高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化關(guān)系的思考

孫萍萍

摘 要：中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化非常豐富，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容是現(xiàn)今新課程改革的主要教學(xué)目標(biāo)。教師在教學(xué)中要充分認(rèn)識(shí)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，并開(kāi)展傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)，促使學(xué)生素養(yǎng)水平的提升，也利于學(xué)生成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者與發(fā)揚(yáng)人。本文將重點(diǎn)對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系進(jìn)行探索，并分析將傳統(tǒng)文化滲透于語(yǔ)文教學(xué)的重要性。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 傳統(tǒng)文化 關(guān)系 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.31.011

現(xiàn)今社會(huì)不斷進(jìn)步與發(fā)展，經(jīng)濟(jì)逐漸全球化促使現(xiàn)今我國(guó)社會(huì)的文化更加多元化，多元化文化對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和青年人的思想觀點(diǎn)有較大的影響。當(dāng)下追崇國(guó)外文化和節(jié)日的人們逐漸增加，在發(fā)展中人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸忽視，中國(guó)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。高中語(yǔ)文知識(shí)中蘊(yùn)含較多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但教師在教學(xué)中更為注重學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)傳統(tǒng)文化滲透與引導(dǎo)也并不注重，進(jìn)而學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)較少，也會(huì)影響學(xué)生正確價(jià)值觀和人生觀的樹(shù)立。

一、傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

語(yǔ)言是人們交流與溝通的重要工具，語(yǔ)言更能夠?qū)⑽覈?guó)傳統(tǒng)文化傳承下去，還能夠發(fā)揚(yáng)到世界各國(guó)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，蘊(yùn)含著較為豐富的語(yǔ)言文化，但教師在教學(xué)中的教學(xué)理念過(guò)于老舊，對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)滲透和傳承的重要性沒(méi)有認(rèn)識(shí)到位，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞期間對(duì)傳統(tǒng)文化也沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，教師與學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承不重視，使我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。傳統(tǒng)文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展必不可少的精神內(nèi)容，更是我國(guó)文化教育的重點(diǎn)。但現(xiàn)今學(xué)科教學(xué)中并沒(méi)有滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，反而忽視傳統(tǒng)文化的滲透和教學(xué)，學(xué)生的觀點(diǎn)和思維對(duì)傳統(tǒng)文化并不認(rèn)同，進(jìn)而我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)無(wú)法繼續(xù)，我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)受到影響，社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展也會(huì)受到阻礙。

二、語(yǔ)文閱讀教學(xué)承擔(dān)著傳承文化的重?fù)?dān)

1.閱讀能促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解

在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容極為重要，學(xué)生通過(guò)閱讀古詩(shī)詞對(duì)傳統(tǒng)文化有更為深刻的了解。古詩(shī)詞中記載著古代人的精神和思想，學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加了解古人的觀點(diǎn)和日常生活，古人的衣食住行也充分體現(xiàn)了古人的價(jià)值觀和人生觀，進(jìn)而學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生的思維和觀點(diǎn)也會(huì)受到熏陶和影響，學(xué)生的思想觀點(diǎn)得以轉(zhuǎn)變，學(xué)生的價(jià)值觀與人生觀也得以正確樹(shù)立，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化也有更為深刻的了解，更利于構(gòu)建素質(zhì)教育和高素養(yǎng)的社會(huì)。

2.閱讀能促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解

學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解程度將直接對(duì)學(xué)生的正確的價(jià)值觀和人生觀的樹(shù)立產(chǎn)生影響，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化理解的深度也會(huì)影響學(xué)生的行事準(zhǔn)則和思維觀點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)閱讀對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，能夠?qū)ψ陨淼膬?yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)充分認(rèn)識(shí)，能夠以傳統(tǒng)文化精神為理念改進(jìn)并約束自身的缺點(diǎn)，同時(shí)也能夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)，將其價(jià)值充分展現(xiàn)。學(xué)生的精神得以提升，行為得以約束，社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展也有更廣闊的未來(lái)。

3.閱讀有利于了解傳統(tǒng)文化的演變過(guò)程

語(yǔ)文知識(shí)中蘊(yùn)含了我國(guó)五千年的發(fā)展歷史，不同的書籍文章中有不同時(shí)代的傳統(tǒng)文化。學(xué)生在閱讀中可以通過(guò)其內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)文化的演變過(guò)程充分了解，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的精神和素養(yǎng)也可以更為深刻地感受，更利于熏陶學(xué)生的觀點(diǎn)和思想。學(xué)生對(duì)古人的智慧和素養(yǎng)文化也能夠有所體會(huì)，進(jìn)而將傳統(tǒng)文化的演變過(guò)程和蘊(yùn)含的文化精神傳揚(yáng)與發(fā)揮，學(xué)生的文化素養(yǎng)水平也得以提升。

三、在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)策略

1.在語(yǔ)文課堂上營(yíng)造傳統(tǒng)文化氣氛

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化知識(shí)，教師首先就要為學(xué)生營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)文化的韻味和魅力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的自主參與性，也利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。教師可以以多元化教學(xué)方法增加課堂學(xué)習(xí)輕松、愉悅的氛圍，讓學(xué)生放松心情在課堂中學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠輕松地接受文化內(nèi)容，更利于保障課堂教學(xué)質(zhì)量。教師可以以傳統(tǒng)文化內(nèi)容為基礎(chǔ)以故事講解的形式為學(xué)生營(yíng)造傳統(tǒng)文化氣氛，學(xué)生對(duì)文化歷史故事產(chǎn)生濃厚的興趣，更為認(rèn)真地聆聽(tīng)故事內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)文化有更為深刻的理解，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣也被激發(fā)，更利于學(xué)生自主探究歷史故事背后的歷史文化，使我國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史故事得以傳承。

例如，教師在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中，可以以端午節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日引出屈原的故事，學(xué)生大多數(shù)都知道端午節(jié)的由來(lái)是為了紀(jì)念屈原，但對(duì)屈原這位歷史人物的了解卻極少，教師在課堂中為學(xué)生播放屈原的《離騷》，讓學(xué)生在閱讀中感受屈原的人物性格和作品，進(jìn)而對(duì)屈原增加了解。教師讓學(xué)生以小組合作探索的形式對(duì)屈原的生活背景和人生經(jīng)典事件進(jìn)行交流，探索中學(xué)生可以自主到互聯(lián)網(wǎng)中查閱資料，進(jìn)而以小組競(jìng)賽講故事的方式營(yíng)造傳統(tǒng)文化課堂的融洽學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生被屈原的故事充分吸引，對(duì)傳統(tǒng)歷史文化更為深入的了解，進(jìn)而學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)水平都得以提高。

2.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古文進(jìn)行閱讀

在高中語(yǔ)文課本中有很多經(jīng)典的古文課文，古文中蘊(yùn)含了較多古人的精神和思想。教師在教學(xué)中要深入挖掘古文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古文深入閱讀探索，使學(xué)生能夠通過(guò)古文的學(xué)習(xí)了解更多傳統(tǒng)文化，學(xué)生的價(jià)值觀點(diǎn)也能夠受到熏陶有所轉(zhuǎn)變，學(xué)生的觀點(diǎn)和思維得以正確樹(shù)立。在古文閱讀中，教師可以為學(xué)生還原古文情景，進(jìn)而讓學(xué)生在課堂中更為實(shí)際地深入了解古文，學(xué)生也能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有更為深刻的體會(huì)。古文情景還原的閱讀課堂更利于學(xué)生積極參與，學(xué)生也可以分角色在情景中扮演古文中的人物，會(huì)更為細(xì)致的思考古文人物，對(duì)人物的心理和觀點(diǎn)更為了解，使學(xué)習(xí)效率提升，思維文化底蘊(yùn)也得以提高。

例如，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)中《鴻門宴》一課，教師在課堂教學(xué)中可以讓學(xué)生分別扮演鴻門宴中的歷史人物，學(xué)生要細(xì)致分析不同人物在其情景下的心理變化和人物特征，人物的心理和動(dòng)態(tài)學(xué)生能夠完全掌握，在情景扮演中學(xué)生也能夠真實(shí)地體會(huì)人物的思想，進(jìn)而對(duì)古人的文化和歷史知識(shí)有更為深入的了解，文化素養(yǎng)水平得以提升，對(duì)事物的正確分辨能力也得以提高，思維更加靈活，更利于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。

3.展開(kāi)延伸閱讀，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)

高中課文中蘊(yùn)含了較多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但在學(xué)習(xí)中教師可以以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)展開(kāi)延伸閱讀，進(jìn)而豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容。拓展延伸的教學(xué)課堂知識(shí)內(nèi)容更為豐富，更利于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生也會(huì)更為積極主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)中。教師在延伸閱讀教學(xué)中，要以學(xué)生的喜好制定延伸教學(xué)的傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容，教師也可以為學(xué)生推薦適合學(xué)生閱讀的課外傳統(tǒng)文化書籍。學(xué)生可以自主選擇進(jìn)行閱讀，并在課外書籍交流會(huì)中發(fā)表自己對(duì)書籍的理解和認(rèn)知，使傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平和自主閱讀能力都能夠得到提高。

例如，教師在課堂教學(xué)中可以讓學(xué)生閱讀《逍遙游》的課文內(nèi)容，學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容有一定的了解后，教師可以為學(xué)生推薦《大魚海棠》的影視作品，其影視作品更為直觀生動(dòng)，更利于激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生也能夠更為直觀地感受到莊子所想象的幻境，更為真實(shí)地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而再次閱讀《逍遙游》，也會(huì)有不同的感受，學(xué)生的思想與觀點(diǎn)也有了更深層次的內(nèi)容，學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)興趣也逐漸提高，也能夠傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)是現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是教育事業(yè)發(fā)展和進(jìn)步的重要目標(biāo)，其二者之間的關(guān)系是不可分割的。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的有效方法，能夠提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平，進(jìn)而為學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步奠定了良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 董建平《論高中語(yǔ)文教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)》，《新教育時(shí)代電子雜志（教師版）》2018年第2期。

[2] 陳琳《關(guān)于傳統(tǒng)文化與高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的關(guān)系分析》，《速讀》2016年第1期。