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小學數(shù)學教學中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育功能研究

2020-12-14 02:50:29劉秀鳳
關鍵詞:教材數(shù)學文化

劉秀鳳

摘 要:本文探討如何充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化以德育人的功能,將中國傳統(tǒng)文化與德育滲透到數(shù)學教學實踐中,努力讓學生在學習數(shù)學的過程中,體會中華傳統(tǒng)文化的價值,以彰顯數(shù)學課堂文化的本性,提高學生的數(shù)學素養(yǎng),為今后的成長和發(fā)展奠定堅實的基礎。

關鍵詞:小學 數(shù)學教學 傳統(tǒng)文化 德育 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.12.008

中華民族在創(chuàng)造燦爛中華文明的過程中,形成了具有強大生命力的傳統(tǒng)文化,這筆豐厚的文化遺產(chǎn)是進行愛國主義教育的寶貴資源。教學時教師要引導學生品味、了解數(shù)學的發(fā)展歷程,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,同時接受人格品行的教育。

例如,冀教版二年級下冊教材“表內(nèi)乘法”的一道練習題中,圖片呈現(xiàn)了整齊擺放在方盤和圓盤中的兩盤餃子,要求用乘法計算方盤中的餃子個數(shù);三年級下冊第四單元“兩、三位數(shù)除以一位數(shù)”的一道例題是“月餅裝盒”問題。民以食為天,餃子和月餅都是中國最有代表性的傳統(tǒng)美食,教師可以適當介紹傳統(tǒng)食物的來歷或寓意。餃子深受中國人民喜愛,是新春佳節(jié)不可缺少的佳肴。月餅久負盛名,是中秋節(jié)節(jié)日食俗。月餅象征著團圓和睦,也象征著中華民族熱愛和平、熱愛生活、不忘歷史、緬懷祖先。在我國傳統(tǒng)文化中,飲食文化是極其重要的組成部分。除了教材中提供的素材,教師還可以創(chuàng)造性地將中國傳統(tǒng)飲食文化置于引入、新授或是鞏固練習階段。如茶最早起源于中國,而后聞名于世界,所以茶文化是非常久遠的。好茶離不開包裝,教師可以創(chuàng)設“茶葉包裝”這一情境,并在“包裝的學問”整節(jié)課中貫穿始終,引導學生得出“重合面的面積和最大時才最節(jié)約包裝紙”的結論。

中國地大物博,名勝古跡無處不在,大好河山更是風光無限好。“生活中的大數(shù)”中一道寫長度的練習題,呈現(xiàn)了“南京長江大橋”的圖片;學習“比較大小”呈現(xiàn)的是我國五座名山的情境圖;“認識千米”這一課,以圖文并茂的形式對我國“萬里長城”做出相關介紹。南京長江大橋是跨越長江的雙層式橋梁,上層是公路,下層是鐵路,標志著我國的橋梁建設達到世界先進水平,是中國社會主義建設的偉大成就,被稱為“爭氣橋”。五岳是我國漢文化中五大名山的總稱,“東岳泰山之雄、西岳華山之險、中岳嵩山之絕、北岳恒山之幽、南岳衡山之秀”是大自然的鬼斧神工之作。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程,是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的古代防御工程,上下兩千年,縱橫十萬里,像一條蜿蜒的巨龍,游走在世界的巍巍東方。幫助學生建立長度單位表象,與學生“數(shù)”說泰山、長城、珠穆朗瑪峰等,“漫步”在這些名山勝水之中,領略祖國江山之美。

教材在“四邊形的認識”最后一課時安排了認識七巧板并拼圖;“圖形的運動”有一課時是欣賞漂亮的剪紙,用對折法或連續(xù)對折法進行剪紙活動;“小數(shù)除法”中有一道練習題是求編一個中國結用幾米絲繩。七巧板是一種中國古老的傳統(tǒng)智力玩具,也稱為“唐圖”。用簡單的七塊圖板可以拼成多達1600種以上的圖形,如人物、動植物、房亭樓閣等。剪紙則是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋的藝術,在民間廣為流傳,逢年過節(jié),人們把色彩絢麗的剪紙貼在門楣上、窗戶上、鏡子上、燈籠上等。中國結作為手工編織工藝品,是我們中華民族特有的編結藝術,其歷史十分悠久,可以溯源到上古時期。教師補充相關數(shù)學史料,讓學生了解七巧板、剪紙、中國結是我國勞動人民的發(fā)明創(chuàng)造。學生在“動手做、玩中學”的拼圖過程中,發(fā)展了空間觀念,為計算組合圖形面積做好鋪墊。學生在動手剪紙的活動中,欣賞對稱圖形的美,提高創(chuàng)新能力和動手能力,同時,數(shù)學課也變得更加生動有趣。

學生對于一些膾炙人口的童話故事、歷史故事非常感興趣。教材多次在內(nèi)容編排上融入了與數(shù)學相關的故事,讓學生在讀故事、講故事的過程中體會等量代換的數(shù)學思想。教師可以適時補充《司馬光砸缸》《田忌賽馬》等故事,向?qū)W生逐步滲透數(shù)學思想方法。三年級上冊教材第四單元“兩、三位數(shù)除以一位數(shù)”中呈現(xiàn)了一幅“西游記師徒四人分桃子”的情境圖,孫悟空端給豬八戒的盤子里一個桃子也沒有,幫助學生理解“0除以任何一個不為0的數(shù)都得0”的道理。三年級下冊教材第八單元“分數(shù)的初步認識”學習分數(shù)相加減時,有一道“豬八戒吃西瓜”的練習題,要求看圖講故事并提出數(shù)學問題,學生在豬八戒吃掉一塊又一塊西瓜的趣味情境中,明白分數(shù)減法的意義。圍繞故事展開教學是非常值得推薦的,教師主觀意識上要對原生態(tài)素材進行加工。例如學習關于“可能性”的初步認識時,可以用成語故事《守株待兔》導入新課,向?qū)W生提出問題:“妄想不勞而獲的農(nóng)夫認為自己一定還會得到兔子,可能嗎?”在學生討論和猜測中展開新授環(huán)節(jié)。教師利用學生天生對故事感興趣的特質(zhì),向?qū)W生創(chuàng)造性地傳授相關知識內(nèi)容,在故事潤物細無聲的作用下,學生對數(shù)學產(chǎn)生了濃厚的興趣。

教材多次呈現(xiàn)了五星紅旗、天安門升旗、少先隊旗、歡度國慶、人民英雄紀念碑、四大發(fā)明等圖片,也有載入史冊的中國歷史事件圖片,例如1949年中華人民共和國成立、1997年香港回歸、2008年北京承辦奧林匹克運動會、楊利偉在“神州五號”飛船上展示中國國旗等。既有對古代數(shù)字、古代分數(shù)、古代小數(shù)、規(guī)和矩的介紹,又有中國古代數(shù)學著作《九章算術》《周脾算經(jīng)》的說明。這些素材為數(shù)學教學起到了拋磚引玉的作用,教師要根據(jù)學生的認知特點,立足數(shù)學學科,挖掘數(shù)學的魅力,以“研數(shù)學”“賞數(shù)學”“用數(shù)學”“品數(shù)學”為切入點,以“數(shù)學思想方法之妙”“數(shù)學含蓄至高之美”“數(shù)學應用價值之高”“數(shù)學背景知識之博”打動學生、激發(fā)學生的內(nèi)驅(qū)力。二年級下冊教材學習“元、角、分”,教師應該對我國人民幣做適當?shù)慕榻B,例如人民幣是“國家的名片”,現(xiàn)在我國正在流通的人民幣,正面多印著特定人物的圖像,背面一般是我國著名的風景,有人民大會堂、布達拉宮、長江三峽、泰山、桂林山水、西湖三潭,這些背景圖案充分體現(xiàn)了我國悠久的歷史和壯麗的山河,弘揚了我國燦爛的民族文化。二年級下冊教材《三位數(shù)加減三位數(shù)》實踐活動課的主題內(nèi)容是“參觀愛國教育基地”。愛國教育基地覆蓋了我國各個歷史時期的重大歷史事件、重要人物和重要革命紀念地,從不同角度記錄了我國悠久燦爛的歷史文化。教師指導學生用數(shù)學知識制定乘車方案和參觀方案,解決實際問題的同時,還要利用多樣化的教學設備,在教學過程中穿插愛國教育基地圖片,向?qū)W生展現(xiàn)中國人民英勇奮斗的壯麗篇章,讓學生傳承中華民族自強不息的奮斗精神和眾志成城、堅韌不拔的愛國情懷。四年級下冊教材“三位數(shù)乘兩位數(shù)”實踐活動課的主題內(nèi)容是“駕車旅游”,教材選擇“五一期間,聰聰一家到承德參觀文化遺產(chǎn)”這一素材,整節(jié)課是讓學生設計自駕游的方案,靈活應用數(shù)學知識解決生活中的實際問題。承德是中國優(yōu)秀旅游城市,有“紫塞明珠”之稱。教師在上課開始可以向?qū)W生介紹承德的文化遺產(chǎn)并進行圖片展示,激發(fā)學生探究學習的興趣與動機,吸引學生積極投入到學習活動中。

數(shù)學教師在教學中,能夠結合教學內(nèi)容,適時地進行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育教育的滲入,數(shù)學教學就會通過文化層面讓學生進一步理解數(shù)學、喜歡數(shù)學、熱愛數(shù)學,讓數(shù)學課堂充滿文化氣息,深化對中國傳統(tǒng)文化的理解與探究。以冀教版數(shù)學教材為載體,挖掘與數(shù)學相關的中國傳統(tǒng)文化與德育的豐富資源,結合教學內(nèi)容進行適時滲透,讓學生在數(shù)學學習過程中真正受到文化熏陶。

參考文獻:

[1] 鄭毓信、王憲昌、蔡仲《數(shù)學文化學》,四川教育出版社,2000年。

[2] 張維中《文化視野中的數(shù)學與數(shù)學教育》,人民教育出版社,2005年。

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