史料實證，讓初中歷史思維和實踐協(xié)同并進

王明文

[摘要]初中歷史教學需要秉承史料實證的態(tài)度來體味最真實、最客觀的歷史。歷史教師應率先示范，在潛移默化中將時空觀念、史料實證等歷史素養(yǎng)融入學生學習歷史的思維和實踐過程中，采用正確的方法提升學生的歷史基本素養(yǎng)。

[關鍵詞]史料實證;思維;實踐

[中圖分類號]G633.51

[文獻標識碼] A

[文章編號] 1674-6058（2020）34-0064-02

學習歷史，不僅僅是要被動地接受書本中的歷史知識，還需要借助盡可能豐富、客觀的史料，還原真實的歷史真相，論證歷史的真實存在。大部分初中學生對歷史缺乏系統(tǒng)性的了解，作為歷史教師，有責任也有義務將歷史的客觀性滲透到日常教學中，這就意味著，初中歷史教學需要秉承史料實證的態(tài)度來體味最真實、最客觀的歷史。《義務教育歷史課程標準（2011年版）》中指出：“以唯物史觀為指導，堅持論從史出、史論結合的方式，凸顯歷史教學的生動性、思想性和科學性。”因此，對于初中歷史教學而言，史料實證既是一種態(tài)度，更是一種策略，教師可以大膽地將其貫穿于歷史課堂教學過程中。

史料實證是中學歷史課堂必不可少的重要組成部分，但是如何正確地在課堂中運用和滲透史料實證對于歷史教師來說也是一個需要探討的問題。下面筆者將從三個角度結合具體的教學案例分析在課堂教學中實施史料實證的一些心得體會。

一、貼近原始經驗，煥發(fā)認知動力

在新時代的教學模式下，教師應該時刻牢記學生是課堂教學的主體，任何一種教學理念和教學策略的選擇，都應該以服務學生為原則。因此，教師要努力了解和考量基礎性學情，以學生的認知經驗和原始能力來設置基礎性環(huán)節(jié)。

初中生已經具備了一定的經驗和思維能力，發(fā)達的網絡使得一部分學生在課堂學習之前就對歷史知識有了片面的了解，但這個年齡段的孩子無法做到長時間思維力高度集中，同時，絕大部分學生對于歷史知識的了解不夠深刻和全面。基于這樣的基本學情，教師在課堂教學中實施史料實證時應該盡量避免以下兩個誤區(qū)。

第一，切忌史料羅列過多。如果教師像發(fā)連珠炮一樣，講完一個知識點直接就進入下一個知識點，這樣過快的教學不僅會讓學生目不暇接，同時也會影響學生的學習熱情，最終影響學生的學習效果。

第二，切忌史料難度過高，脫離學生的認知水平。初中階段的學生，對于歷史知識的了解還停留在淺嘗輒止的層次，如果教師使用的史料難度過高，比如說使用晦澀的文言文材料、生僻的歷史典故等，會使學生對歷史學習產生畏懼心態(tài)，起到適得其反的效果。

為避免陷入以上兩個誤區(qū)，教師在實施史料論證時，一定要關注學生的學習興趣，貼合學生的具體學情，既對前一個知識點進行回顧和鞏固，又使學生對下一個知識點形成認知性期待，以實現(xiàn)高效課堂。

在教學統(tǒng)編版《兩漢的科技和文化》一課時，筆者發(fā)現(xiàn)很多學生都喜歡閱讀《盜墓筆記》等尋寶類的小說，也有不少學生在家長的陪同下參觀過博物館，對古代的文物有一定的感性經驗。基于此，筆者利用帝王陵墓和相關出土文物的圖片展開教學過渡，并進行了相關的設計：首先，利用多媒體出示教材中的圖片，組織學生觀察兩漢時期最為典型的墓葬。在學生形成初步經驗之后，筆者將更多的史料呈現(xiàn)給學生，讓學生認識到漢代墓葬分布的范圍很廣，而且數量眾多，幾乎在我國各個省市區(qū)域都有發(fā)現(xiàn)，其中最為密集的地方就是漢代的都城和各個諸侯王的分封地。從漢墓中發(fā)現(xiàn)的文物，對于研究漢代的經濟發(fā)展和文化形態(tài)，具有重要的史料價值。其中，筆者重點引導學生關注漢代較為典型的茂陵和霸陵。在學生的認知興趣被充分調動起來之后，筆者直接宣布：今天，我們就像《盜墓筆記》中的主人公一樣，通過漢代墓葬出品的重要文物，一起走進漢代歷史，感受兩漢時期的科技和文化魅力。

以這樣的方式對史料資源進行印證，不僅形式新穎，而且符合學生的認知規(guī)律，可以有效地激發(fā)學生的探究興趣，更好地推動學生歷史素養(yǎng)不斷發(fā)展。

二、精心選擇素材，巧妙運用文物

對于歷史學習而言，真實的文物是最有效的史料。很多學生對于過于冗長的文字資源，并不感興趣，而對于直觀的事物往往充滿了好奇。歷史教學應契合學生內在的認知需要，將文物的真正價值彰顯出來。

如在講述“兩漢時期的醫(yī)學”時，筆者通過網絡查詢相關資料時發(fā)現(xiàn)湖南長沙的馬王堆就曾經在1973年出土了大量珍貴的醫(yī)學書籍和帛書，其中最為典型的就是《五十二病方》。這本書最早完成于戰(zhàn)國時期，對于漢代時期張仲景撰寫《傷寒雜病論》起到了重要的促進作用。為了論證這兩本書之間的內在聯(lián)系，筆者沒有直接告知學生結論，或是讓學生簡單地一讀了之，也沒有讓學生機械生硬地背誦相關知識點，而是查閱了大量的史料，并針對教材中的內容，將眾多的史料和實物圖片展現(xiàn)在學生面前。首先，出示漢代成書的《五十二病方》和張仲景的《傷寒雜病論》，在簡單對其進行介紹之后，筆者鼓勵學生進行質疑：漢代與戰(zhàn)國之間相距甚遠，如何能夠證明《五十二病方》對張仲景編著《傷寒雜病論》產生了重大的影響？其次，筆者順應學生的質疑，出示自己在課前查閱的資料和相關文物，并將自己研究的過程、參閱的資料全部呈現(xiàn)給學生，讓學生體驗筆者的研讀和探究過程。在這過程中，筆者靈活運用素材，比如說古文翻譯，甚至通過具體案例來拉近學生與歷史素材之間的距離。

盡管這一教學板塊所耗費的課堂時間并不長，但課前所消耗的精力和花費的功夫卻是驚人的。對于旨在提升初中學生歷史核心素養(yǎng)的課堂教學而言，這一板塊的價值就在于，教師用自身的示范引領，為學生展現(xiàn)了科學嚴謹的歷史研究態(tài)度，讓學生跟隨教師進行了運用文物和史料印證的實踐操作，為培養(yǎng)學生史料實證能力奠定了基礎。

三、打通思維脈絡，構建整體認知

課堂教學是師生雙方圍繞著文本話題進行深入對話的過程，課堂教學就通過師生之間的對話，在過渡的過程中得以呈現(xiàn)。從史料實證的角度來看，就需要借助過渡的方式來呈現(xiàn)史料。因此，教師在課堂教學中所使用的史料必須是真實而富有價值的，并且能夠傳遞核心價值和精神，讓史料驗證不至于硬生生地介入課堂教學中。

比如在教學《兩漢的科技和文化》時，筆者對教材中的內容進行了必要的調整，在前面三個部分借助文物圖片進行過渡，而第四個部分則借助史書來過渡，將內容劃分為：“蔡倫造紙術的發(fā)明”“張仲景和華佗的醫(yī)術”“旺盛的佛教和道教”“司馬遷的史學巨著《史記》”。比如在教學“蔡倫造紙術的發(fā)明”時，筆者展開了這樣的教學引導：首先，出示了一幅漢墓出土的紙質地圖，這幅地圖出土自甘肅天水放馬灘漢文景墓中。其次，介紹相關的資料，從這幅紙質作品的長寬度以及薄軟的紙質材料，初步認識到我國漢代時期的紙張實物，從而推斷出在我國漢代的早期，就已經有了可以用于繪制的紙張。再如在教學“旺盛的佛教和道教”時，教師就可以運用漢代時期的錢幣圖案。這一錢幣來自四川綿陽地區(qū)出土的東漢時期的搖錢樹，上面的葉片就是以錢幣的圖案形式呈現(xiàn)的。教師進一步放大錢幣上的圖案，會發(fā)現(xiàn)其中的內容豐富，有描繪神佛形象的，有描述佛教故事的，有描繪人們祈求去世之后能夠升仙的，有祈求自己能夠長生不老的……從這些圖片資料中，不難印證東漢時期，佛物和道教已經興起。在教學“司馬遷的史學巨著《史記》”時，筆者借助史料實證進行這樣的過渡：之前，我們所運用的都是零散的史學資料，其實，實施史料實證，我們還可以運用更加系統(tǒng)化、更加全面的成套史書。我國一直都是一個關注歷史的民族，在數千年的歷史發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出大量的經典史書，其中最為光輝燦爛的當屬漢代時期司馬遷的《史記》。

在課堂教學中，運用史料組織和串聯(lián)教學，對教師而言其實有著較大的難度，這不是簡單地收集資料和出示資料的事，而是需要做大量的準備工作，讓學生在深入篩選和考證資料的過程中，辨別真?zhèn)巍⒃u判優(yōu)劣，并把握材料與教材內容之間的關聯(lián)。這對于教師的歷史素養(yǎng)和教學能力是一種挑戰(zhàn)，但其效果也是顯著的，不僅可以與教材中的內容相匹配，同時也強化了學生的認知體驗，培養(yǎng)了學生運用史料進行實證的意識和能力。

史料實證與初中歷史課堂的整合，就是要在豐富學生認知體驗和擴大學生感知范疇的過程中，給學生還原一個真實的歷史空間，培養(yǎng)學生借助資料進行辨析和判斷的意識，讓學生在運用史料的過程中發(fā)現(xiàn)有效的線索，相機滲透相關的方法，從而起到鍛煉學生辨析和探究能力的作用。

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（責任編輯 袁妮）