談馬克思主義理論學(xué)科意識問題

張樂

摘要：馬克思主義理論學(xué)科早已被納入一級學(xué)科范疇中，經(jīng)過教育地長期發(fā)展與改革，馬克思主義理論學(xué)科不論是在學(xué)科建設(shè)上，還是學(xué)科意識及人才培養(yǎng)上，都取得了一定成績。但隨著時(shí)代的進(jìn)步，目前所取得的成績還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求進(jìn)一步探索進(jìn)一步完善，以發(fā)揮出馬克思主義理論學(xué)科的價(jià)值?；诖耍疚膶⒃诤唵谓忉岏R克思主義理論學(xué)科意識的基礎(chǔ)上，對增強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科意識的幾個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行說明。

關(guān)鍵詞：馬克思主義理論;學(xué)科意識;要點(diǎn)

引言：雖然經(jīng)歷了多年的發(fā)展，馬克思主義理論學(xué)科意識的引領(lǐng)作用也逐漸明顯，但不可否認(rèn)的是，其中依然存在著一些諸如馬克思主義理論學(xué)科的知識要素包括什么、二級學(xué)科如何設(shè)定才能保障科學(xué)性等深層次問題，面臨著新舊問題疊加的境地。因此，需加強(qiáng)對其凝練與增強(qiáng)措施的分析與研究。

一、馬克思主義理論學(xué)科意識

理解什么是馬克思主義理論學(xué)科意識是解決馬克思主義理論學(xué)科意識發(fā)展中各種問題的重要基礎(chǔ)與前提。根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，意識是對客觀世界的主觀體現(xiàn)，是人腦特有的技能。而如何將認(rèn)知對象的客觀性與主觀性相結(jié)合，盡可能地將人的主觀意識與客觀事實(shí)相匹配。人的意識是復(fù)雜且具有多變性的，意識的主體多樣性回收意識內(nèi)容的表現(xiàn)的影響，不同時(shí)期的同一個(gè)主體也會(huì)有不一樣的意識，意識的內(nèi)容是會(huì)根據(jù)社會(huì)變化而產(chǎn)生變化的。馬克思主義理論學(xué)科意識就是由學(xué)科共同體成員的共同意識形成的。這種意識是系統(tǒng)且明確的，不是某一個(gè)人的意識，是以科學(xué)認(rèn)識為基礎(chǔ)的學(xué)科意識。

中山大學(xué)教育學(xué)院有教授認(rèn)為馬克思主義理論學(xué)科意識存在三大問題，首先是相關(guān)學(xué)科替代本學(xué)科所產(chǎn)生的傾向性問題，有的別倫理學(xué)電梯，有的被歷史學(xué)科代替，有的在研究馬克思主義理論時(shí)將研究對象視作為了社會(huì)學(xué)科的研究對象;其次是存在用教學(xué)意識代替學(xué)科意識的簡單化問題，即將教學(xué)目的與學(xué)術(shù)目的劃上了等號。馬克思主義理論教學(xué)目的在于通過教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)、知識傳輸及思想教育，發(fā)揮著德育價(jià)值。但實(shí)際上，這是一個(gè)讓學(xué)生將馬克思主義理論內(nèi)化于心的過程，對教學(xué)感染力、實(shí)效性等有極高的要求。如果簡單將教學(xué)目的作為學(xué)科建設(shè)，那馬克思主義理論學(xué)科意識的學(xué)術(shù)性將不復(fù)存在，而沒有學(xué)術(shù)性則學(xué)科建設(shè)也不成立;最后是學(xué)術(shù)研究存在問題意識欠缺、呈現(xiàn)低維度淺層次的特點(diǎn)。學(xué)術(shù)研究是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)，而學(xué)術(shù)研究必須以問題意識為基礎(chǔ)，在過去學(xué)科建設(shè)過程中，存在忽視人與社會(huì)地發(fā)展被忽視的情況，導(dǎo)致學(xué)科研究無法推動(dòng)學(xué)科建設(shè)[1]。

二、增強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科意識的幾個(gè)要點(diǎn)

（一）加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科意識在整體性及時(shí)間意識整體性方面的研究

研究馬克思主義中國化的同時(shí)將馬克思主義研究成果運(yùn)用于馬克思主義有理論教學(xué)、思想政治教育等教學(xué)工作中。首先需要從空間維度展開研究，研究馬克思主義的綜合體系、馬克思主義中國化理論體系及國外馬克思主義的總體發(fā)展情況，另外還需要從時(shí)間維度進(jìn)行研究，幾研究馬克思主義的歷史發(fā)展情況?？臻g山供應(yīng)樹立國內(nèi)外公式新的理論形態(tài)與相互關(guān)系，明確二者的區(qū)別界限[2]。時(shí)間維度的研究就是對馬克思主義發(fā)展歷史性方向的理清，從馬克思主義發(fā)展角度入手，對馬克思主義理論的內(nèi)在邏輯、理論批判等內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系、凝聚與揭露。整體性研究是本學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科，如馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等區(qū)分的主要依據(jù)，也是把我馬克思主義理論內(nèi)在價(jià)值及中國化理論的需要。缺乏整體性研究的學(xué)科，那么該學(xué)科的存在價(jià)值將不復(fù)存在。馬克思主義理論傳播及教育活動(dòng)個(gè)，不僅在于教學(xué)活動(dòng)的開展，其宣傳教育效果也不是又某一因素決定的，社會(huì)的發(fā)展、新媒體的發(fā)展、外來文化的硬性等等都是影響其教育宣傳效果的重要因素。

（二）人才培養(yǎng)要側(cè)重學(xué)科意識

隨著馬克思主義理論一級學(xué)科碩博授權(quán)點(diǎn)的不斷發(fā)展與擴(kuò)張，很多高校都存在馬克思主義理論一級學(xué)科授權(quán)點(diǎn)，一些學(xué)校還根據(jù)自身發(fā)展需求及特征開設(shè)了特色二級學(xué)科，如生態(tài)文明理論與實(shí)踐研究等等。雖然同樣是符合規(guī)定的二級學(xué)科，但在教學(xué)研究的特色上卻又有不同，有的經(jīng)典性更為突出，有的馬克思主義的中國化更加明顯，還有的在思想政治教育上做出了創(chuàng)新[3]。這對馬克思主義理論學(xué)科意識的發(fā)展而言是有益的。但需要注意的是，不能因?yàn)樽非筇厣档蛯︸R克思主義理論學(xué)科的研究對象、理論知識等本質(zhì)內(nèi)容的研究教學(xué)，應(yīng)以馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)為側(cè)重點(diǎn)注重對學(xué)生理論把握能力與問題分析能力的培養(yǎng)，堅(jiān)決杜絕杜撰性研究。

（三）立足學(xué)術(shù)藝術(shù)促進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科意識培養(yǎng)

學(xué)術(shù)意識是馬克思主義理論學(xué)科意識增強(qiáng)與凝聚的重要推動(dòng)力，從某種意義上來講，如果沒有學(xué)術(shù)意識，就不存在學(xué)科意識與學(xué)科建設(shè)。不同專業(yè)背景的教師應(yīng)從學(xué)術(shù)方向研究轉(zhuǎn)向馬克思主義學(xué)科上去。從過往經(jīng)驗(yàn)中可以看出，過去在馬克思主義理論與思想政治教育兩個(gè)學(xué)科的建設(shè)上，相關(guān)學(xué)者的關(guān)注點(diǎn)更多的是在體系構(gòu)建、范疇概括、規(guī)律提煉等方面，存在著對社會(huì)與人的發(fā)展的研究關(guān)注度不足的問題。

結(jié)束語：在教育不斷發(fā)展的過程中，馬克思主義理論學(xué)科意識中逐漸暴露出新的問題，影響其引領(lǐng)價(jià)值的發(fā)揮。為增強(qiáng)和凝聚馬克思主義理論學(xué)科意識，應(yīng)注重馬克思主義理論學(xué)科意識形態(tài)功能的實(shí)現(xiàn)，馬克思主義理論鮮明的意識形態(tài)屬性既是馬克思主義理論區(qū)別于其他學(xué)科的主要特點(diǎn)，也是馬克思主義理論學(xué)科隨著黨的理論發(fā)展而不斷創(chuàng)新所展現(xiàn)出的開放性特點(diǎn)。也是馬克思主義理論學(xué)科在新時(shí)期確定研究內(nèi)容時(shí)需要重點(diǎn)關(guān)注的重要問題之一。

參考文獻(xiàn)

[1]段學(xué)品.馬克思主義理論學(xué)科意識問題探析[J].創(chuàng)造，2019，（2）：31-35.

[2]韓喜平，吳宏政.馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)中的“問題意識”[J].思想政治教育研究，2013，（1）：13-16.

[3]馮剛.問題意識與馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)[J].中國浦東干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，5（1）.