王宇琦 (甘肅武威第二十三中學(xué))
為什么要教學(xué)生歷史?因為歷史教育不僅可實現(xiàn)知識傳遞,還可讓學(xué)生感受家國情懷,在思緒遨游時空的同時提升自身綜合素質(zhì)。另外,較重要的一點是借助歷史教育,提升初中生的民族文化認同感,幫助初中生了解民族文化內(nèi)涵,為學(xué)生的長遠發(fā)展助力。當前初中歷史教學(xué)中存在教學(xué)過程枯燥等問題,這不利于歷史教學(xué)中民族文化認同教育的落實。
民族文化包括但不限于民族語言、歷史及人文傳統(tǒng),民族文化認同,是指人們對自身多種民族文化的肯定及認同。在我國初中歷史教育中,對學(xué)生的民族文化認同感進行培養(yǎng),目的是培養(yǎng)學(xué)生對中華民族文化的認同感,讓學(xué)生不忘歷史,不忘民族根本。
結(jié)合實際來看當前初中生的民族文化認同水平較低,這種低水平主要體現(xiàn)如下:
即初中生對中華民族文化缺乏自信,認為中華民族文化比不上其他文化,這種“不自信”的現(xiàn)象很多,例如,一些初中生更崇拜西方文化,對圣誕節(jié)、感恩節(jié)等西式節(jié)日極力追捧,而在過中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,如過端午節(jié)、重陽節(jié)時,卻很少認真參與,很少用心體會這些中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
即初中生對中華民族文化缺乏了解,例如,一些初中生對歷史上的民族英雄知之甚少,對一些非常著名的歷史事件往往只有一個模糊的印象,總的來講并不了解。
該點是初中歷史教學(xué)中對民族文化認同水平進行提升的方式之一。民族英雄往往是一個時代中一部分人的縮影,學(xué)習(xí)民族英雄,以民族英雄為楷模,是當前時代對過往那段歷史的認同,亦是對民族情感、民族價值的認同,對激發(fā)學(xué)生愛國主義情懷、培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神具有重要意義。在初中歷史教學(xué)中,學(xué)習(xí)民族英雄培養(yǎng)學(xué)生民族氣節(jié)時,為讓學(xué)生投入學(xué)習(xí)并與學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,應(yīng)當采用靈活、豐富的教學(xué)方法。例如,歷史教師可組織初中生開展“歷史人物小講堂”活動,結(jié)合歷史教材,讓學(xué)生自行查閱歷史資料整理一份“歷史人物小故事”,然后給學(xué)生三到五分鐘的時間,講一講自己了解到的某時代、某英雄、某事跡,以此讓學(xué)生主動加深對民族英雄的了解,同時實現(xiàn)民族氣節(jié)培養(yǎng)。
向?qū)W生展現(xiàn)中華文明,喚醒學(xué)生文化歸屬、提升學(xué)生民族文化自信、提升學(xué)生對民族文化的了解。例如,在初中歷史課堂上教師可告知學(xué)生,中華五千年文明是唯一傳承至今未經(jīng)歷斷層的文明,漢字、造紙術(shù),等等,都是中華民族文化一代代傳承留下來的瑰寶。在講解、告知的過程中,初中歷史教師除單純的言語講述外,還可收集一些文字、圖片資料,借助多種形式的歷史教學(xué)資源向?qū)W生展現(xiàn)中華文明。例如,讓初中學(xué)生欣賞我國古代優(yōu)秀書法作品顏真卿《祭侄文稿》,歷史教師可借助圖文幫助,帶領(lǐng)學(xué)生了解《祭侄文稿》,了解安史之亂,了解安史之亂背景下顏真卿等愛國之士,同時也了解漢字行書之美,讓學(xué)生真正感受中華文明的魅力。
通過初中歷史教學(xué)提升學(xué)生民族文化認同感,不應(yīng)當局限于初中歷史教材,教師可嘗試帶領(lǐng)學(xué)生一起走出教材,通過拓展教學(xué)實踐,讓學(xué)生與歷史親密接觸的同時,更好地提升學(xué)生的民族文化認同程度。例如,在12 月13 日,教師可組織學(xué)生進行拓展教學(xué)實踐,開展祭奠活動,收集南京大屠殺的相關(guān)資料,帶領(lǐng)學(xué)生觀看南京大屠殺紀錄片,以此讓學(xué)生對那段沉痛的歷史展開思考,激發(fā)學(xué)生愛國情懷,提升學(xué)生對民族文化的認同。
初中歷史教學(xué)中,關(guān)于民族文化認同感的教學(xué),可從學(xué)習(xí)民族英雄、展現(xiàn)中華文明與拓展教學(xué)實踐切入,讓學(xué)生在初中歷史學(xué)習(xí)過程中加深對中華民族文化的了解與認可,培養(yǎng)學(xué)生愛國精神,提升初中生的民族文化認同水平,以此幫初中生在今后學(xué)習(xí)、生活道路中找準方向、端正態(tài)度。