漫畫作文“堅持‘原則’”導(dǎo)寫

朱華華　陳曙兵

文題

閱讀右邊這幅漫畫，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：全面理解這幅漫畫，選擇一個角度構(gòu)思;自主確定立意、文體及標(biāo)題;不要脫離這幅漫畫內(nèi)容及含意，不要套作。

寫作指導(dǎo)

1.明確是什么：這是一則漫畫作文題，兩群人面對同一個數(shù)字，從不同角度有各自不同的認識，一群人認定數(shù)字是“6”，是正確的;另一群人認定數(shù)字是“9”，也是正確的。

漫畫配有標(biāo)題“堅持‘原則”，“原則”標(biāo)有引號，這個引號在此起到“諷刺或反語”的作用，即材料中的“原則”并不是我們常識中所說的是非原則，而是拘泥于己見的片面的看法，如此才能準(zhǔn)確地把握漫畫含義。

2.追問為什么：同一個數(shù)字，為什么會有不同的答案？類推到生活中，同一事物、同一現(xiàn)象，旁觀者甚至親歷者為什么會得出不同的結(jié)論？“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”經(jīng)驗閱歷、見識眼界、性格稟賦、時空局限等決定了我們難免有自己的認知盲點。有些時候我們執(zhí)拗堅持的“原則”，可能并不是唯一的答案。

3.思考怎么辦：在某些情境，堅持之前認定的“原則”未必是正確的。此時正確，彼時未必正確;此地正確，彼地未必正確;對此人正確，對彼人未必正確……這就需要我們以多元的視角，辯證地、歷史地看待問題，多一些多角度的、理性的、全面客觀的審視，以去執(zhí)、包容的態(tài)度，多進行換位思考。

例文

莫以“原則”之名，行糊涂之事

東莞一考生

從漫畫中可見，兩方隊伍各執(zhí)己見，一方堅稱數(shù)字是6，另一方則聲稱是數(shù)字9，看似兩方都做到了堅持“原則”，其實不然。他們站在自己的視角里，無論說成是數(shù)字6還是數(shù)字9，都是符合自己看到的實際。但兩方人員都忽略了站在對方的角度來想問題。一味地堅持自己所見而忽略他人的立場，欺以“原則”之名，行盡糊涂之事，這正是我們生活中某些人的真實寫照。

生活里，我們總能遇見這樣的人——想問題做事情從來不會理會他人的想法和感受，固執(zhí)己見，不知變通，同時打著堅持“原則”的口號，囿于一方小天地，沒有長遠的眼光。殊不知，這些人所認為的“原則”并非真正的原則，他們只是和漫畫中的人一樣，視野狹窄，忽略他人的角度，拿著自己的標(biāo)準(zhǔn)去量化他人的人生，可謂是以“原則”之名，行糊涂之事。

哲人有言：“世上從沒有兩片相同的樹葉。”在我們的身邊，每一個人的出身背景不同，自身素養(yǎng)不同，人生閱歷不同，我們怎能用一成不變的眼光去看待每一個人和每一件事？如若世界真的沒有多樣性，沒有差異的存在，該是多么索然無味！因此，我們需要承認人和事物的多樣性，并接受它。漫畫中的兩方隊伍的想法錯了嗎？其實他們也都是在堅持自己所看見的，可是他們雙方各認為堅持自己看到的就是所謂的“原則”，以為“眼見為實”便是實，但事情真相遠非如此！

窮則變，變則通，通則久。我們的生活里也時常會發(fā)生像漫畫里的爭端。反躬自問，我們是否曾拿自己的“原則”去要求別人也恪守、遵循，這其實是一種自私的想法。“墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時，天地便小了。”冰心老人早已在多年前就勸誡世人要有大眼界。而懂得變通之人，是走得長遠的，他們接受別人與自己不同的想法，承認世界的多樣性，不似那古書里的伯樂之子，只懂得按圖索驥，沒有自己的判斷與思考。

“原則”從來都不是樣板化的公式模板，堅持原則是好事，但也需要具體問題具體分析。但凡漫畫中的人懂得變通，站在別人的角度看問題，也就不會有這場關(guān)于數(shù)字之爭。莫以“原則”之名，行糊涂之事，將心比心，全面地看待問題，可能這個世界的沖突就會少了很多。

評點：文章逐層推理，結(jié)構(gòu)清晰。首先進行圖文轉(zhuǎn)換，概括材料，然后揭示漫畫中雙方的矛盾焦點，并一針見血地指出產(chǎn)生爭執(zhí)的思維缺陷是“忽略了站在對方的角度來想問題”，其行為實質(zhì)則是“以‘原則之名，行盡糊涂之事”，可謂開門見山，開宗明義。

文中素材雖然不多，但非常典型，比如按圖索驥的事例，則形象地諷刺了伯樂之子只知固守書中“原則”，沒有自己的判斷與思考的行為。

同時，文章兼用多種論證方法。比如引用論證，通過哲人的話和冰心老人的詩句，讓論證更具說服力。而文章最突出的則是說理論證，分析說理是議論文的鹽和鈣，缺鈣少鹽的文章必然疲軟乏力，本文說理抽絲剝繭，鞭辟入里，從漫畫中挖掘寓意，再到對生活中同類現(xiàn)象的深度剖析，分析說理極具功力。

（編輯：于智博）