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中國小劇場話劇的市場化探索
——以烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)為例

2020-12-10 18:03:21楊翥鵬胡子希
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

楊翥鵬 胡子希

(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長春,130021)

近年來小劇場話劇以其獨(dú)特、新穎的表演形式在中國市場得到了越來越高的關(guān)注。小劇場話劇以北京作為發(fā)展的中心,以孟京輝、林兆華等人為代表開始了一系列的探索,例如建立了一系列北京本土的話劇節(jié)、在話劇內(nèi)容和形式上的探索、話劇與商業(yè)之間的連接等,逐步開始向大眾推廣小劇場話劇。小劇場話劇的一個(gè)重要市場化探索方式就是戲劇節(jié),這種以戲劇節(jié)為依托的戲劇創(chuàng)作和表演,開始逐漸為大眾所接受。以烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)為例,它于2013年5月9日由黃磊、賴聲川、孟京輝等人共同發(fā)起。以旅游文化與小劇場話劇藝術(shù)相結(jié)合的模式吸引了眾多游客與業(yè)內(nèi)人士的參與。短短幾年中,便一躍成為戲劇節(jié)之典范。在戲劇節(jié)的推動(dòng)作用下,小劇場話劇的受眾群體開始從小眾欣賞群體逐漸轉(zhuǎn)向了大眾群體。而這種推廣方式值得人們?nèi)ヌ剿骱蛯W(xué)習(xí)的。

一、關(guān)于小劇場話劇

話劇是從西方傳入中國的一種藝術(shù)形式,是將文本信息進(jìn)行二度創(chuàng)作在舞臺(tái)上進(jìn)行呈現(xiàn)的表演藝術(shù)。小劇場話劇有別于傳統(tǒng)的話劇模式,相比于傳統(tǒng)的話劇小劇場話劇更加富有實(shí)驗(yàn)、探索的過程與反叛精神。這種新型的話劇形式最早出現(xiàn)在歐洲19世紀(jì)末20世紀(jì)初,一部分話劇從業(yè)者為了反對(duì)傳統(tǒng)話劇的商業(yè)演出模式而進(jìn)行地大膽創(chuàng)新與改革,開始對(duì)純藝術(shù)的探索與追求。1982年,中國首部小劇場話劇《絕對(duì)信號(hào)》在北京首演,成為中國小劇場話劇開端的標(biāo)志。從90年代開始,林兆華、牟森、孟京輝等人開始對(duì)僵化的中國傳統(tǒng)話劇進(jìn)行思考,如何打破傳統(tǒng)話劇的枷鎖就成為新一代話劇人的課題。[1]由于這一群話劇人的不懈探索,小劇場話劇開始慢慢地走入了大眾的視野當(dāng)中,這種新興的藝術(shù)形式被帶入到一個(gè)新的階段。雖然這種新興的藝術(shù)形式充滿了實(shí)驗(yàn)性與先鋒性,但與純實(shí)驗(yàn)戲劇與先鋒戲劇還是有所差別的。小劇場話劇在追求其先鋒性的同時(shí)也沒有忽略觀眾對(duì)于戲劇的期待與預(yù)期,融入了更多的人文主義關(guān)懷與思考,希望與觀眾可以進(jìn)行更多的思想上的接軌。使小劇場話劇這種藝術(shù)形式更容易在表達(dá)藝術(shù)的同時(shí)被觀眾所接受。由于小劇場話劇在演出空間上與傳統(tǒng)話劇相比具有空間小、與觀眾距離近的特點(diǎn),因此在演出過程中演員與觀眾之間的互動(dòng)增強(qiáng),情感共鳴增大。但同時(shí)對(duì)于演員來說,近距離的表演也是一種巨大的挑戰(zhàn)。從市場上來看,小劇場話劇的受眾群體在逐年增加,其未來的發(fā)展空間潛力非常巨大。因此對(duì)于小劇場話劇的市場化探索勢在必行。

二、關(guān)于烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)

第一屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)由黃磊、賴聲川、孟京輝等人組織創(chuàng)建,于2013年正式開幕,至今已成功舉辦了六屆。“目前,幾乎各國政府都將表演藝術(shù)產(chǎn)業(yè)列為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目”[2],也就是說,各國政府都期望在扶持文化項(xiàng)目的同時(shí)也能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來一定的幫助,烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)無疑就是一個(gè)將小劇場話劇與旅游業(yè)相結(jié)合的推廣模式范例。烏鎮(zhèn),具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的自然景觀,單從旅游業(yè)的角度上來看,就具備著吸引大量客流的天然條件。利用烏鎮(zhèn)所具有地理環(huán)境優(yōu)勢的同時(shí)進(jìn)行小劇場話劇的推廣,烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)應(yīng)運(yùn)而生。由于烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)是由賴聲川、孟京輝等業(yè)內(nèi)人士創(chuàng)辦起來的,因此對(duì)于小劇場話劇表演項(xiàng)目的選擇上是具有很高的藝術(shù)審美要求。這種高水準(zhǔn)的藝術(shù)活動(dòng)也吸引了國內(nèi)外許多優(yōu)秀的小劇場話劇團(tuán)隊(duì)的參與。在第六屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的11天里,來自亞洲、非洲、歐洲、美洲、大亞洲等一共有17個(gè)國家及地區(qū)的29部特邀劇目在烏鎮(zhèn)12個(gè)劇場中上演,共計(jì)109場戲劇演出,1800余場演出活動(dòng)。小劇場話劇板塊分別為:名團(tuán)奧德賽、經(jīng)典醒來時(shí)、實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)、青年烏托邦、戲劇變形記、生活在別處與青年競演7個(gè)部分。除了小劇場話劇演出之外,還有其他多個(gè)可供業(yè)內(nèi)外人士共同參與的單元,如小鎮(zhèn)對(duì)話、朗讀會(huì)、古鎮(zhèn)嘉年華等多項(xiàng)活動(dòng)。[3]正是由于烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)豐富多彩的單元設(shè)置,才會(huì)吸引越來越多的人們?cè)敢鈪⑴c到對(duì)小劇場話劇的了解當(dāng)中,大大推動(dòng)了小劇場話劇在中國的市場化發(fā)展。

三、烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)對(duì)小劇場話劇的市場化探索途徑

1. 旅游業(yè)+藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的新型模式

位于浙江省嘉興市的烏鎮(zhèn)自身具有天然優(yōu)越的地理環(huán)境,是首批中國歷史文化名鎮(zhèn)、中國十大魅力名鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、國家5A級(jí)旅游景區(qū),素有“中國最后的枕水人家”之譽(yù)。富有特色的古橋、潺潺的流水在烏鎮(zhèn)隨處可見,景色優(yōu)美,令人心曠神怡。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)將地址選在這個(gè)旅游勝地具有很大的天然優(yōu)勢。雖然烏鎮(zhèn)具有優(yōu)美的自然風(fēng)光,但是如果僅靠單一的自然風(fēng)光來吸引游客未免太過于單一,久而久之游客會(huì)產(chǎn)生審美疲勞。而戲劇節(jié)的加入為小鎮(zhèn)增添了新鮮的血液與活力。目前由于人民的物質(zhì)生活極大豐富,對(duì)于精神上的需求比重也來越大,因此參與戲劇節(jié)的文化消費(fèi)群體就與來到小鎮(zhèn)的旅游群體產(chǎn)生了重合。近年來愿意在旅游消費(fèi)與文化消費(fèi)的人群也呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢,由此可見,將旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的模式具有巨大的潛在群體基數(shù)。將小鎮(zhèn)旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的模式并不是中國首創(chuàng),在國外早有先例。例如法國著名的戲劇導(dǎo)演讓維拉爾創(chuàng)辦的阿維尼翁戲劇節(jié)、英國的愛丁堡邊緣藝術(shù)節(jié)、日本的越后妻有大地藝術(shù)節(jié)等。對(duì)于這種模式的運(yùn)行還不十分成熟。中國的小劇場話劇自1982年才登上舞臺(tái),至今為止不過三十余年,因此中國觀眾對(duì)于小劇場話劇的接受程度還處于一種偏小眾藝術(shù)狀態(tài)的藝術(shù)形式。如果想將這種新興的藝術(shù)形式進(jìn)行推廣,就需要借助某種特殊的途徑才能達(dá)到1+1>2的效果。而這種將旅游產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)合的模式達(dá)到了雙贏的效果,一方面使得小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)效益隨之提高,另一方面對(duì)于中國的小劇場話劇的推廣起到了很大的推動(dòng)作用。

2. 烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的豐富單元設(shè)置

烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的受眾定位面向于全體大眾,不針對(duì)某一特定群體,也吸引了許多以往并不了解小劇場話劇的游客參與到活動(dòng)中來。面向于不同的受眾群體,戲劇節(jié)也分別安排了不同的單元供大家進(jìn)行自主選擇。針對(duì)于業(yè)內(nèi)人士,烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)從演出劇目的選擇上已經(jīng)有了深度的考量。單以第六屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)為例,名團(tuán)奧德賽單元有莫斯科藝術(shù)劇院的著名導(dǎo)演亞歷山大·莫洛奇尼科夫的作品《19.14》、日本SCOT劇團(tuán)國寶級(jí)大師鈴木忠志所帶來的《北國之春》、波蘭華沙新劇院作品《說話的手》、德國漢堡塔利亞劇院的《黑暗中的舞者》;經(jīng)典醒來時(shí)單元中有孟京輝導(dǎo)演的《茶館》、羅馬尼亞國寶級(jí)導(dǎo)演希爾維烏·普卡雷特的《等待戈多》,同時(shí)還有實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)、青年烏托邦、戲劇變形記、生活在別處等多個(gè)單元面向于偏專業(yè)類人士所設(shè)定,以供大家鑒賞與學(xué)習(xí)。同時(shí)還有小鎮(zhèn)對(duì)話單元,在這個(gè)單元中,戲劇愛好者可以與戲劇大師、藝術(shù)家們一起進(jìn)行面對(duì)面的深度交流,從思想層面、理論層面上對(duì)話劇進(jìn)行進(jìn)一步地探索。廣大熱愛戲劇的青年們不僅可以觀看、交流,還可以在青年競演環(huán)節(jié)中大顯身手,親自參與到話劇的舞臺(tái)上,角逐最佳戲劇獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。在舞臺(tái)上與大家進(jìn)行切磋較量。除此之外,烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)也細(xì)心地考慮到廣大非專業(yè)人士的參與。對(duì)于小劇場話劇接受程度稍微較低的群體們也有可供他們選擇的單元項(xiàng)目,在旅游的同時(shí)可以得到一種更加新鮮的文化體驗(yàn)。古鎮(zhèn)嘉年華似乎是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,觀眾和游客可以在西柵景區(qū)內(nèi)的街道、巷陌、橋頭、搖櫓船上、廣場、烏村等場所看到精彩的演出,幾乎平均步行不足百米就可以看到一場街頭演出,如三吉沙畫、皖南皮影戲藝術(shù)樂團(tuán)、日本的“金屬馬戲團(tuán)”等。多種街頭藝術(shù)形式令人煙花繚亂,使游客能夠一直沉浸在藝術(shù)的氛圍之中,感受與眾不同的文化氣息。第六屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)還在朗讀會(huì)這個(gè)單元中,特別設(shè)立了兩個(gè)系列共12個(gè)朗讀會(huì),其中包括任何人都可以參加的烏村子夜朗讀會(huì),為更多的朗讀愛好者們提供了新的平臺(tái)。去除了專業(yè)性的門檻,越來越多的游客可以參與到烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)之中,從心理上將會(huì)產(chǎn)生一種參與感與認(rèn)同感,自然而然地融入到整個(gè)充滿文化氛圍的大環(huán)境當(dāng)中。[4]

3. 明星效應(yīng)

2013年,第一屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)成功舉辦,至今已經(jīng)成功舉辦了六屆。據(jù)統(tǒng)計(jì),第六屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的參與人數(shù)已超過530萬人次。對(duì)普通游客來說,明星是一個(gè)非常有力的宣傳手段,這就是所謂的明星效應(yīng)。消費(fèi)者在面對(duì)明星營銷宣傳手段時(shí),內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種與“從眾心理”相對(duì)的心理狀態(tài),被稱為“從尊心理”。在這種心理的引導(dǎo)之下,消費(fèi)者會(huì)認(rèn)同他們所認(rèn)可喜愛的人的行為或言論,并且樂于去模仿與接受這些人所做的選擇。在烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)開幕之前,已經(jīng)有眾多的明星通過微博等各種方式為其進(jìn)行預(yù)熱,眾多粉絲通過這種渠道了解到烏鎮(zhèn)戲劇節(jié),并且愿意為追星消費(fèi)。當(dāng)人們游走在烏鎮(zhèn)的街道、小橋、石板路時(shí),會(huì)不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)身邊路過某位明星像普通人一樣與你擦肩而過。徐錚、黃磊、何炅、袁泉等人都是烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的常客。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在戲劇節(jié)期間造訪烏鎮(zhèn)的明星還有宋丹丹、郭濤、吳越、韓童生,甚至還有香港導(dǎo)演文雋、著名畫家陳丹青等。從第一屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)開幕,陸續(xù)有許多明星參與進(jìn)來。即使游客們看不懂戲劇,依舊可以為了一睹明星的風(fēng)采而來到這里與明星們近距離接觸交流,滿足自己的追星心理。小劇場話劇是一個(gè)需要接受過程的藝術(shù)形式,把明星效應(yīng)當(dāng)作切入點(diǎn)也是一個(gè)很好地嘗試。游客在參與戲劇節(jié)期間,閑暇之余總會(huì)進(jìn)入劇場欣賞一部或兩部小劇場話劇作品,對(duì)于小劇場話劇來說就達(dá)到一定的推廣作用了。一種新興的藝術(shù)形式需要由淺入深地向群眾滲透,在滲透過程中逐漸加深對(duì)這種藝術(shù)形式的了解,使其變成一種群眾眼中的常規(guī)藝術(shù),進(jìn)而提高群眾的接受度。[5]

4. 青年扶持

對(duì)于小劇場話劇來說,如果想讓一種藝術(shù)形式具有旺盛的生命力,青年群體一定是不可忽視的力量。從第一屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)開始,就看到青年群體背后的意義,于是為熱愛話劇事業(yè)的青年群體們特別設(shè)置了青年競演單元,在這個(gè)單元之中所有熱愛話劇的中外青年藝術(shù)群體都可以報(bào)名參與其中。由元老級(jí)戲劇人擔(dān)任評(píng)委,賴聲川、黃磊、史航、田沁鑫、周黎明等,也有優(yōu)秀的青年導(dǎo)演代表,楊婷、李博、吳彼等人的參與。青年創(chuàng)作者們不僅可以登臺(tái)演出,還可以借此機(jī)會(huì)與戲劇大師面對(duì)面進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流。作為烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)核心單元之一,青年競演成為了新生力量交流成長的重要舞臺(tái),吸引了越來越多的關(guān)注。每一屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的青年競演單元都有著全新的命題規(guī)則與觀看體驗(yàn),在第六屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)上,主辦方對(duì)硬件又進(jìn)行了全面升級(jí),通過蚌灣劇場外全新搭建的LED屏幕,游客就可以同步觀看青年競演的演出實(shí)況。同時(shí)為中外參賽團(tuán)體們?cè)O(shè)置了包括最佳戲劇獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng),通過競賽的形式創(chuàng)造出中外青年們學(xué)習(xí)與交流的友好互動(dòng)氛圍,許多優(yōu)秀的青年戲劇人開始從這里嶄露頭角,也產(chǎn)生了非常優(yōu)秀的作品,如《曾經(jīng)未曾》《嘀嗒》《嘎瑪》等。藝術(shù)的傳承與發(fā)展離不開一代又一代的青年力量,只有重視對(duì)他們的引導(dǎo)與培養(yǎng),才能使這種藝術(shù)形式充滿活力生生不息。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)對(duì)于青年戲劇人設(shè)置的特別單元——青年競演單元就是一個(gè)非常好的平臺(tái),同時(shí)使小劇場話劇的推廣進(jìn)程又向前推進(jìn)了一大步。

四、結(jié)語

小劇場話劇為了提高中國民眾對(duì)于這種新興藝術(shù)形式的接受度,對(duì)于中國市場的探索做出許多積極的嘗試。首先,采用旅游業(yè)+文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式,尋找旅游消費(fèi)者與文化消費(fèi)者的契合點(diǎn),使小劇場話劇的潛在受眾基數(shù)大幅增加。其次,烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)通過豐富的單元設(shè)置、明星效應(yīng)等吸引了更多業(yè)界內(nèi)外人士對(duì)于小劇場話劇的支持和關(guān)注。小劇場話劇的中國化市場探索之路任重而道遠(yuǎn),烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)對(duì)于小劇場話劇的推廣模式可以當(dāng)作是一個(gè)模板,希望可以通過對(duì)烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的具體分析對(duì)未來的小劇場話劇發(fā)展提供一個(gè)新的思路。

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