初中語文教學中融入傳統文化的意義

付靜

摘 要：傳統文化在初中語文教學中的體現是：首先要協助學生完成應該完成的語文學習任務，如提升寫作素養、提高古詩詞的鑒賞能力;其次是讓學生有機會了解中華傳統的精義，希望學生能夠一邊完成學業，一邊繼承和弘揚傳統文化，懂得古人的精神品質。下文就從傳統文化在學生寫作能力、古詩詞鑒賞、人生價值觀以及道德精神這三個角度上的教育意義加以分析闡述。

關鍵詞：初中語文 傳統文化 作用 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.12.004

傳統文化在初中語文學習中有著非同一般的指導意義，雖然它碰不到摸不著，但確實一直在無形中默默地影響著我們的生活。本文以“傳統文化在初中生的學習中和品格上有哪些主要作用，產生的影響”為探究課題，并對其展開論述。

一、傳統文化的化用能夠快速提高學生的寫作水平

中國傳統的文學經典是流傳久遠的中華文化的濃縮精華，從某種意義上來說，其時代流傳下來的文學經典就是這個時代呈現在文字中的縮影。因此，如果學生閱讀經典文學著作，并化用其中蘊含的傳統文化的內涵，就會寫出的作文閃光點。

例如，在教描寫人物類的作文寫作時，教師可以選擇《史記》《鏡花緣》《紅樓夢》等精于人物描寫的古代文學的選段進行講解，讓學生掌握從什么角度描寫人物外貌、用什么手段描寫人物的神情，以及運用什么寫作手法來突出人物的特點。眾所周知，《紅樓夢》不僅是一部愛情小說，更是一幅古代的生活畫卷。因此，教師可以選取片段細細講解，讓學生學會用衣著服裝、房間陳設、居住環境等的描寫來烘托人物形象，用婉轉的描寫手法表達最深刻的內涵。再比如，在教描寫自然景色時，教師可以舉例初中語文教材中的經典文章，像《與朱元思書》《岳陽樓記》《醉翁亭記》等，讓學生掌握描寫景色的邏輯順序、語言辭藻以及如何從自然景物描寫上升到精神思想的表達。在寫故事新編類的題材時，教師可以選擇《聊齋志異》《封神演義》《山海經》一類的記載奇聞逸事、山野鬼怪的書籍，讓學生從古人的作品中尋找靈感，揣摩古代文豪是如何構思故事框架、運用故事線索、將故事寫得連貫無漏洞的。另外，閱讀經典文學既讓學生積累寫作素材，又能加深學生對文章的掌握程度;學生借用經典語句，把它當作素材運用到文章里，還能成為文章中的點睛之筆。

二、傳統文化的融入能夠幫助學生樹立正確的人生價值觀

初中階段是學生學習能力最強，接受知識最快的時期，也是學生對人生價值觀認識的關鍵期。學生在這個時期形成的價值觀和世界觀不僅會影響學生的一輩子，還會對社會發展產生“蝴蝶效應”，因此，讓學生按照正確的價值觀面對生活，是語文教師當下最重要的教學任務之一。

例如，在《愚公移山》這篇文章的教學中，教師需要提煉出愚公、智叟等主要人物身上的人格特點，以及他們所表現出的人生價值觀。文中的愚公是中國古代質樸農民的典型代表，他力排眾議，信念決絕，面對太行、王屋兩座高山峻嶺并沒退縮，先是說服家人幫助自己移山，這表現出了愚公在做事上的認真、為他人造福的正確的人生觀。就是在智叟的諷刺和挖苦下，愚公也沒有放棄，而是和智叟相辯，敢于指正智叟的錯誤觀點。《愚公移山》是中國的傳統寓言故事，它能流傳至今且仍能作為典范來讓學生學習，是因為其中所蘊含的愚公精神代表了中國古代先民最寶貴的質樸的價值觀。不畏艱難，勇敢地和困難搏擊，告訴學生在面對坎坷曲折時也要堅定信念堅持不屈不撓;敢于反駁權威人士的錯誤觀點，是讓學生有不畏強權、敢于表達自己的勇氣。

三、傳統文化的融入能夠幫助學生養成良好的道德精神

從古至今，無論是傳統節日，還是文學經典，或是名人事跡，都是前人道德精神的一種表現形式。因此，教師要不斷地從語文教學內容中的傳統文化向學生滲透民族精神，讓學生知道什么是道德、什么是道德底線。

例如，在《周亞夫軍細柳》這一課的教學中，教師可以通過一邊講課一邊滲透傳統文化，防止學生的道德精神出現問題。文段用正面介紹、側面描寫的對比襯托的手法將周亞夫的“君子坦蕩”的高尚品格體現出來。教師應當從“君子”這一概念入手，向學生講述什么是“君子之道”，什么是中國人應該具有的道德品質。文中的周亞夫是一個有什么說什么的人，是一個不阿諛奉承別人的君子、不違反做人原則的君子，是一個一心忠于大漢的將軍。他與眾不同的人格魅力讓他的軍隊紀律嚴明，不因權貴而折身，警惕預防、隨時處于備戰狀態，為大漢的安危鞠躬盡瘁。學生通過學習傳統文化的精神來完善豐富自己的人生精神，提升自身的道德素養。周亞夫作為男子具有君子英雄氣概是應該的。教師還可以列舉《木蘭詩》，花木蘭作為女子，既具備女子的溫婉孝順、淳樸善良的品質，又具備忠心愛國、不慕名利、英姿颯爽的男子氣概。周亞夫這樣的男將軍身上體現的嚴于律己，治軍嚴格的軍令大于一切的愛國之情，花木蘭這樣的女中豪杰、忠孝節義的孝烈女將讓學生體會古代英杰的高尚的道德情操，讓學生明白無論性別差異、年齡大小，都應該注意自己的道德情懷，提高自己的道德標準。

四、傳統文化的融入能夠幫助學生深刻理解古詩文內涵

古詩文是中華民族傳統文化流傳幾千年的文化精華，古詩詞中包含的傳統文化十分豐厚。在一定程度上可以說，古典詩文就是中華傳統文化的化身。因此，教師在進行古詩文教學時，一定要掌握滲透傳統文化的方法，讓學生明白隱藏在詩文中的傳統文化的內涵。

例如，在酈道元的《三峽》一課的教學中，教師要不斷地在教學內容中滲透相關的傳統文化內容。首先是對與《三峽》出處相關的文化知識進行介紹。《三峽》出自酈道元所著的《水經注》，三峽包括瞿塘峽、巫峽、西陵峽。《水經注》是對著作《水經》的內容的解釋補充，記載了千條大大小小的河流、與河流相關的傳說和神話，各地方的人文特色。然后是對文章中出現的文化現象的解讀。“不見曦月”中的“曦”是太陽的意思。古時“曦”同“羲”，“羲氏”傳說是堯帝的執掌天文的官吏，因此“曦”表示太陽、陽光的意思。“奔”是指飛奔的駿馬。在古時，以馬奔馳的時間計算路程的距離，就如同用喝一碗茶的時間作為時間的基本單位。再如文中引用的諺語“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，讀到這句，不免有學生疑問，為什么“淚沾裳”的“裳”的音是“cháng”，而不是衣裳的“shāng”。這里教師要做出解釋：古人的衣著分為“上衣下裳”，“裳”是古人用來遮蔽下體的衣裙，男女的都一樣，與現代服飾中的褲子、裙子都不同。這里通過“淚沾裳”表示過路三峽的人，聽見兩岸的猿叫所產生的悲哀之情，能夠將下衣哭濕，以此來襯托猿的哀鳴。也從另一面烘托出行人外在離家、遠離親人，聽到猿在凄慘哀叫，本是一聲，但由于兩岸高高聳起的山峽，猿聲便在空蕩蕩的山間回蕩，使行人游子心中的那份凄涼苦楚更加明顯、蒼涼。學生在了解與古人的衣著打扮后，能夠更好地掌握文中所要表達的情感。再如“灞橋折柳”，古人借柳條的細長柔軟表達對朋友的留戀不舍的情感。幾乎所有的古詩詞都會蘊含傳統文化相關的內容，幾乎所有的傳統文化現象都體現在詩詞中。

綜上，傳統文化的運用在初中階段的意義，一方面在學生語文學習、語文素養和語文的綜合能力上表現出來，另一方面在學生的個人修養、道德信念上體現出來。當然，傳統文化遠不止能讓學生在語文教學中有所受益，還能讓教師在教學中加深對傳統文化的理解，進一步體會以傳統文化教學當作衡量教師資格的意義。總而言之，傳統文化是在任何一門學科中都無法或缺的教學內容。

參考文獻：

[1] 閆娟《傳統文化在初中語文教學中的重要作用探析》，《中國高新區》2018年第10期。

[2] 張世壁《淺談傳統文化在初中語文課中的體現——語文教學中的傳統思想教育》，《新課程（中學）》2013年第1期。