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淺談新時(shí)期歷史教師的應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

2020-12-15 10:52:47秦孝治
當(dāng)代家庭教育 2020年24期
關(guān)鍵詞:新時(shí)期

秦孝治

摘? 要:新時(shí)代,新要求,樹(shù)立先進(jìn)的教育理念是時(shí)代發(fā)展的要求,也是社會(huì)發(fā)展的必然。大力推進(jìn)素質(zhì)教育的背景下,作為歷史教師,一定要具備良好的素養(yǎng),才能科學(xué)施教。

關(guān)鍵詞:新時(shí)期;歷史教師;基本素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.5??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877(2020)24-0031-01

我國(guó)學(xué)校教育改革的一項(xiàng)重大舉措就是全面推行素質(zhì)教育,這也是培養(yǎng)新時(shí)代創(chuàng)新型人才的必要途徑。學(xué)校素質(zhì)教育能否爭(zhēng)艷吐芳,關(guān)鍵就在教師,只有教師具備了實(shí)施素質(zhì)教育的基本技能和素養(yǎng),素質(zhì)教育才有可能真正落到實(shí)處。那么,作為一名歷史教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)呢?

1.要有良好的政治思想教育素養(yǎng)

政治思想教育是學(xué)校教育工作中的一個(gè)重要方面。歷史學(xué)科,尤其是中國(guó)歷史就是一部不可替代的政治思想教育的好教材,從古代史到現(xiàn)代史無(wú)不滲透著政治思想教育的內(nèi)容,特別是愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育的內(nèi)容。這就要求歷史教師必須按照歷史教學(xué)的目的和要求,把握好教材內(nèi)容,寓政治思想教育于歷史知識(shí)教學(xué)之中,起到歷史教學(xué)的重要作用。

長(zhǎng)期以來(lái)由于應(yīng)試教育的影響,再加上一些歷史教師的政治思想觀念淡薄,因此,歷史課重在抓知識(shí)點(diǎn)、考點(diǎn),忽視了通過(guò)歷史人物、歷史事件來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心、自豪感,激發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而拼搏進(jìn)取。這是違背歷史教學(xué)要求的,是素質(zhì)教育不容許的。

2.要有辯證唯物主義和歷史唯物主義教育的素養(yǎng)

歷史教師具備辯證唯物主義和歷史唯物主義教育的素質(zhì),才能在歷史教學(xué)中辯證地、歷史地分析、評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件,使學(xué)生了解歷史的真實(shí)面貌,同時(shí)使學(xué)生在老師的感染和影響下逐步學(xué)會(huì)用辯證的歷史的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題,形成正確的人生觀和世界觀。反之,如果一個(gè)歷史教師缺乏這種素質(zhì),就有可能會(huì)簡(jiǎn)單化、片面化地分析、評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件,把歷史人物、事件弄得殘缺不全,失去歷史的真實(shí)性。如對(duì)秦始皇的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),如果只看他的功績(jī),他就不是秦始皇;如果只看他的過(guò)錯(cuò),他也不是秦始皇。辯證地歷史地看,真正的秦始皇應(yīng)該是既有滅六國(guó)統(tǒng)一天下、鞏固統(tǒng)治修筑長(zhǎng)城等豐功偉績(jī),又有焚書(shū)坑儒、殘暴統(tǒng)治人民的過(guò)錯(cuò)這樣一個(gè)皇帝。這樣很容易培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析評(píng)價(jià)歷史的能力。

3.要有淵博的科學(xué)文化素養(yǎng)

歷史教材實(shí)際上是一部微型“百科全書(shū)”,它涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化和社會(huì)生活等各個(gè)方面的情況。教師既要精通歷史,又必須掌握歷史以外的臨近學(xué)科,這樣才能吃透教材,駕馭教材,克服就歷史講歷史、照本宣科、枯燥乏味等現(xiàn)象。大量的實(shí)踐證明:教師文化水平的高低,科學(xué)知識(shí)的多寡是影響教育質(zhì)量的重要因素。俗話說(shuō)得好,“師高弟子強(qiáng)”,一個(gè)知識(shí)淺薄、孤陋寡聞的教師是不可能培養(yǎng)出高水平、高質(zhì)量的學(xué)生的。尤其當(dāng)代的學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣、思維活躍。如果教師沒(méi)有淵博的文化知識(shí),是不能滿足學(xué)生需要的。

4.要有精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)

課堂教學(xué)藝術(shù)直接決定著課堂教學(xué)效果。以高超的教學(xué)藝術(shù)感染學(xué)生,吸引學(xué)生的注意力,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生緊隨老師的講課思路馳騁,并積極思維。在這種情況下,課堂氣氛活躍,學(xué)生處于樂(lè)中學(xué)、學(xué)中樂(lè)的狀態(tài),學(xué)得起勁,學(xué)得好。陶行知曾說(shuō)過(guò),你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。為了提高課堂教學(xué)效果,歷史教師要狠下功夫,掌握精湛的課堂教學(xué)藝術(shù),如高超的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)的藝術(shù),設(shè)計(jì)精美板書(shū)的藝術(shù)、駕馭課堂的藝術(shù)以及和學(xué)生交流的藝術(shù)等等。

5.要有良好的教學(xué)科研素養(yǎng)

要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),素質(zhì)教育創(chuàng)新是必然條件,這就向新時(shí)期教師提出了更高的要求。教師沒(méi)有良好的教科研素養(yǎng)是不行的。教學(xué)實(shí)踐告訴我們,教師如果既能教學(xué),又會(huì)做研究,教學(xué)中不斷遵循教育發(fā)展的新理念、新規(guī)律,總結(jié)教學(xué)的得失,優(yōu)化教學(xué)方法,才能稱得上是專家型教師。因此,歷史教師一定要不斷加強(qiáng)最新教育理論的學(xué)習(xí)和研究,積極參與并探索教研教改實(shí)踐活動(dòng),撰寫(xiě)教研文章和教學(xué)心得,在研究中教學(xué),在教學(xué)中研究,努力提高自己的教學(xué)和教研素養(yǎng)。

6.要有終身學(xué)習(xí)的素養(yǎng)

高爾基說(shuō)“經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量”。作為一名歷史老師,面對(duì)人類浩瀚如煙的發(fā)展史,面對(duì)一張張渴求知識(shí)小臉,如果不及時(shí)更新知識(shí),將無(wú)法滿足學(xué)生的求,更無(wú)法駕馭課堂。面對(duì)人類研究成果不斷創(chuàng)新的今天,僅有“一桶水”應(yīng)該是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有不斷源頭活水,才能溪流清澈。因此,不管我們教學(xué)方法有多新穎,教學(xué)觀念有多先進(jìn),如果知識(shí)陳舊,老化,甚至僵化,我們都無(wú)法滿足新時(shí)代的教育教學(xué)需要。做有源之水,不要成為一桶“死水”,不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新,不斷充電,達(dá)到自我完善,這樣或許才能適應(yīng)新時(shí)代的要求。

7.要有不斷創(chuàng)新的精神

創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的靈魂,微觀一點(diǎn)到我們的課堂教學(xué),這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的最主要,也是最基礎(chǔ)的陣地。這就需要老師具有創(chuàng)新理念和創(chuàng)新精神。教師的教法、理念、課堂語(yǔ)言、眼神等方面,都體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)。特別是學(xué)生的“異想天開(kāi)”,老師要一一甄別,及時(shí)鼓勵(lì)、適時(shí)引導(dǎo)。甚至要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑,大膽評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件,成為學(xué)生創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)者和領(lǐng)路人。

參考文獻(xiàn)

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[2]李莉華.歷史學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵理解與實(shí)踐示例[J].歷史教學(xué)問(wèn)題,2019(06):160-163

[3]陳梧桐.中學(xué)教師應(yīng)該具備的學(xué)科基本素養(yǎng)—以中學(xué)歷史教師為例[J].課程.教材.教法,2019.39(05):83-91+99

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