紅色文化助推鄉村振興及其實現途徑研究

范正平 唐曉英 邱如燕 郭真瑞

摘? ?要： 瀘州是一片紅色熱土，有著豐富的紅色歷史文化資源，在新時代全面實施鄉村振興戰略的背景下，應該進一步挖掘和開發好本土紅色文化資源，通過發展紅色旅游助推鄉村產業振興，開展紅色教育助推鄉村組織振興和人才振興，繁榮紅色文化助推鄉村文化振興，進而實現鄉村全面振興。

關鍵詞： 紅色文化; 瀘州; 鄉村振興; 實現途徑

中圖分類號： F327;G249.27? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：? A? ? ? ? ? ? ?DOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2020.03.018

Rural Revitalization Boosted by Red Culture and Its Realization

——Take Luzhou City as an Example

FAN Zheng-ping， TANG Xiao-ying， QIU Ru-yan， GUO Zhen-rui

（Sichuan Vocational College of Chemical Technology， Luzhou 646099， China）

Abstract： Luzhou is an attractive place with rich red historical and cultural resources. Under the background of fully implementing the strategy of rural revitalization in the new era， we should further explore and develop local red cultural resources， boost the revitalization of rural industry through the development of red tourism， boost the revitalization of rural organizations and talents through the development of red education， and boost the rural culture by the prosperity of red culture， and then realize the overall revitalization of the countryside.

Key words： red culture; Luzhou; rural revitalization; ways of realization

一、瀘州市紅色文化基本情況

（一）瀘州紅色文化概況

四川省瀘州市是國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市，位于四川盆地與云貴高原過渡地帶，與貴州、云南、重慶三省市相鄰，紅色文化資源豐富。遵義會議后，毛澤東在瀘州與貴州交界的赤水河畔指揮了著名的四渡赤水戰役，分別在瀘州市古藺縣的太平、二郎渡口和貴州土城、茅臺渡口渡過赤水河，寫下了軍事生涯得意之筆，成功跳出國民黨中央軍和川軍、滇軍、黔軍等地方軍閥的層層圍堵，實現了紅軍長征由被動向主動的偉大轉折;朱德元帥在瀘州鐵血護國、一戰成名，隨后兼任瀘州城防司令駐防瀘州近五年（1916-1920年），期間，組建詩社賦詩詠懷命名“酒城”、剿除匪患救民于水火，“朱門虎帳威猶在，德澤鶯聲韻正長”，留下一段段佳話;楊闇公、劉伯承、朱德、陳毅等無產階級革命家領導的瀘（瀘州）順（順慶即今南充）起義是中國共產黨獨立領導武裝斗爭的最早嘗試，積累了城市武裝斗爭的寶貴經驗，成為南昌起義的先聲、預演（在南昌起義中，劉伯承、朱德、陳毅等都發揮了重要作用）;中國共產黨成立后，青年領袖惲代英到瀘州川南師范學堂（現瀘州職業技術學院前身）傳播馬克思主義，帶領川南師范學堂學生組建了四川省第一個社會主義青年團，為中國新民主主義革命培養了一批優秀青年，為瀘州播撒下新民主主義革命的火種;川南游擊縱隊曾在川滇黔邊與敵軍浴血周旋，寫下悲壯的一頁……紅色歷史在瀘州留下了豐富文物、遺跡，如紅軍長征四渡赤水遺址——太平、二郎渡口，雞鳴三省會議、白沙會議舊址;朱德元帥駐防瀘州遺址——況場朱德舊居、東華詩社舊址;瀘順起義主戰場龍透關和指揮部舊址;惲代英在瀘州組建青年進步社團、瀘州傳播新思想遺址——忠山亭、川南師范學堂等文物點。據統計，瀘州市有革命遺跡遺址1200余處。其中省級文物保護單位5處、全國重點文物保護單位1處，有國家級、省級、市級愛國主義教育基地各1處;建有況場朱德舊居陳列館、瀘順起義陳列館、紅軍四渡赤水太平渡陳列館、雞鳴三省會議陳列館4座紅色主題陳列館;紅軍四渡赤水太平渡陳列館、瀘順起義陳列館、雞鳴三省會議陳列館3個景點入選《全國紅色旅游經典景區名錄》。

（二）瀘州紅色文化的精神內涵

1. 無比堅定的理想信念。在“四渡赤水”戰役中，紅軍面臨著國民黨中央軍和黔軍、川軍、滇軍等地方軍閥的重重包圍，面對著烏蒙磅礴的崇山峻嶺和赤水河的天塹阻隔，為什么能“烏蒙磅礴走泥丸”？是因為“革命理想高于天”！崇高的理想、堅定的信念，激勵紅軍戰士一路向前，同樣，為配合紅軍主力轉移北上，川南游擊縱隊孤軍奮戰，在川滇黔結合部與敵軍周旋抗爭，成功牽制敵軍，有力配合了紅軍主力四渡赤水實現戰略轉移，為中國革命的勝利做出了重要的貢獻。但游擊縱隊在敵人重兵連續“三省圍剿”下幾乎全軍覆沒，成為瀘州紅色記憶中最悲壯的一頁。支撐游擊縱隊干部戰士在艱苦條件下英勇戰斗的，同樣是無比堅定的理想信念。

2. 實事求是的科學態度。四渡赤水戰役作為遵義會議的延續，其勝利是在遵義會議（包括后來的扎西會議、雞鳴三省會議等）重新確立毛澤東同志的正確軍事指揮的前提下取得的。遵義會議批判了李德、博古在第五次反“圍剿”和長征初期的“左”傾冒險主義錯誤，確立了毛澤東同志的正確軍事路線。毛澤東因地制宜，運用靈活多變的運動迂回戰術，帶領紅軍在烏蒙山-赤水河一帶的高山深谷間縱橫馳騁，調虎離山、聲東擊西，四次渡過赤水河，成功跳出。四渡赤水戰役是毛澤東軍事思想的生動實踐，是堅持從實際出發、實事求是的光輝典范。

3. 忠誠為民的根本宗旨。朱德元帥青年時，中國處于半殖民地半封建社會，中國人民正遭受著前所未有的苦難。為救國救民，青年朱德胸懷“投筆從戎去，刷新舊國風”的誓愿，參加護國戰爭捍衛共和，并在棉花坡（今瀘州市納溪區棉花坡鎮）戰役中一戰成名。在隨后駐防瀘州期間剿滅北洋軍閥戰敗后的殘余匪患，使瀘州百姓安居樂業，深得本地群眾擁戴。當地鄉民為朱德立了“救民水火”“除暴安良”兩塊石碑（現收藏于瀘州況場朱德舊居陳列館），并在方山（瀘州市江陽區況場鎮）的一塊巨石上題刻“其德乃長”四個大字，歌頌朱德元帥的功績。1916年除夕，因駐扎瀘州不能與家人團聚，朱德賦詩詠懷“酒城幸保身無恙，檢點機韜又一年”，也體現了他在混亂的時局中努力“保一方平安”的為民情懷。

4. 艱苦奮斗的優良作風。在紅軍長征的征途上，在四渡赤水的轉戰中，一群衣衫襤褸、意志如鋼的紅軍戰士，在后有追兵、前有堵截的烏蒙高山、赤水河谷，靠著革命必勝、革命到底的堅定信念，艱難跋涉、戰天斗地，一路靠著自己的雙腳，走出了革命的最低谷，實現了中國革命的偉大轉折。在接下來的長征途中，紅軍翻雪山、過草地，衣單糧斷，風雪侵衣、野菜充饑，也是靠著艱苦奮斗的偉大精神，勝利到達陜北，最后走向了全國解放。

本土紅色文化的這些精神內涵是瀘州寶貴的精神財富。在鄉村振興的新長征路上，要弘揚長征精神、四渡赤水精神，堅定理想信念，盡管古藺和敘永兩縣屬于國家級貧困縣，盡管存在產業基礎薄弱、基礎設施建設滯后、人才缺乏等困難和問題，要堅定打贏脫貧攻堅戰、實現鄉村振興的信心;要遵循實事求是的科學態度，既要學習借鑒其他地區的先進經驗，更要結合瀘州本地地理、人文、資源稟賦的實際情況，因地制宜地走出一條適合本地實際的鄉村振興道路;要堅持忠誠為民的根本宗旨，把不斷滿足人民的美好生活需要作為推進鄉村振興戰略的出發點和落腳點，切實承擔起為人民謀幸福的初心和使命;要繼承艱苦奮斗的光榮傳統，堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，要心系鄉村、深入鄉村、扎根鄉村，脫真貧、真脫貧，要與鄉村群眾（特別是偏遠、貧困鄉村的群眾）想在一起、干在一起，才能真正團結帶領廣大鄉村群眾脫貧奔小康，進而實現鄉村振興。[1]

二、瀘州本土紅色文化的價值

（一）歷史印證價值

瀘州本土紅色文化見證了遵義會議后黨領導紅軍長征“四渡赤水”擺脫國民黨軍隊和地方軍閥的重重包圍，實現由被動轉向主動的歷史;見證了朱德元帥青年時期在瀘州鐵血護國、剿除匪患除暴安良、追求真理的歷史;見證了楊闇公、劉伯承、朱德、陳毅、吳玉章等老一輩無產階級革命家領導瀘順起義，開始黨領導武裝斗爭的艱苦探索;見證了青年領袖惲代英在瀘州改革教育、傳播馬克思主義、組建社會主義青年團，培養青年革命力量的歷史;也見證了黃方、佘英、陸更夫、曾潤百、穆青、劉國志、傅鐘等一批批瀘州兒女在不同歷史時期，投身革命和建設，為了國家富強、人民幸福、民族復興接續奮斗的歷史。因而是進行愛國主義教育、黨的光榮傳統教育的生動教科書。

（二）文明傳承價值

瀘州紅色文化蘊含的堅定理想信念、崇高愛國情懷、實事求是的科學態度、忠誠為民的根本宗旨、艱苦奮斗的優良作風等是瀘州紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現中華民族的偉大復興需要弘揚這些紅色精神。新時代瀘州在脫貧攻堅、鄉村振興、決勝全面建成小康社會、爭創全省經濟副中心新征程中所體現出的強大精神動力就是紅色文化得以傳承的生動體現。深入發掘并弘揚本土紅色文化的文明傳承價值，有利于培育新時代瀘州城市精神、提升市民文明素質，更好地建設國家文明城市，開拓瀘州發展新境界。[2]

（三）政治教育價值

瀘州本土革命遺跡、珍貴文物折射著毛澤東、朱德、劉伯承、惲代英、余澤鴻等革命先輩堅定信念、愛國情操、忠誠為民、犧牲奉獻、艱苦奮斗的精神光芒，是開展思想道德教育和黨性教育的鮮活教材。在“不忘初心、牢記使命”主題教育和青少年思想政治教育中有機融入本土紅色文化，通過專題黨課、團課、主題黨日、主題團日、社會實踐等途徑，從瀘州本土紅色歷史文化中去探尋共產黨員、共青團員的初心和使命。使廣大黨員、團員、青少年思想上受到來自本土紅色文化的教育洗禮，更加奮發有為，擔當時代責任，成為瀘州推進鄉村振興戰略的帶頭人、實踐者。

（四）經濟開發價值

瀘州本土紅色文化具有一定的知名度和品牌效應（如四渡赤水、護國戰爭、瀘州起義等），紅色文化保留下來的遺址和可歌可泣的革命故事，既是寶貴的精神財富，也是發展紅色文化產業的重要資源。瀘州紅色文化大多處于鄉村、山區特別是古敘烏蒙山區，一方面風景優美、生態宜人;另一方面，由于自然和交通條件等原因，屬于貧困地區。把紅色文化、生態文化和古跡文化結合起來，寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中，既有利于傳播紅色文化，又能把紅色資源轉變為經濟資源，從而推動古敘山區的經濟發展，幫助古敘烏蒙山區人民脫貧致富。

三、紅色文化助推鄉村振興的實現途徑

實施鄉村振興戰略，要全面推動鄉村產業振興、人才振興、文化振興、生態振興、組織振興。[3]瀘州豐富的紅色文化資源主要分布在鄉村，特別是古藺、敘永兩縣鄉村。在全面推進鄉村振興的進程中，應該充分利用本土紅色文化資源優勢，發揮紅色文化的經濟價值、政治價值、歷史印證價值和文明傳承價值，通過發展紅色旅游助推鄉村產業振興，開展紅色文化教育助推鄉村組織振興，繁榮紅色文化藝術助推鄉村文化振興，通過將紅色文化融入教育體系助推鄉村人才振興。

（一）發展紅色旅游，助推鄉村產業振興

鄉村振興，產業發展是重點，產業興旺為鄉村振興奠定堅實的基礎。[4]瀘州豐富的紅色文化資源主要分布在鄉村，特別是古藺、敘永沿赤水河一帶的烏蒙山區。[5]古藺、敘永屬于國家級貧困縣，要在脫貧攻堅基礎上進一步實現鄉村振興，任務十分艱巨。在實施鄉村振興戰略的進程中，可以以當地豐富的紅色文化資源為切入點，大力發展紅色旅游，通過紅色旅游發展，促進當地產業發展、人民增收。

1. 在城區選址集中展示瀘州本土紅色文化，打造“中國酒城，紅色瀘州”新名片。由于瀘州的紅色文化資源分布比較分散，位于城區的主要有龍透關愛國主義教育基地及瀘順起義陳列館、瀘州市烈士陵園、朱家山、忠山亭，朱德舊居陳列館位于江陽區況場鎮，護國巖題刻位于納溪區護國鎮，護國戰爭紀念館及棉花坡戰役戰壕位于納溪區棉花坡鎮，紅軍四渡赤水太平渡陳列館位于古藺縣太平鎮，二郎渡口位于古藺縣二郎鎮，白沙會議舊址位于古藺縣雙沙鎮，“雞鳴三省會議”（石廂子會議）陳列館位于敘永縣石壩彝族鄉;川南游擊縱隊的相關紀念場地分布在敘永縣以及周邊地區。如果沒有一個集中展示場地，人們很難對瀘州本土紅色歷史文化進行全面了解。目前，瀘州市博物館雖然對瀘州本土紅色文化有適當展示，但是受場地限制，力度明顯不夠。因此，在城區選址集中展示瀘州本土紅色文化，讓游客可以初步了解瀘州豐富的紅色文化，激發游客進一步深入了解瀘州紅色歷史文化的興趣，促進瀘州紅色文化旅游產業的發展。因此，建設一座“紅色瀘州陳列館”很有必要，以此集中展示瀘州厚重的紅色元素，結合全國文明城市建設鑄魂工程，使其作為廣大黨員、干部群眾，特別是青少年了解黨史、國史、軍史的重要平臺，培育紅色下一代的重要載體和傳承紅色基因的重要陣地，也作為外地游客了解瀘州紅色歷史文化的窗口，著力推動瀘州紅色旅游的更大發展。

2. 加強與貴州、云南兩省合作打造紅色旅游產業帶。烏蒙山—赤水河流域內的革命老區集老、少、邊、窮于一體，這是歷史原因與獨特的地理的環境和社會狀況所形成的。在革命戰爭年代，這些地方為黨領導開展武裝斗爭提供了有利的條件，發揮了應有的作用，而在進行社會主義現代化建設的今天，由于地理環境、交通等諸多原因影響，限制了經濟的發展，貧困落后的問題越來越突出，瀘州市敘永縣、古藺縣屬于國家級貧困縣，貧困仍然是這些地區面臨解決的主要困難和問題。

四川、貴州、云南三省在烏蒙山—赤水河流域的相關地區山水相連、資源稟賦相似、人文環境相近，在脫貧攻堅、赤水河流域保護面臨共同的目標任務。因此，應積極整合資源、抱團發展，以遵義會議、四渡赤水、中國革命實現偉大歷史性轉折、自此走向勝利為主題，將川南、黔北和滇東北地區旅游精品線路作為一個整體向外推出，形成更大的規模效益和板塊效應，共同打造“遵義會議”、“扎西會議”、“四渡赤水”、“雞鳴三省”、“白沙會議”、川南游擊縱隊等紅色文化與生態旅游品牌，形成滇東北、川南、黔北三個風景名勝旅游景區緊密相連、彼此貫通的旅游網絡體系，即川、滇、黔“烏蒙山—赤水河紅色文化與生態旅游產業帶”，結合國家扶貧攻堅、赤水河流域保護等戰略任務，爭取發展成為國家級旅游定點線路之一。

鄉村振興，生態宜居是關鍵，必須走綠色發展道路。由于古藺、敘永地區分布著彝族、苗族等少數民族，具有特殊的民俗風情文化。同時，古藺、敘永地處四川盆地與云貴高原的過渡地帶，特別是高山地區海拔較高，夏季比較涼爽，山區植被良好、空氣質量好，良好生態環境是這些地區的最大優勢和寶貴財富。這樣的稟賦和條件適合發展民宿旅游和康養旅游，當地黨委政府可以借鑒發展民宿旅游和康養旅游的經驗和做法，把發展民宿和康養旅游作為旅游產業發展的一個著力點，把產業發展和生態宜居結合起來，把鄉村建設成為生態宜居的美麗家園。

3.抓住國家加大基礎設施等領域補短板力度的機遇，完善相關區域交通基礎設施，突破交通瓶頸。

發展旅游，交通先行。烏蒙山—赤水河流域紅色文化旅游產業帶地處烏蒙片區，山高谷深，交通不便長期成為制約當地經濟發展的瓶頸，改善當地交通狀況是脫貧攻堅、產業發展、民生改善的重要條件。打通沿遵義、習水（土城）、太平、二郎、茅臺、水潦、石壩、扎西、威信和遵義會議、四渡赤水、雞鳴三省、扎西會議赤水河環線旅游通道，打通與畢節、遵義、貴陽，古藺、敘永、瀘州、成都、重慶，以及威信、昭通、昆明等主干交通網絡，讓游客能通過完善的交通網絡，方便快捷地進行紅色文化之旅、紅色文化主題教育以及民宿、康養旅游之旅，促進和帶動當地相關產業的發展，方便當地群眾的生產、生活，為當地產業興旺、脫貧致富提供良好的交通條件。

（二）融入黨員干部教育培訓，助推鄉村組織振興

黨的基層組織是鄉村振興的“主心骨”，黨員、干部是鄉村振興的領頭羊。要確保基層黨組織成為鄉村振興的“主心骨”，必須強化黨支部在鄉村振興中的主導地位和黨員、干部的帶頭作用。

紅色文化作為寶貴的文化基因和精神財富，是進行黨性教育的重要資源和素材。瀘州本土的紅色歷史文化，體現了中國共產黨人堅定理想信念、愛國情懷、實事求是、忠誠為民、艱苦奮斗的光榮傳統和優良作風，蘊含著豐富的黨性教育素材，也應成為廣大基層黨員干部的必備品質。[6]因此，可以借鑒井岡山干部學院、延安干部學院的成功經驗，著力打造好“四渡赤水干部學院”、“護國人文學院”，突出本土特色、體現本土紅色文化，舉辦好基層黨組織負責人培訓、脫貧攻堅、鄉村振興等專題培訓。把本土紅色文化融入黨員干部培訓，推進紅色文化資源進黨課教材、進課堂、進頭腦，充分發揮紅歌、紅色影視、紅色讀物、紅色旅游等載體的作用，提升黨性教育說服力、感染力;組織黨員干部參觀紅色景點、紅色教育基地以及重走長征路、瞻仰革命遺址、重溫入黨誓詞等活動，使黨員干部受到來自本土紅色歷史文化的教育和感染，傳承黨的實事求是、艱苦奮斗、不屈不撓、忠誠為民的光榮傳統。

特別是在各級黨組織正在進行的“不忘初心，牢記使命”主題教育中，要把瀘州本土紅色文化作為主題教育的重要內容，把紅色資源利用好，把紅色傳統發揚好，把紅色基因傳承好，讓紅色基因代代相傳;使黨員干部受到來自本土的革命精神、優良傳統的教育，要將紅軍四渡赤水不怕困難、敢于斗爭、艱苦奮斗的精神運用到鄉村振興、脫貧攻堅這場硬仗中，做到思想政治受洗禮、干事創業敢擔當、為民服務解難題、清正廉潔作表率，把鄉村振興、脫貧攻堅的任務擔起來，苦干實干、敢啃“硬骨頭”，助推瀘州鄉村全面振興。[7]

（三）繁榮本土紅色文化藝術，助推鄉村文化振興

推進鄉村振興戰略，既要發展經濟、壯大產業，更要激活文化、提振精神，要弘揚主旋律和社會正氣，培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，改善農民精神風貌，提高鄉村社會文明程度，煥發鄉村文明新氣象。在鄉村振興戰略的實施中，可以以本土紅色文化為抓手，引導廣大農村黨員干部學習革命歷史、弘揚優良革命傳統，讓紅色文化成為推動鄉風文明建設的強大精神動力：以紅色文化激發愛國情懷，深入開展群眾紅色文化宣傳教育;以紅色文化涵育良好家風，促進良好鄉風、民風的形成。

為推動紅色文化助推鄉村文化振興，一方面，要發揮好現有反映有關內容的藝術作品的作用，在本市各類文藝活動中更多融入和瀘州本土紅色文化相關的文藝作品，如毛澤東《七律·長征》《憶秦娥·婁山關》等詩詞，《長征組歌》之《遵義會議放光輝》《四渡赤水出奇兵》等音樂作品，《四渡赤水》《巍巍龍透關》《鐵血護國之青年朱德》《劉伯承》等影視作品;另一方面，要繼續創作一批反映瀘州本土紅色文化的藝術作品。依托市委黨史辦、地方史志辦、文化局、文化館等，在深入挖掘本土紅色歷史文化的基礎上，組織專業力量，創作一批反映瀘州紅色歷史文化的文藝作品，打造一批反映本土紅色歷史文化的特色文藝精品，講好瀘州紅色故事，并組織力量深入企業、學校、農村演出，在繁榮鄉村文化、豐富鄉村群眾文化生活、助推鄉村文化振興的同時擴大本土紅色文化的影響力，也使瀘州本土紅色文化更加深入人心。

（四）融入教育體系，助推鄉村人才振興

紅色文化是一部記錄探索中國革命與建設道路歷程的歷史教科書，也是立德樹人、培育時代新人最好的營養劑。瀘州紅色文化資源豐富，紅色文化積淀底蘊深厚，不僅擁有很多紅色遺跡，還形成了以堅定理想信念、實事求是、忠誠為民、艱苦奮斗等為內涵的紅色精神文化。這些植根于瀘州土壤的紅色文化，蘊含著豐富的加強理想信念教育、愛國主義教育、社會主義核心價值觀教育的素材和事跡，是本地學校開展思想政治教育得天獨厚的優勢。

因此，要在各級各類學校實施紅色基因傳承工程，把本土紅色文化融入學校教育體系。要組織力量開發瀘州紅色文化課程和本土教材，并融入語文、歷史、思想品德等相關課程;開展紅色文化主題教育如組織紅色文化專題講座、組織紅色文化教育活動，在現有瀘州市大中學校“忠山之秋”校園文化藝術節中更多地注入本土紅色文化元素;豐富紅色文化實踐活動如依托愛國主義教育基地開展紅色研學旅行，結合重大節慶、紀念日開展實踐活動，讓廣大瀘州學生直觀感受、了解和熟悉瀘州紅色歷史文化，使瀘州學生成為瀘州紅色歷史文化的傳承者和傳播者。

參考文獻：

[1]中共中央 國務院關于實施鄉村振興戰略的意見[Z].中發?〔2018〕1號，2018.

[2]王浩.美麗鄉村建設背景下紅色文化遺產旅游價值開發利用研究——以常州為例[J].領導之友，2017（1）.

[3]中共四川省委，四川省人民政府.關于實施鄉村振興戰略開創新時代“三農”全面發展新局面的意見[Z].2018.

[4]曾玲玲，胡波，王娜，陳文儀.旅游業對區域經濟發展貢獻比較分析——以北京和重慶為例[J].重慶工商大學學報（社會科學版），2019（2）：40-47.

[5]周志榮，胡文麗.組合優勢資源 傳承紅色文化——瀘州紅色文化建設現狀及策略探析 [J].才智，2011（25）.

[6]范正平，郭真瑞，邱如燕.本土紅色文化融入高校思想政治教育的探索與思考[J].高教學刊，2020（7）.

[7]瀘州市紅色旅游工作協調領導小組.瀘州古藺：傳承紅色基因 探索扶貧道路[N].中國旅游報，2018-03-30（006）

[責任編輯、校對：楊栓保]