傳統(tǒng)文化視域下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化與改進(jìn)

張學(xué)慧

摘 要：傳統(tǒng)文化教育關(guān)系著小學(xué)生民族意識、文化自信理念的形成與發(fā)展，對學(xué)生的一生成長產(chǎn)生積極影響，為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)、凝聚力較強(qiáng)的儲備軍。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要及時(shí)傳承我國優(yōu)秀文化，切實(shí)發(fā)散學(xué)生的文化思維，全面豐富學(xué)生的文化體驗(yàn)經(jīng)歷，不斷優(yōu)化學(xué)生的審美情趣。本文從利用優(yōu)秀文化展現(xiàn)數(shù)學(xué)現(xiàn)象、圍繞優(yōu)秀文化組織數(shù)學(xué)閱讀、根據(jù)優(yōu)秀文化完善實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)角度來分析傳統(tǒng)文化視角下小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該如何優(yōu)化學(xué)科活動(dòng)，創(chuàng)新育人方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 傳統(tǒng)文化 整合方法 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.08.014

小學(xué)生尚未形成理性客觀的文化鑒賞能力，并不能區(qū)分不良文化與優(yōu)秀文化，且普遍存在求異心理，對外來文化的好奇心更重。在這種狀態(tài)下，如果無法全面培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，使其自覺傳承本民族優(yōu)秀文化，則很可能出現(xiàn)本土文化流失問題，無法使其形成民族自信與民族凝聚力。面對這一現(xiàn)實(shí)問題，我國教育部提出了讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的建議，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要充分利用本學(xué)科的文化資源全面培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，使其能夠自覺傳承我國傳統(tǒng)文化，也能以開放包容的心理去接納外來文化。

一、利用優(yōu)秀文化展現(xiàn)數(shù)學(xué)現(xiàn)象

我國擁有豐富的數(shù)學(xué)文化，古人會根據(jù)具體的生產(chǎn)生活需求來分析相應(yīng)的數(shù)量關(guān)系與空間形式，通過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)證明與實(shí)踐檢驗(yàn)來總結(jié)相應(yīng)的數(shù)學(xué)結(jié)論，而這些文化史知識能客觀呈現(xiàn)數(shù)學(xué)概念的起源與發(fā)展過程，促使學(xué)生全面內(nèi)化數(shù)學(xué)知識，使其積累豐富的數(shù)學(xué)認(rèn)識。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師則可利用數(shù)學(xué)文化史來創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境，及時(shí)發(fā)散學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生模仿古人智慧自主進(jìn)行數(shù)學(xué)探究，使其在生成數(shù)學(xué)概念的同時(shí)也能形成良好的文化意識，自然而然地完成傳統(tǒng)文化教育任務(wù)。

如在“圖形的運(yùn)動(dòng)”一課教學(xué)中，筆者展現(xiàn)了我國各類傳統(tǒng)工藝品是如何使用圖形的旋轉(zhuǎn)特點(diǎn)的，比如風(fēng)車便是利用圖形旋轉(zhuǎn)功能去運(yùn)輸水，鐘表的時(shí)針、分針與秒針同樣遵循著圖形的旋轉(zhuǎn)規(guī)律，且指南針同樣也是按照圖形的旋轉(zhuǎn)規(guī)律來運(yùn)轉(zhuǎn)的等等。筆者詳細(xì)介紹了鐘表、風(fēng)車、指南針等各類傳統(tǒng)工藝的發(fā)展史，展現(xiàn)了精巧的實(shí)物照片。如此，學(xué)生可全面觀察圖形發(fā)生旋轉(zhuǎn)活動(dòng)的具體規(guī)律，形成強(qiáng)烈的民族自豪感，自覺傳承我國經(jīng)典文化。

二、圍繞優(yōu)秀文化組織數(shù)學(xué)閱讀

最初，閱讀是發(fā)生于語言類課程教學(xué)領(lǐng)域的，但是在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，每一個(gè)想要尋求長遠(yuǎn)發(fā)展且獲得經(jīng)久不息的成長動(dòng)力的人，都需要積極參與閱讀活動(dòng)，關(guān)注自身的專業(yè)進(jìn)步。針對這一時(shí)代變化，我國教育部也提出了“全學(xué)科閱讀”的新口號，無形中為傳承我國傳統(tǒng)文化教育教學(xué)活動(dòng)提供了可能。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要積極圍繞傳統(tǒng)文化知識來組織數(shù)學(xué)閱讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生閱讀一些數(shù)學(xué)著作，使其全面把握數(shù)學(xué)文化史的發(fā)展歷程，也可根據(jù)繪本、故事書或者是數(shù)學(xué)家的人物傳記等圖書資料來引導(dǎo)學(xué)生繼承數(shù)學(xué)文化。

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，筆者會經(jīng)常圍繞一些數(shù)學(xué)家的個(gè)人經(jīng)歷來組織數(shù)學(xué)閱讀，讓學(xué)生閱讀這些人物自傳。在人物自傳中，學(xué)生不僅可以了解這些數(shù)學(xué)家的成長歷程，還能直觀分析這些數(shù)學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)問題、如何進(jìn)行數(shù)學(xué)研究的，而這不僅可以及時(shí)豐富學(xué)生的文化知識儲備，同樣也可促使學(xué)生自覺傳承數(shù)學(xué)家所具備的樂于鉆研、勤于思考、善于發(fā)現(xiàn)、不畏艱難等優(yōu)良品質(zhì)。另外，針對某一類數(shù)學(xué)問題，比如統(tǒng)計(jì)工具的發(fā)展與創(chuàng)新、幾何問題的發(fā)明與拓展等，筆者也會組織單篇文本閱讀活動(dòng)，希望學(xué)生能夠全面繼承數(shù)學(xué)文化的精髓。就如在《數(shù)學(xué)廣角——找次品》一課教學(xué)中，筆者就整理了我國關(guān)于徽商這一傳統(tǒng)商派的文化資料，讓學(xué)生全面閱讀了徽商的發(fā)家、壯大史，使其全面分析了徽商精神，由此告訴學(xué)生我國古人便講究誠信從商，精益求精，不會濫竽充數(shù)、以次充好，希望學(xué)生也能學(xué)習(xí)徽商精神，做人要真誠、守信與進(jìn)取。

三、根據(jù)優(yōu)秀文化完善實(shí)踐活動(dòng)

在過去，課堂是落實(shí)學(xué)科任務(wù)的基本場所，教師鮮少會在現(xiàn)實(shí)生活中組織數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，久而久之，便出現(xiàn)了知行脫節(jié)問題。對此，現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)則將“綜合與實(shí)踐”課程活動(dòng)看成是基本的教學(xué)內(nèi)容，目的是要綜合發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，提升學(xué)生的知識遷移水平。為了傳承我國傳統(tǒng)文化，切實(shí)豐富學(xué)生的文化體驗(yàn)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可圍繞某一類優(yōu)秀文化來設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)實(shí)踐任務(wù)，綜合發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生能夠全面?zhèn)鞒形覈鴥?yōu)秀文化。

在組織文化類綜合實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，筆者并不會完全按照數(shù)學(xué)教材的具體內(nèi)容來設(shè)計(jì)實(shí)踐主題，而是會將傳統(tǒng)文化教育與數(shù)學(xué)知識結(jié)合起來，讓學(xué)生在實(shí)踐中切身感受我國傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵。比如，在《長方體和正方體》一課教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了以探訪本地傳統(tǒng)建筑物的綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)真觀察我國傳統(tǒng)建筑的具體空間構(gòu)造，使其認(rèn)真分析我國傳統(tǒng)建筑思想。在此過程中，學(xué)生既可以利用“長方體和正方體”的知識來分析我國傳統(tǒng)建筑的常見結(jié)構(gòu)，也可切身感受到我國傳統(tǒng)建筑一直在追求中心對稱、美觀大方等文化思想，且這些傳統(tǒng)建筑的造型十分多元，無形中也可進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的空間想象力，切實(shí)豐富學(xué)生的幾何認(rèn)識。如此，則可進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)生的文化意識、數(shù)學(xué)思維，有效改善學(xué)生的文化修養(yǎng)。

總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中組織豐富的傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng)可以無形中豐富學(xué)生的知識儲備，使其全面把握數(shù)學(xué)知識的來龍去脈，同時(shí)還可不斷豐富學(xué)生的精神財(cái)富，讓學(xué)生一生受益。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要積極組織豐富的傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng)，切實(shí)優(yōu)化學(xué)生的文化意識，使其形成堅(jiān)定的文化信念，不斷深化學(xué)生的文化理解。

參考文獻(xiàn)：

[1] 高成仁、祖洪明《傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)中的應(yīng)用》，《課程教育研究》2017年第7期。

[2] 元暉《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的探究》，《中國校外教育》2018年第32期。