淺談裝飾工藝在“多福多壽”紫砂壺中的應用與作用

周行春

“吉祥話”是中國語言體系中的一部分，在人們的日常生活中具有重要的作用，許多詞匯已在中國“流行”千年，成為中華兒女們文化基因的一部分。人們不僅喜歡說吉祥話，在進行藝術創造時，尤其是在一些與民間比較親近的藝術品當中，具有吉祥韻味的作品十分常見。“多子多福”這件紫砂壺的主題已經明確闡述了這種吉祥含義，關鍵點在于手工藝人是運用了怎樣的技法進行表現的，這是本文在分析此件作品時關注的重點。

作為中國茶壺中的一種，紫砂壺的外形與我們常見的茶壺基本上是一致的，在新時代誕生的一些創意造型壺，通常也不難發現其中的傳統因素，這是紫砂壺自身的性質所決定的。“多子多福”這件作品從整體造型上看就比較古樸簡約，筒身部分上寬下窄，圓潤平緩的肩部塑成作品寬容溫和的氣質，筒身弧面有一定弧度，使壺較為飽滿，體現出圓器作品線面結構的特點，底部小而平整，使作品看上去更精致一些，通過上下比例之間的協調穩定了壺身。頸部大小與壺底部大致相同，看起來十分整潔。壺頸上是平整簡約的圓形壺蓋，與壺頸部結合自然輕巧，中間鑲嵌橢圓形壺鈕。壺身兩側鑲嵌著纖巧的壺嘴與把手，與壺身連接緊密，能夠展現紫砂壺的工藝水平。整個壺體可以說是“一覽無余”，能夠體現紫砂壺藝術的傳統特征。

此壺中的裝飾分為兩個部分，一個是壺鈕部分的鏤空雕刻，手工藝人在小巧的壺鈕上雕刻出花瓣的形狀，四片花瓣正好構成了一朵小花。壺鈕的體積本身較小，加上未燒制的紫砂泥質地非常軟，能在這種條件下雕刻出如此精美的鏤空圖案可見手工藝人的功底非常扎實。另一處裝飾是壺身上的精美花樣，這一部分也是該作品的表現重點。壺身上的圖案是枝葉環繞的桃子，形態比較逼真，這一處裝飾運用了泥繪與嵌金絲兩種裝飾工藝制作而成，這兩種工藝在紫砂壺裝飾當中均屬工藝流程比較復雜的，效果也是比較獨特華美的，首先就起到了提升作品藝術價值的作用。

泥繪是紫砂壺裝飾中比較“嬌貴”的一種，運用不同色彩的泥料在壺上進行堆畫，極大地豐富了作品的色彩，并具有浮雕的藝術效果。不過受泥料特性及溫度等因素的限制，泥繪裝飾往往易于脫落，對保存條件要求較高，因此每一件帶有泥繪的紫砂壺作品都是珍貴的。在此件作品中，葉片部分都是翠綠的，充滿著自然生命的氣息。生長在枝葉環抱中的桃子大部分是嫩黃色的，色彩比較明亮，比較能吸引人們的注意，桃尖部分是微微發紅的，逐漸向桃子整體擴散，兩種色彩融合過渡自然，使桃子看起來還未熟透，正在生長，襯托出生命的動感，詮釋了泥繪的藝術特點。

在紋樣邊緣，能夠清楚地看到十分閃耀的描邊，這便是另一種裝飾技法，嵌金絲。這是紫砂壺裝飾當中最為富麗堂皇的一種裝飾，如果說泥繪讓紫砂壺豐富多彩，那么嵌金絲則使作品更加閃耀，精致的美感也大大增強。手工藝人要在紋樣邊緣刻出精細的陰文，燒制完成后在其中鑲嵌上金絲，再進行打磨拋光，就構成了桃枝與桃子的輪廓。泥繪的運用能夠使圖案呈現得較為逼真，增強形象感；嵌金絲主要呈現的是紫砂壺裝飾精細的那種藝術美感。手工藝人通過對這兩種裝飾工藝的分配，既完美表達了兩種工藝的特點，也達到了表現藝術主題的目的。

桃子是人們生活中十分常見的一種水果，在中國文化中，桃子象征長壽，常作為送給長輩的禮物，祝愿對方能夠長命百歲，幸福安康。運用桃子來表現“多子多福”這一主題是非常合情合理的，手工藝人尤其注意對桃子生命力的表現，更引發人們產生美好的聯想，茂密的枝葉與兩只靠在一起的正在生長的桃子象征子孫后代繁衍不息，也就是“多子”的含義。那么壺身處的紋樣在作品中就起到了一種文化表現的作用，作為作品藝術表現與價值表現的重要支撐。裝飾工藝對此壺的價值、藝術與文化三方面都有著重要意義，使得“多子多福”明顯區別于一般的紫砂壺作品，在彰顯個性之中表現紫砂壺裝飾技法與中國文化的豐富與傳遞。

結語：“多子多福”這件紫砂壺運用了一個十分具有中國特色的藝術主題，運用復雜的裝飾工藝進行表現，也是手工藝人工藝本領的展現。紫砂壺有著豐厚的藝術資源，也需要高水平、有創意的手工藝人去進行表現，靈活掌握各種紫砂壺工藝，不斷磨練技藝，不僅能構成個人作品的藝術個性，更有利于中國紫砂壺事業的發展。