生活化教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的有效策略

李霞

摘要：隨著新課改理念的推動(dòng)與落實(shí)，在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué)成為眾多教育工作者積極推行的教學(xué)方式。這樣的教學(xué)方式，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與思維能力。因此，本文將從問(wèn)題設(shè)置生活化，情境內(nèi)容生活化，實(shí)踐方式生活化三個(gè)方面出發(fā)，對(duì)具體的生活化教學(xué)策略進(jìn)行簡(jiǎn)要的探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;生活化教學(xué);應(yīng)用策略

中圖分類號(hào)：G623?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?? 文章編號(hào)：1672-9129（2020）16-0277-01

將道德與法治課程與實(shí)際生活緊密聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生理解理論知識(shí)，并將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。但在具體的實(shí)施過(guò)程中，還存在一些問(wèn)題，需要解決。

1 問(wèn)題設(shè)置生活化

有效解決問(wèn)題可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所以在小學(xué)道德與法治授課的過(guò)程中，要以問(wèn)題設(shè)置的生活化為關(guān)鍵。只有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的問(wèn)題，才能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。[1]并且，教師要引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活出發(fā)，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)逐步加深，從而提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。教師應(yīng)該在生活化的問(wèn)題當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)道德與法治知識(shí)和生活實(shí)踐之間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的生活化意識(shí)。

例如，教學(xué)《花兒草兒真美麗》時(shí)，教師可以為學(xué)生設(shè)置這樣的生活化問(wèn)題：同學(xué)們，在我們所居住的小區(qū)里，有著爭(zhēng)奇斗艷，生機(jī)勃勃的花兒和草兒，它們?yōu)槲覀兊纳顜?lái)了許多的色彩和生氣。并讓我們的生活變得非常美妙，同學(xué)們喜歡它們嗎？我們應(yīng)該怎樣做才能保護(hù)它們呢？在這樣生活化的問(wèn)題當(dāng)中，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解，并將教學(xué)內(nèi)容有效升華，提高學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)。教學(xué)“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”時(shí)提出這樣的問(wèn)題：同學(xué)們，大家知道在生活中我們的基本義務(wù)與權(quán)利都有哪些嗎？上學(xué)是屬于我們的權(quán)利還是義務(wù)呢？在這樣的生活化問(wèn)題中，可以促使學(xué)生對(duì)權(quán)利和義務(wù)有深刻的認(rèn)知與理解。

2 情境內(nèi)容生活化

情境教學(xué)已經(jīng)成為小學(xué)教學(xué)當(dāng)中的重要教學(xué)方式，在小學(xué)道德與法治的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師要注重生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生在生活化的情境當(dāng)中深刻理解知識(shí)點(diǎn)。思考學(xué)科相關(guān)的問(wèn)題，提升學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量和思維能力，使學(xué)生可以將注意力完全集中在課堂之上，提升課堂效率。小學(xué)道德與法治的知識(shí)離不開(kāi)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要注重教學(xué)內(nèi)容的生活化，讓學(xué)生可以在實(shí)際生活中感受到道德與法治知識(shí)的存在，并用道德與法治知識(shí)點(diǎn)解決生活當(dāng)中的問(wèn)題。這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中轉(zhuǎn)變自身理念，以學(xué)生為主體。提高自身的修養(yǎng)，深入挖掘教材中的知識(shí)點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生在日常的生活當(dāng)中進(jìn)行實(shí)踐。找到兩者關(guān)聯(lián)的地方，提高教學(xué)的有效性。[2]

例如，教學(xué)《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》，教師可以創(chuàng)設(shè)以下的生活情境：小明是一個(gè)村莊的一位村民，今年剛剛滿18周歲。在一次村長(zhǎng)換屆的選舉當(dāng)中，小明和其他人一樣，給自己滿意的村長(zhǎng)人選投上了一票。同學(xué)們，小明這是在行使自己的哪種權(quán)利呢？在日常的生活當(dāng)中，我們有這樣的權(quán)利嗎？讓學(xué)生在這樣真實(shí)的情境當(dāng)中，聯(lián)系到自己的實(shí)際生活。促使學(xué)生了解自己所擁有的基本權(quán)利，并知道選舉權(quán)的基本條件有哪些，提高課堂教學(xué)的效率。教師可以以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，從縣級(jí)機(jī)構(gòu)開(kāi)始講起。比如說(shuō)縣級(jí)政府，縣級(jí)法院，縣級(jí)檢察院等。再?gòu)目h級(jí)的層面上升到國(guó)家的層面，引導(dǎo)學(xué)生理解國(guó)家的機(jī)構(gòu)都有哪些。在“我們不亂扔”的學(xué)習(xí)中，教師要注重教學(xué)內(nèi)容的生活化原則，以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解到垃圾的分類，并讓學(xué)生意識(shí)到不應(yīng)該亂扔垃圾，加強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。在這一系列的生活化教學(xué)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的擴(kuò)展與延伸，有利于提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量。

3 實(shí)踐方式生活化

傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是死板且枯燥的，教師唱獨(dú)角戲，將學(xué)生抵擋于課堂之外，讓學(xué)生感覺(jué)到自己不是學(xué)習(xí)的參與者，使得學(xué)生意識(shí)不到學(xué)習(xí)的價(jià)值與意義，對(duì)于課堂效率的提升有著消極的影響。其次，傳授課堂知識(shí)需要以實(shí)踐活動(dòng)為補(bǔ)充，對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的升華。教師不但要注重課內(nèi)的實(shí)踐，對(duì)于課外的實(shí)踐活動(dòng)也要積極地展開(kāi)。并堅(jiān)持實(shí)踐活動(dòng)生活化的原則，提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)踐能力，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

例如，教學(xué)《我家的好鄰居》時(shí)，教師可以為學(xué)生打造生活化的情景模擬，讓學(xué)生自由成組并合作完成任務(wù)。一部分學(xué)生扮演鄰居，一部分學(xué)生扮演主人。從而將鄰居與主人之間的故事與生活場(chǎng)景進(jìn)行高度還原。并讓學(xué)生理解如何與鄰居相處才是最好的，如何做一位好的鄰居，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的意義。在教學(xué)“愛(ài)心的傳遞者”教師可以開(kāi)展以生活化為前提的課外實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)校附近的養(yǎng)老院，并為老人們送出自己的一份愛(ài)心，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。在“家鄉(xiāng)新變化”的學(xué)習(xí)中，教師可以以學(xué)生的性別以及身心發(fā)展特點(diǎn)為依據(jù)，進(jìn)行自由分組。研究家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)狀況及各方面的轉(zhuǎn)變，并寫(xiě)成一篇文章。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，又能夠在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生體會(huì)到家鄉(xiāng)的變化，從而使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，為家鄉(xiāng)的富強(qiáng)與發(fā)展努力奮斗，真正在道德與法治的課堂教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格。

總而言之，在小學(xué)道德與法治的課堂之中開(kāi)展生活化教學(xué)，就需要教師帶領(lǐng)學(xué)生深入到生活當(dāng)中，完成實(shí)踐活動(dòng)。尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治修養(yǎng)，提升學(xué)生自身的實(shí)踐能力與思維能力，促進(jìn)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊秀云，吳怡樺.新課改背景下小學(xué)“道德與法治”生活化教學(xué)探析[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（5）

[2]陳潔.小學(xué)道德與法治的生活化教學(xué)探討———回歸生活，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)[J].課程教育研究，2018（28）