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論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育中的價值及其實現(xiàn)

2020-12-14 02:50:29賈香鋒
關(guān)鍵詞:德育中職學(xué)校

賈香鋒

摘 要:中職學(xué)校作為國家教育體制中不可分割的一部分,其教育成效對我國青少年身心發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義,中職學(xué)校的學(xué)生大部分處于青春期,還沒有形成正確的、穩(wěn)定的思想觀念,加強(qiáng)對學(xué)生科學(xué)的正面的思想引導(dǎo),有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以提高學(xué)生綜合素質(zhì)。本文從中職學(xué)校學(xué)生特點、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育中應(yīng)用現(xiàn)狀出發(fā),結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育中的價值,探討中職德育中實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值有效途徑。

關(guān)鍵詞:中職德育 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 教育途徑 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.12.027

我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化博大精深,歷經(jīng)數(shù)千年而不衰,其蘊(yùn)含的思想觀念凝聚了中華民族上下五千年的智慧結(jié)晶。在中職德育中滲入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅可以提高學(xué)生的思想覺悟,規(guī)范學(xué)生言行舉止,而且還可以促使德育教學(xué)效果最大化。

一、中職生的特點

1.思想較為活躍但缺乏學(xué)習(xí)動力

嚴(yán)格來說,每代年輕人都具有時代標(biāo)簽,例如“80后”較為叛逆,“90后”標(biāo)新立異。新時代的中職生大多熱愛自由、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,而且思想意識較為活躍。同時,中職學(xué)校的學(xué)生大部分文化課基礎(chǔ)成績較薄弱,綜合素質(zhì)較低,在學(xué)習(xí)時難免感覺到吃力,從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了畏難情緒,學(xué)習(xí)動力缺乏,阻礙了學(xué)業(yè)上的進(jìn)步與發(fā)展。

2. 有進(jìn)取的意識但行為習(xí)慣較差

中職學(xué)校的學(xué)生已經(jīng)有進(jìn)取的意識。他們普遍認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性,也有認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)的意愿,但是多數(shù)中職學(xué)校的學(xué)生存在家庭教育缺失的問題。他們從小缺乏父母的監(jiān)管,一方面形成了不良的行為習(xí)慣,另一方面造就了他們內(nèi)心脆弱敏感、思想消極等負(fù)面性格特征。日積月累的不良行為習(xí)慣不可能在短時間內(nèi)改變,消極、脆弱的性格特質(zhì)也阻礙了他們在學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。

3. 渴望被認(rèn)可但溝通能力較弱

我國已進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,大數(shù)據(jù)的廣泛應(yīng)用為我們的生活帶來便利,同時也帶來了一些問題。學(xué)生都是新鮮事物最大的受眾群體,在網(wǎng)民群體當(dāng)中,學(xué)生占比最高。但如果他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,便無法在現(xiàn)實世界與人進(jìn)行有效溝通,這反而促使他們更加沉迷于網(wǎng)絡(luò)。而中職學(xué)校的學(xué)生雖然也渴望被認(rèn)可,但因其家庭、個人等多方面因素,導(dǎo)致他們中的大多數(shù)都沉迷網(wǎng)絡(luò),與教師有效溝通較少,在一定程度上心智相當(dāng)不成熟。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

目前,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育中的應(yīng)用,迫切需要進(jìn)一步的強(qiáng)化。一方面,中職學(xué)校的學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度是正面積極的,他們普遍認(rèn)同且愿意發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;另一方面,中職學(xué)校的學(xué)生文化基礎(chǔ)較差,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不夠深刻。大部分家長把孩子送入中職學(xué)校,學(xué)生與家長共同的愿望是期望其能夠掌握一門技能,這就形成了中職學(xué)校普遍存在“重技能,輕理論”的特點。再加上中職學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)成績、行為習(xí)慣較差,對于理論教育不夠重視,與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化掛鉤的德育課也不受學(xué)生歡迎。在學(xué)生的心里,德育課猶如說教,學(xué)生聽課味同嚼蠟,教師講課缺乏動力與激情。教師不愿講,學(xué)生不愿聽,使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育課發(fā)揮不出應(yīng)有的作用。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育中的價值

我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,經(jīng)過了數(shù)千年的沉淀和積累,其思想理念所蘊(yùn)含的正面價值不僅可以影響學(xué)生的社會道德觀,對學(xué)生日常言行習(xí)慣也可以起到一定的引導(dǎo)、規(guī)范的作用,同時還可以在一定程度上提升學(xué)生的文化素養(yǎng),提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與效果。

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提升學(xué)生的思想道德

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想精華與道德精髓,對塑造學(xué)生的思想道德有著重要的意義。完善思想道德是學(xué)生接受教育的根本目的之一,而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓可以從以下三方面提升中職學(xué)生的思想道德:第一,愛國主義情懷。具有強(qiáng)烈的中華民族自尊心和自信心,維護(hù)祖國尊嚴(yán)和人民利益的高度責(zé)任感,是優(yōu)良品質(zhì)的核心,激發(fā)中職學(xué)生的愛國意識,有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。第二,仁愛精神。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有源泉和指引作用,能夠讓學(xué)生感受到仁愛精神,從而促進(jìn)學(xué)生健全的人格。第三,正確的“三觀”。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對人生觀、價值觀、世界觀都有獨到的塑造作用,體會與領(lǐng)悟這些理念,有助于中職學(xué)校的學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2. 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提升中職教學(xué)效果

教書育人不僅是一門技術(shù),更是一種藝術(shù)。中職學(xué)校在管理學(xué)生過程中,工作重點在于培養(yǎng)學(xué)生的技能上,對學(xué)生的文化素養(yǎng)不夠重視。在理論課上,尤其是德育課,一般采取的教學(xué)方式多為“填鴨式”教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,如果在教學(xué)過程中,能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文教授采取有效途徑,例如引經(jīng)據(jù)典,多以舉例子、講故事的形式開展,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提升教學(xué)效果。

四、中職德育中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的途徑

1.完善教材

中職學(xué)校的學(xué)生文化課基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)能力不夠強(qiáng)。合理地選取教材內(nèi)容,完善中職教育關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教材,讓學(xué)生在能力范圍內(nèi)最大限度地吸收消化相應(yīng)的知識,有助于提高學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。所以在進(jìn)行德育教育時,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化授課內(nèi)容進(jìn)行合理規(guī)劃,適當(dāng)?shù)靥砑觾?yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育文史教材中的占比,可以為學(xué)生知識儲備提供強(qiáng)有力基礎(chǔ)條件。

2.提升教師的文化素養(yǎng)

“師者,傳道受業(yè)解惑也?!苯處熤挥星袑嵳莆账虒W(xué)科的知識和技能,并要逐步達(dá)到精通的程度,才能將知識精髓傳授給學(xué)生。所以,中職學(xué)校的學(xué)生必須對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深刻的認(rèn)知、廣博的文化素養(yǎng),不斷更新教育理念及教育方法,才能成為一名優(yōu)秀知識傳授者。中職學(xué)校的教師必須自覺汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想道德精華精髓,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念的價值目標(biāo)、價值取向、價值準(zhǔn)則的基本內(nèi)涵和時代價值,不斷夯實思想道德基礎(chǔ),從而打造一支文化素養(yǎng)過硬的隊伍,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職學(xué)校發(fā)揮作用提供保障。

3. 豐富教學(xué)形式

豐富中職德育授課方式,重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐,結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特質(zhì),遵循德育為先,育人為本的教學(xué)理念??梢詮娜齻€方面豐富教學(xué)形式:第一,學(xué)生教育守則中融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念,在無形中擴(kuò)大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣范圍、潛移默化地影響學(xué)生的思想品德;第二,利用學(xué)校公眾號、學(xué)校信息欄等多種媒體平臺,通過多元化、多角度進(jìn)行宣傳,進(jìn)而加深學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知;第三,可定期展開道德模范評比活動,讓優(yōu)秀的德育模范起到榜樣的作用,進(jìn)而提升學(xué)生的自我修養(yǎng)。

4. 傳統(tǒng)文化與德育教育融合

將傳統(tǒng)文化與中職德育教融合在一起,充分重視學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)識。教育的核心理念是育人,是德智體美勞的全面發(fā)展,是自身修養(yǎng)及文化素養(yǎng)的全面提高,而不僅僅是掌握一門技能、擁有一技之長。要積極培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識、道德意識,充分展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓理念,為其在中職德育中發(fā)揮作用發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

5. 開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動

積極引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值所在,開展關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題系列活動,類似于孝敬父母的感恩活動、愛國主義教育主題活動、行為規(guī)范教育主題活動等,來培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。同時,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷、基本修養(yǎng),促使學(xué)生樹立積極的學(xué)習(xí)的態(tài)度。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史傳承下的知識瑰寶,更是珍貴的文化遺產(chǎn),在中職德育中的價值不可估量,它可以規(guī)范學(xué)生的行為舉止,幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”,為學(xué)生自身修養(yǎng)提升奠定基礎(chǔ)。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職學(xué)校得到廣泛的推廣,除了認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育中的價值外,還必須采取完善教材、提升教師文化素養(yǎng)、豐富教學(xué)形式等一系列措施,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠充分發(fā)揮作用。

參考文獻(xiàn):

[1] 高菊梅《試論中國傳統(tǒng)文化與高校教師的德育關(guān)系》,《長江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2011年第4期。

[2] 呂曉婷《中職德育課課堂實踐活動教學(xué)設(shè)計與實施探微——以“崇尚程序正義,依法維護(hù)權(quán)益”一課為例》,《科教文匯:中旬刊》2013年第3B期。

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