西安工程大學，2019：21-22.

作者簡介：袁慧騫（1995—），女，河南南陽人，碩士在讀，研究方向：時尚藝術設計。

指導老師：王曉娟